另兩人則認為，自己能過解試這關，已經是燒高香後的僥幸，誰知下回又會是哪天，當然難掩興奮。

作為過來人的滕宗諒和柳七，一邊優哉遊哉地吃著茶點，一邊慈愛又寬容地看著他們，不時飽含欣慰地給出幾句建議。

這才是小郎君該有的朝氣嘛。

不論是淡然也好，期待也好，還是隱隱排斥也好，到了正月一這天，來自諸路州府監軍的貢舉人皆換上最好的衣裳，神光煥發地至闕前，悉數由核查過他們身份的衛兵引領入內了。

陸辭身為密州解元，按著規定，與其他解頭們一起站在了最前列中，又因他一會兒後將要致辭，更被那位知事官員給提到了最前。

陸辭內心長歎一聲，面上則微微笑著，向這位官員謙聲道了謝。

對方並不做任何回應，隻淡淡一笑。

對這位年輕卻不浮躁凌人的陸解元，心裡隱約添了分好感。

特別跟別的那些在年歲上不知長他多少、卻因是初次得解進到宮闕中來、而難掩激動地到處亂看的其他舉人一比，更顯得這寵辱不驚的大將之風難能可貴了。

看這些人將班列帶得歪歪斜斜，惹得衛兵們都紛紛側目的情景，他就忍不住頭疼得很。

真是不知儀范！

他有所不知的是，比這還來得恢宏壯觀的古宮殿群，後世幾乎是人人可進的，陸辭曾遊覽過不少，當然能處之泰然。

宋時宮殿，皆在州府的基礎上擴建而成，又因汴京城中人口極度密集，想再進行擴建也不成，自然不比唐時宮殿來得壯麗氣派。

當他們緩步行至禁闈之前時，便在引領之下，紛紛下拜。

哪怕連天子的面都沒見著，經過此拜，他們在名義上，就全成了天子門生。

拜過之後，眾人重新抬起頭來，不禁向從這座他們夢寐以求著進入、成為共治天下的一員的宮所投去了灼熱目光……

恰在這時，有一穿著朱色官服，頭戴三梁冠，身長玉立的青年官員從內疾步走出。

他年紀瞧著不到而立，秀氣的眉宇微微蹙起，唇緊抿著，顯是正琢磨著公事。

因太過專注於旁事，他未及時想起此時此刻的宮闕內、禁闈外正浩浩湯湯地站了七千多名舉人，一個個眼巴巴地望著這宮所，期盼著官家的出現。

他這一忽然冒頭，自然瞬間就引來了這七千多人的目光。

“……”

饒是他頗有城府，也不折不扣地吃了一驚，當場愣住了。

陸辭忍住了笑，客客氣氣地衝他遙遙一點頭，算是致禮，也是提醒。

得了這小小的台階，正尷尬著的那人總算也反應過來了。

他下意識地向這衝自己釋放善意的漂亮小郎君回了一笑，旋即加快腳步，火急火燎地離開了此地。

作者有話要說：注釋：

1.東京城裡排名前三的大酒店：樊樓，任店，遇仙樓。

尤其樊樓：宋人周密《齊東野語》白礬樓（樊樓）“乃京師酒肆之甲，飲徒常千余人”

《東京夢華錄》則道：“白礬樓，後改為豐樂樓。宣和間，更修三層相高，五樓相向，各有飛橋欄檻，明暗相通，珠簾繡額，燈燭晃耀。”

登上樊樓，甚至可以看到皇宮之內。

2.陸辭點的饕餮大餐的菜色，皆出自宋徽宗趙佶的生日宴（《假裝生活在宋朝》）

3.群見的隊列凌亂是出了名的，對此，沈括在《夢溪筆談》卷九裡還形容為“常言殿廷中班列不可整齊者，唯有三色，謂舉人、蕃人、駱駝。”

4.在宋時，舉人得解並不能算有功名，一旦在省試中失利，又還是一身白衣。下次參加貢舉，又得從發解試重新考起（免解的特權我在之前的章節注釋中有標過）。

省試可以說是三重考試中最重要的一場，因為殿試黜落率還是很低的，從宋哲宗開始，更是過了省試之人在殿試裡都不會黜落，哪怕犯了嚴重錯誤，也只是被排到後頭去。（《科舉與宋代社會》）

5.按照宋代典志，三品以上官員的服裝為紫色，五品以上官員的服裝為朱色，七品以上官員的服裝為綠色，九品以上官員的服裝為青色。

三梁冠，犀角簪導，無中單，銀劍、佩、師子錦綬，銀環，余同五梁冠。諸司三品，禦史台四品、兩省五品侍祠、朝會則服之。禦史大夫、中丞則冠有獬豸角，衣有中單。（戴三梁冠，是三品、四品、五品官，為朝廷的中級官員。）（《宋史?輿服志》）

6.汴京開封府或行都臨安府，都是在州府的基礎上擴建而成的，因此宮殿建築也帶上州府衙擴建的烙印，與唐代長安皇宮相比，自然遜色一籌。（汴京開封，原是唐代汴州節度使辦事的機關所在地，五代十國時曾為後梁、後晉、後周的東京）（《兩宋文化史》）

7.桃符