這不，面對這明晃晃的搶功行徑，對方半點不急，他卻簡直要氣得看不下去了。

宋綬忍不住為自己這過分老好人的朋友發愁時，陸辭卻樂得光明正大地忙裡偷閑，每日不慌不忙地做著分內的抄寫、校勘、繕寫等事，做著一條穩定地推動進度的安靜鹹魚。

在陸辭看來，單靠目前在館閣中常規任職這幾十號人，就想要完成這般龐大的工作量，顯然太緩慢和吃力了。

以朝廷對藏書的看重，不可能忽略掉這點。

若他所料不差的話，等針對這場大火的具體賞罰下來後，朝廷應該很快就將采取相應對策，從各地選人中挑出‘學行之士’，擔起圖書典藏整理的次要職務了。

陸辭心安理得地混日子的時候，朝中也正為了此回大火之事，吵地翻天覆地。

官家近來為愁這事，連仙都修不動了，整天就雙眼放空地坐在龍椅上，沒精打采地聽底下人爭論不休。

王旦之前要將責任全攬到自己身上的表態，並無半分作偽，一旦確定官家歡喜於陸辭逸群，沒了殺心後，就安安心心地上表‘待罪’，在府中候著，等待發落了。

而官家歷來極其看重王旦，凡事都要征求對方意見才作決斷，當然舍不得把這天災的‘罪’降在其身，讓自己身邊少了得力人。

兩相權衡下，他索性舍下一些顏面不要，大大方方地下了罪己詔，歷數了過去些年的錯處，就欲此事蓋過。

不料罪己詔才下沒幾日，就終於查出，榮王府失火之事，並非天災，而是人為。

既是人為，就需厘定責任，進行懲處。

等具體查完，便得出結論，這場驚變要具體量罪的話，需受極刑者，竟高達一百多人。

面對這一百多條人命，向來秉持祖宗傳下的‘蹈仁者之愚而固不悔’行事的趙恆，難免猶豫了。

而靜心待罪的王旦，一聽說這一急變後，更是片刻都坐不住了，趕緊上表，說道：“隻為此事，不但臣已遞表等待降罪，連陛下業已降下罪己詔，且昭示天下了。才過數日，忽又將災禍之由歸咎於他人，此有朝令夕改之嫌，如何向天下昭示誠信？”

一直沒怎麽吭氣的樞密使寇準，也挺身出列，幫腔道：“依臣看來，火雖是因人而起，然難以撲滅，且因大風而迅速延燒，又何嘗不是‘天譴’呢？”

趙恆一想也是。

對於動作太慢，吵了好些天，都快平息了才弄清楚是人為而非天災的這些官員，他心裡其實也正不滿著。

罪責都已經攬在身上，面子也丟了，才搞明白是怎麽回事，如此改來改去，豈不顯得他不辨事情真相，白白折騰一趟嗎？

於是放棄了追責的想法，索性還將當坐者的罪過，以‘撲救足勇’為由，一概免了。

作者有話要說：注釋：

1.宋代中央官府刻書單位很多，有國子監、崇文院、秘書監、司天監和校正醫書局等。其中以國子監所刻的“監本”為最多、最有名。（《兩宋文化史》）

2.和氣：

王旦與趙普以來的大宋宰輔一樣，都是負有“以天下為己任”道義擔當的人物。他們與宋帝一道，在推演天下太平時，特別注重“和氣”。所以，與歷朝歷代相比，大宋帝國是最少酷毒戾氣的時代。“殺頭”“滅門”這類狠戾心機，似乎很難出自帝國精英之口。他們很難說一句“拉出去殺了”，很難瀟灑一揮手，說什麽“該殺殺，該抓抓”，盡管他們有這個權力。在這方面，就像王夫之評價太祖趙匡胤用過的那句話，“蹈仁者之愚而固不悔”，他們寧肯陷入“仁者之愚”，也不願意一逞“凶暴之氣”；寧肯因為“仁者之愚”而貽誤良機、而面臨不測、而遭遇後人視為“迂腐”的嗤笑，也不願意在當下啟動殺機。（《大宋帝國三百年7-真宗趙恆下》）

3.追責的具體過程如文中所說，因為陸辭在其中起到的影響局限在集賢院，所以就沒做改變了。

第九十五章

朝中風起雲湧，館閣裡頭，卻還是一片風平浪靜。

——至少目前如此。

即使日日沐浴在宋綬飽含心疼的目光中，陸辭仍是一掃大火那日的強勢做派，恢復了老實內斂、平淡無波的狀態，中規中矩地完成份內之事，絕不插手其他。

被隔三差五送到家裡來的禦膳養叼了胃口後，陸辭連樊樓任店等大酒樓都甚少光顧了。

隻每天雷打不動地去一家位置偏僻、環境清幽的茶館，飲飲新釀的霜果茶，再嘗嘗店家親手做的新鮮茶點。

這日忙完館閣中事後，陸辭戴上帷帽，就騎著小灰馬，熟門熟路地到茶館來了。

剛一進門，眼尖的店家就趕緊放下手裡的帳本，笑容滿面地迎了上去，親自招呼：“陸校理來了，快樓上請。”

陸辭莞爾：“你忙你的去吧，我來這麽多回，還不認得路麽？”

他幾乎每天都是同一個時辰來到，又坐的同一間廂房，店家見多了後，想著茶館客人也不算多，索性每天這時候，都將那廂房給他預留著了。

店家笑道：“再忙也不少這麽一會兒。”