第 36 章

　　臨近年關的時候，宮裡早早的封了筆，放了假，封蔚卻少有在王府的時候。

　　緊張了近一年，他們一家人也該好好團聚團聚。

　　余柏林推辭不過，去張岳家住了幾日，結識了不少張家的人，又見到了季家的人。因張家是個大家族，平時雖然各過各的日子，到了年關，遠近親戚拜年來往的可就多了。

　　余柏林在家裡閒散慣了，又被封蔚養的精細，到了老師家，事事都要端著裝著，分外不自在，沒住幾日就找借口回去了。

　　張岳也知道自家人多口雜。只是擔心余柏林年紀小，大過年的受不了冷清。現在看著余柏林更加習慣冷清，便也就不再提起讓余柏林在他家過年的事了，只讓張瑚對小師弟多上點心。

　　張瑚一直對余柏林很上心，自然滿口應下。

　　余柏林回家之後，王府眾人居然有一種心理踏實了的感覺。

　　王府主人去了皇宮裡，基本不回來。只留下下人在府中，哪怕人還是那麼多，總覺得沒了主心骨，再多的人都覺得沒人氣。

　　余柏林一回府，王府的人走起路來都輕快幾分。

　　這伺候慣了人的人，沒了伺候的人，就渾身不舒服。

　　在封蔚潛移默化下，王府儼然把余柏林當做了第二個主人。

　　再加上封蔚對俗物不太上心，每當下人來稟報王府及其他事時，就忍不住把事情往余柏林身上推。

　　余柏林只給出建議，但封蔚那懶貨根本不動腦子，直接按照余柏林建議來做。

　　余柏林最開始說的很含糊，封蔚照他說的吩咐下去，弄得下面的人一個頭兩個大，不斷訴苦。

　　封蔚也懶得想，便又來問余柏林。

　　後弄得余柏林也無奈了，乾脆幫到底了，就當自己住在王府的工作，給封蔚當幕僚當長吏得了。

　　余柏林管事不是事必躬親。他用的是現代企業的那一套管理方法，層層負責，他只看結果。他又改了記賬的方式，定下了許多新的規定。一番改變之後，余柏林操心的事並不多。

　　他管過比這大許多的事，多許多的人，王府家業看著雖大，比起後世而言，確實是小巫見大巫了。

　　余柏林的存在只有封蔚身邊一些心腹知道，外圍的人只以為這些事都是王爺決定，頂多多了一個神秘的出謀劃策的幕僚。因此余柏林並未遇到牴觸，順順利利的就將王府收攏手中。

　　他對此很有些迷茫。

　　就這麼把親王府收攏手中了，吃穿住行都要從他手上過了，封二你還能不能好了？

　　封蔚說，自己過得很滋潤，早就煩這些事了。

　　不止封蔚，連自出宮一次之後，就時不時的攜妻子出來轉悠轉悠的皇帝陛下都覺得這樣挺好。

　　按照皇帝陛下的話來說，我弟有點蠢，有人幫著管著，挺好，你不管就得我管，我也累啊。

　　皇后娘娘不住的點頭。

　　皇帝陛下忙政事已經很累了，這些事都是皇后娘娘在管。皇后娘娘重病，封蔚才勉強自己處理。

　　他不是處理不好，只是比起動腦子，他更喜歡動手。

　　有餘柏林分擔，封蔚當然把不喜歡的事都推掉了，只安心當「米蟲」，開源節流什麼的都讓余柏林操心，他只管伸手要錢就成了。

　　余柏林在德王府過的這第一個年並不冷清。

　　甚至說還有些熱鬧。

　　封蔚早說了，他不在王府，王府的年還是要過的，大家也要熱熱鬧鬧的。

　　余柏林以自己還是白身為由，和王府總管長吏等人坐一桌，並把李叔李媽也拉到了一起。對余柏林而言，李叔李媽已經如同他長輩一般。

　　德王府的下人在德王爺這個主人的帶領下，也頗有些「不著調」。余柏林說什麼就什麼。

　　他們圍成一桌坐著，吃著熱騰騰的火鍋，雖然火鍋沒辣椒，紅湯是由只放了艾油胡椒花椒以及其他香料，並牛大骨熬製而成，對於初次吃的人來說，也是噴香撲鼻，遠遠聞著就讓人垂涎三尺。

