高明的分茶技術，能夠利用茶末與開水的反應，在茶碗中衝出各種栩栩如生的圖案。北宋《清異錄》記述，“近世有下湯運匕，別施妙訣，使茶紋水脈成物象者，禽獸、蟲魚、花草之屬纖巧如畫，但須臾就散滅。此茶之變也，時人謂之‘茶百戲’”。李清照就是分茶高手之一。

宋朝也流行“鬥茶”，即幾個熱愛茶道的朋友，聚於一起，分別煮水分茶，看誰的茶葉、茶水出眾，茶藝更高超。不僅士大夫中盛行鬥茶之風，平民也喜愛鬥茶。（《宋：現代的拂曉時辰》）

2.考試時間：

主考官的鎖院時間基本是8月2-5日，8月15引試，9月初放榜。這個時間不是完全固定的，會有些微的變動。

3.免解：

大中祥符7年10月22日的詔書“進士、諸科曾至禦……亦與免解”。

所以的確是陸辭他們考試的這一年才開始實行的哦！《中國科舉制度通史-宋代卷上》p166

4.歌妓

不光是酒店會讓妓去招攬客人（非是出賣肉體那種招攬），市民的婚嫁儀式，也會雇請歌妓慶賀。

“顧借官私妓女乘馬，及和倩樂官鼓吹，引迎花簷子或粽簷子藤轎，前往女家，迎取新人……迎至男家門首，時辰將正，樂官妓女及茶酒等人互念詩詞，攔門求利市錢紅。……方請新人下車，一妓女倒朝車行捧鏡，又以數妓女執蓮炬花燭，導前迎引”

可見在宋人生活中，“妓”並不是一個受歧視的群體。妓的本意為女樂。

5.旋裙：北宋流行的一種裙子，前後開衩，方便騎驢騎馬，很受仕女歡迎。

第四十二章

經柳七這麽個小插曲，不單飽受調侃的陸辭一臉心如止水，看了場熱鬧的其他四人，在哭笑不得之余，也不知不覺地冷靜下來了。

陸辭睨了毫無自覺地已然徹底放松、正專心尋找著各自房舍的四人，才決定不再同不按常理出牌的柳七計較。

進門的時候，監門官按例對五人的行囊進行了簡單的搜查，倒未要求他們解衣。

未看到有書冊，又核對過五人身份，不存在有人代筆的情況後，就痛快放行了。

……怎麽跟聽說的不一樣？

陸辭若有所思，滕宗諒許是看出他的疑惑，主動釋疑道：“等到入考場那日，才會查得更嚴密些。而解衣搜閱，則被官家認為頗失取士之體，不複為之。”

陸辭點了點頭。

在房舍的安排上，貢院定的是二人一間，排定則按照保狀上的來。

陸辭自認不論與誰同住，都頗能相處得來，因此在去查看排定時毫不著急，隻慢悠悠地走在最後。

倒是其他四人暗暗較勁，尤其朱說易庶，皆是志在必得，便無意中加快了腳步。

結果幾人聚去一看，全都大失所望了——五人中唯一一個被分去同生人住的，不是別人，正是陸辭。

朱說同鍾元一間，易庶與滕宗諒一間，陸辭，則與蔡齊一室。

陸辭：“……”

雖是小事，但也多少有些運氣不佳啊。

他無奈地笑了笑，倒不存在絲毫抵觸。

雖然不能與相熟的人一起，難免有些小小遺憾，但只要這位將要相處一個多月的短期室友別太奇葩，他也樂意同對方結交一二的。

——要真是讓人難以容忍，他也有的是辦法對付。

陸辭在鍾元的幫助下，將行李放入房中後，隨意瞄了眼房間另一側。

那還空空如也，不見人或行囊，顯然來得還更晚一些。

他便不多加關注，出來之後，看同樣也收拾好了的另外幾人還是一臉懨懨，就忍不住好笑地安撫了幾句：“夜裡不同屋又如何？白晝不照樣能聚在一起麽？況且明日就要引試，你們最好還是先去關注一下座次的榜排吧。”

陸辭這一句，成功將幾人注意力都引到了正事上去，才不再糾結了。

被官府暫‘借’作貢院的，是前朝的一處官舍。哪怕只在原先的基礎上多做了些修繕，也比陸辭原想的寺廟要好的多。

衡鑒堂為考官和吏人之舍，自是戒備森嚴，陸辭幾人更無意靠近那處，以免無端惹上是非。