　　即使不愛吃辣，那辛辣的味道飄過來，也讓人不由吞嚥唾沫。

　　火鍋這吃法，在這個時空雖說不知道是不是余柏林首創，但至少現在並沒有傳到京城來。

　　寒冬臘月，即使再好的飯菜，擱桌上一會兒就涼了。現在又流行吃葷油，只餘柏林來王府之後，王府才開始用素油做菜。但年夜飯上，大葷肯定佔絕大多數，就算想吃蔬菜，也只有每桌很小一盤——這寒冷的冬季，蔬菜可比葷菜貴多了，千金難得。

　　所以菜放上來沒多久，凝固的白油就讓人立刻沒了食慾。

　　火鍋好啊，圍著吃連烤火爐都省了，暖和的很。

　　耕牛不能吃，並非牛肉不能吃。富人之家，都養著以供食用的「菜牛」，就算平民，老掉了耕牛也能讓他們嘗到牛肉的味道。

　　當今太平已久，早已經不缺耕牛，菜牛自然就多起來了。德王府雖然根基尚淺，封庭一直捨得給弟弟好東西，大把大把的東西賞賜下來，上好的菜牛當然也是必不可少的。

　　所以涮火鍋的上好的牛肉可以吃到飽。

　　這個時代沒有飼料沒有激素，菜牛都是在野外莊子的山上放養著的，其肉質之鮮美勁道可想而知。

　　余柏林前世吃過的珍稀佳餚數不勝數，高檔牛羊肉不用說，都是餐桌上的常客。

　　雖然穿越了幾年記不得當初的味道，但余柏林品嚐美食的能力沒丟。這切成薄片的牛羊肉，無論從外表上來看，還是吃到嘴裡的感覺，都是極品中的極品。

　　古代達官貴人吃食上，並不比現代的富人們少多少精細。

　　不止牛肉羊肉這類易得的東西，淡水裡的珍稀魚蝦，曬好儲存道現在的山珍乾貨，甚至海裡的一些魚貝類都是有的。

　　種類不及現代，也夠令人眼花繚亂。

　　余柏林一邊吃一邊想，由儉入奢易，由奢入儉難。天天巴著封蔚吃好穿好，等入朝為官搬了家，肯定會有好長一段時間不適應。

　　誰曾想，宮裡有人和他想的一樣。

　　帝后二人在德親王府吃過火鍋，過年這頓年夜飯，一家五口人自然也圍在桌子旁吃暖烘烘的火鍋。

　　禮儀禮節對於小家而言什麼都不是，一家人快快樂樂的聚在一起吃好吃的才是最重要的。

　　封蔚喝了幾口溫酒，對著他哥他嫂子歎氣道：「一想到長青入朝為官之後肯定得另搬宅子我就難受。」

　　封庭和成皇后也面帶難色的點了點頭。

　　畢竟現在不比以往，封蔚不能和他們住在一起，本來就很孤單。封蔚從小就是個喜歡熱鬧，卻又很難和人相處的，難得有個人入了他的眼。

　　再說了，他們跟所有父母（？）一樣，即使孩子（？）長的再大，在他們眼中，都是小小的那一團，沒人照顧著，怎麼都不放心。好不容易有人照顧封蔚照顧的妥妥帖帖。

　　後來封庭道：「這有什麼難，若能得中一甲肯定是我賜宅子給他。」

　　只要余柏林能進殿試，封庭就沒想過給他一甲之外的名次。

　　封蔚想想也是。到時候賜宅子賜到隔壁不就成了，也就是再打掉一面牆的事。

　　他一高興就喝多了。

　　他哥也喝多了。

　　於是兩兄弟聯手在屋裡又唱又跳。成皇后溫婉的笑著，跟兩兒子坐在一旁給他們鼓掌喝彩。

　　直到兩兄弟越跳越高興，要上房揭瓦的時候，成皇后才娉娉婷婷的走過去，讓人把兩個醉鬼架走。

　　從喝醉酒後的舉動來看，封蔚和封庭的確是同父同母親兄弟無誤。

　　……正月過，百官重新上班的時候，封庭終於改元了。

　　這新的一年，就叫做天齊元年。

　　改元之後，封庭所做第一件轟動朝堂的大事，就是給他爹追封皇帝。

　　平常而言，若是皇帝無子，宗室子繼位，是沒資格給生父追封。但封庭不一樣，他並非過繼給先帝，算不得先帝的兒子。封庭的爹又是正兒八經的太子，當年武宗死的時候，本該成為皇帝的。

　　只是還沒來得及繼位，就「暴斃」了而已。

　　若文宗稍稍「大度」些，本就該把光穆太子追封為皇帝。

　　所以現在封庭追封他爹，大部分堅持正統的官員是贊成的。

　　他們認為先太子早就該追封皇帝了。

　　但反對的人也有。不管何種心思，反正就要死要活的反對。

　　「沒人能阻攔我們。」封蔚道，「若鬧得過分，我哥不止要追封，還要把前面一個皇帝的名號撤了。」

　　封蔚說後，也覺現在不應該跟余柏林說這些，便岔過話題。

　　余柏林心中歎息。

　　看來當年光穆太子之死果然有內幕。但已經過了十幾年，文宗當了十幾年的皇帝，有什麼證據也早就沒了。

　　皇帝若要國家安穩，只能將此事作為懸案，避而不談。

　　但若連追封之事都被阻攔，皇帝肯定不會善罷甘休…

　　說來，這只是一種妥協的訊號而已。

　　果不其然，很快封蔚攜帶的陰暗氣息就沒了，看來追封之事有結果了。

　　之後，光穆太子被追封為穆宗皇帝，先太子妃被追封為慈貞皇后的旨意果然昭示天下。

　　對余柏林而言，其影響不過是封蔚接連在宮裡住了幾日，回來後又獨自醉過幾次而已。

　　……一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河邊看柳。過了四九之後，天氣漸漸轉暖，余柏林接到的邀請又多了起來。

　　經過趙信和衛玉楠的牽線搭橋，余柏林和這兩人的同窗好友有了解除，再加上敦郡王府上的「同仇敵愾」，關係也就親近了一些。

　　不是所有人都和趙信一樣擅長詩詞，與余柏林一般，早早的寫出了讓讀書人承認的經書集注的更少。因此各種讀書人的聚會，自然是不能少的。

　　在封蔚的幫忙下，余柏林挑選了一些聚會參加，又結識了兩三友人。比不得趙信和衛玉楠這種可以交心的摯友，但也聊的比較投契。

　　天氣沒暖幾日，突然又來了倒春寒，飄起了比冬日更大的鵝毛大雪。

　　一向身體倍棒的封蔚，居然受了風寒病倒了。

　　或許是不常生病的人生起病來更加難纏，封蔚折騰了好久才勉強好轉，但仍舊咳個不聽。

　　封庭心疼的不得了，幾乎快要把御醫院全搬到封蔚王府去了。封蔚病稍稍好些之後，封庭也不讓封蔚上班，讓他完全休養好再說工作的事。

　　封蔚終於有機會住進自己的溫泉莊子，沒事就去泡泡溫泉逛逛山上的寺廟，特別愜意。

　　余柏林本來擔心患了風寒的人不適宜泡溫泉。不過御醫說封蔚的風寒基本上已經好了，每天泡一會兒溫泉，多補充點水分，反而對身體有益，余柏林才放心。

　　住到溫泉莊子，自然沒那麼多應酬。碰巧余柏林讀書遇到了瓶頸，偶爾翻開自己幾月前所著《春秋淺談》，覺得裡面一些內容不夠完善。

　　《春秋淺談》熱度道如今依舊未消，不但成為京城學子讀春秋必備的參考書，也漸漸被人帶到其他地方，傳播開來。

　　經過許多人推薦之後，細品余柏林這本書的人越來越多，人們對余柏林注經的質疑漸漸消失，還有不少心胸開闊的大儒前輩對余柏林此書公開讚揚。余柏林若想寫一本正統的注經，條件已經成熟。

　　他之前的「淺談」，的確只是淺談。許多心裡明白的理論，只是給出一個「猜想」，一個「引導」，讓其盡力符合自己「讀書筆記」的套路。

　　現在這些「猜想」已經被很多人接受，甚至已經有人在文章中開始寫這些「猜想」。再過一段時日，估計就會有人以他這本書為基礎，來寫書了。

　　在閉門讀書的時候，很容易起懈怠之心，且也難以查缺補漏。

　　余柏林雖也做了許多之前的會試題，但作文水平高低雖能讓老師判定，但會試題要撞中基本不可能，還是得加深自己對四書五經的理解才成。

　　著書過程，就是查缺補漏的過程。

　　下定決心之後，余柏林開始著手重新寫書。

　　有了上一本書的閱讀基礎，這一次余柏林著書的進展就要稍稍快一些。

　　他現在主要補充的是，在自己這本書出來之後，看過這本書的讀書人們所寫的文章和書評。這個時代的人的思想會給他很大啟發。

　　寫淺談的時候，關於春秋的著作已經看得差不多，現在余柏林開始看其餘四書四經的著作。

　　若要注經，自然不能講四書五經割裂開來。四書五經是一個完整的入學體系，頭疼醫頭腳疼醫腳，只會讓其變得支離破碎。

　　余柏林著書雖為了在會試前揚名，但若寫出自己會遺憾的書，他心底也難以接受。

　　就算不能做到最好，也要竭盡全力。

　　張岳得知余柏林在研讀其他四經的時候，提起來的心終於放下。

　　許多讀書人選擇本經之後，急功近利，對其餘四經棄之如敝履。可真能在一經中得到大成就的人，基本上都是精通五經的人。

　　只有精通五經，才能看到其蘊含的精華所在。

　　余柏林年紀在那，張岳並不要求余柏林達到精通五經的程度，但粗通五經則是必須的。

　　若不能粗通五經，會試中文章必然不能進入上等之列。

　　張岳還想余柏林什麼時候會發現，自己什麼時候提點，沒想到余柏林自己開始鑽研起來。

　　張岳雖然自己精通五經，但他為了給余柏林牽線，向余柏林推薦了自己治其他經書的好友，讓余柏林可以寫信向他們請教。

　　這讓余柏林著書的準備更加如魚得水。

　　余柏林請教的人之一，就是趙信的父親趙卿。

　　本經想來師徒相傳，父子相傳。趙信能得到詩經魁，趙卿自然是治詩經的大家。

　　趙卿本來對余柏林就頗有好感，認為此子非常有靈氣，且他和其他人看法不同，他認為余柏林不急不緩，有大智慧。

　　余柏林向他請教《詩經》，他自然欣然同意。

　　經過來來回回的書信之後，趙卿把自己關在書房許久，然後拿著余柏林的書信去找了趙老爺子。

　　兩人談論了許久，把趙信叫來。

　　趙信從書房出來之後，整個人都是飄忽著的，似乎受到挺大打擊。

　　而後趙信讀書更加勤奮，這是後話。

　　余柏林經歷了幾月的沉澱，在春季結束之前，再也未接受任何邀請。待立夏之時，他終於有底氣動筆了。

　　按照余柏林後世的觀點，注經共有三種層次。

　　第一種層次稱「訓詁」。用通俗的語言解釋詞義叫「訓」，用當代的話解釋古代的語言叫「詁」。這一層次是無限度的追求聖人本意，探尋聖人當時著書的真實用意；第二種層次為「托古言志」，為理學一派所有。根據聖人之意，根據當今實際情況，進行發散；第三種層次則是心學。即聖賢再有道理，那也只是聖賢的道理，不是我的道理。我只認同我的道理，用自己的想法注經，甚至與經書中聖人真意辯論。

　　即識之、用之、駁之。三者相輔相成，缺一不可。

　　余柏林所在時空，研究四書五經的學者已經在第三種層次發揚光大。不只是研究儒學，其他學問，也多用這三種方式。

　　但目前而言，余柏林只能進行道第二個層次。第三個層次對這個時代的人而言，太超前了。

　　孟子曾言：「由堯舜至於湯，由湯至於文王，由文王至於孔子，各五百有餘歲，由孔子而來至於今，百有餘歲，去聖人之世，若此其未遠也，近聖人之居，若此其甚也。」

　　當今讀書人也秉承這個思想，道統傳承，自古以來，聖聖相承，「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」。

　　余柏林自然也要遵循這個大潮流。

　　他可以在其中加入新穎的東西，加入後世之人的研究和見解，但他只能「用」，不能「駁」，不然就等著犯眾怒吧。

　　或許等他威望更重，年齡夠大的時候，能「大膽」一次。

　　打好腹稿之後，余柏林開始動筆。他按照層層遞增來寫這本註釋。每一章節註釋，都先求聖人之意，然後抒發自己見解。每日若順利，能成兩三千字。有時需要去古書裡反覆求證，就只能寫百餘字而已。

　　《春秋》僅一萬八千餘字，加上余柏林註釋所增字數，就算多個四五倍，也就四五萬字。一兩月時間，足夠成稿。

　　在這部書中，余柏林用上了標點。

　　說起標點，余柏林並未想到它會被讀書人接受的如此快。

　　按照後世的觀點，一直沒有標點問世，涉及方方面面複雜的原因，其中愚民一說最為盛行。

　　但事實上科舉盛行之後，寒門學子皆可讀書，讀書人越多，中的者越多，當地官員文德教化之功越大。除了少數奇葩王朝因以少數統治多數，必須禁錮人的思想之外，其他朝代對教育都十分推崇。

　　教育越興盛，人才越多，皇帝可用之人才越多。

　　只要不是「歪門邪說」挑動「反叛之心」，皇帝是樂意推廣教育的。

　　而余柏林標點的推廣，卻不是因為皇帝要推廣教育，而是因為他寫在淺談中的一句話而已。

　　「吾不願後人曲解之。」

　　我不願意後人曲解我文章的意思。

　　要知道斷句不同文章意思完全不同，因此在作文之時，其實句與句之間是有空處的。那空處，就是標點。

　　這在寫文給別人看的時候所必須遵循的規則，不然別人怎麼知道你寫什麼？

　　若你科舉文章中無空處，考官怎麼知道你寫什麼意思？

　　若官文上沒有空處，誰知道你這官文下達了什麼指示？

　　只是印刷之時，因為印刷技術所致，句以句之間才沒有留空而已。

　　而古代傳下來書籍，因代代傳抄，當年到底是怎麼空的，也不可考，只能後人猜測。

　　余柏林淺談一出，許多讀書人覺得這標點挺好用。又因為淺談一書流傳甚廣，所用標點也被看過書的人熟知，漸漸文中不留空而是加點，成了「流行」。

　　這「流行」，漸漸的從普通讀書人傳到官吏中，又傳入朝堂上。最後很明顯，會繼續傳播到更遠的地方。

　　這倒是無心之舉了。