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《升官發財在宋朝》升官發財在宋朝_分節閱讀_378
趙禎聽是與自己年歲相近者所為,不免有些不服氣。

他並未意識到,自己爭強好勝的意識在悄悄冒頭,隻努力公正道:“一小郎君,縱使天生神力,又如何鬥得過野豬?怕是市井間以詐傳詐,或是其父輩所為,被安到他頭上了吧。”

陸辭笑著解釋:“此為臣親眼所見,可謂千真萬確。他所用方法無他,不過先探查得野豬出沒之地,旋即耗費十日,挖地數尺,上鋪設乾草枯枝……”

只不過陸辭有所不知的是,這個叫太子都聽得津津有味的‘狄青獵野豬’的故事,狄青設陷阱的最初目的,卻非如此。

狄青起初其實是想逮隻麂子給陸辭補補身,才將這陷阱挖得這麽深,就為困住身形矯健,騰跳厲害的麂子。

結果那麽多天的心血,卻叫一隻大大咧咧地偶然路過、皮糙肉厚的野豬給踩了。

他萬分心痛之余,唯有將錯就錯。

令狄青倍感安慰的是,對這頭被五花大綁,用木車送上門來的活野豬,陸公祖也很喜歡。

哪怕為此挨了對方一頓狠罵,狄青也甜滋滋的,在被窩裡偷偷樂了好久。

狄青唯一不知道的是,陸辭料定了他不肯收,就將買野豬的錢給交到了學舍裡,讓學舍裡人再用回他身上去。

將這不長不短的小故事講完後,陸辭向一臉神往的太子最後總結道:“欲獵凶獸,需先令其耗盡精力,力竭而無法傷人時,再出手收之,殿下認為如何?”

趙禎若有所思地點了點頭。

作者有話要說:注釋:

這章裡出現的事情,其實是我化用了史上發生的真事。

史上再次進獻天書的人,其實是寇準……

他彼時被罷相,太過心急回去,於是晚節不保了。

我這裡有了改動,主要是陸辭起的作用,時間線事件線都亂了,還有個原因,就是我不願看到寇準如此吧。

以下是具體內容:

天禧元年(1017)年底,有兩個巡查皇城的親從官,發神經一般動了怪心思。

他倆被玉清昭應宮的“天書”和各類法物、珠寶、金銀誘惑得忘了生死,決計要“盜寶”。很難設想他們盜了這類東西要做何用場,放在家中,膽戰心驚;倒手出賣,沒有市場——誰敢買?但這兩個不逞之徒,卻要做這麽一場潑天大膽的梁上事業。到了他倆夜宿長春門時,就用一把鋼刀,慢慢撬開了牆壁,進入玉清昭應宮,居然還就將“天書”等物盜走了!但大宋神探很快破案,盜賊被砍斷雙手示眾三日,而後正法,二人所部主管將校降職處分,皇城司官被罰銅。

此事很有可能啟發了一個叫朱能的人。

朱能本來是一個團練使家中的仆人,史稱此人“性凶狡”,不是善茬。當時宮廷的大宦官周懷政正在內庭用事,很得真宗信任,不少人都在巴結他。朱能就想盡辦法賄賂周懷政的親信,得以見到這位大宦官。在“神道設教”的舉國氣氛中,朱能也開始大談神鬼怪異之事,周懷政被他誘惑,就推薦他來做官。當時真宗晚年身體欠佳,朱能做了禦藥使,領了一個刺史。

朝廷有命在陝西終南山興修道觀,朱能以永興軍巡檢身份,經營其事。跟他在一起的還有一個殿直劉益,他倆在一起就開始施行“頭腦風暴”,大搞神怪創意,造作“符命”,假托“神靈”,指點社稷之“吉凶”,評說臣輔之“善惡”,凡此種種,仿佛在朝廷之外,另外設立了一個帶有巫術性質的清議機構。

終南山所在地,恰是寇準第一次罷相外放的永興軍暨陝州轄境。朱能知道寇準大名,又在寇準麾下,很是討好老相公。

寇準一生自信,喜歡人來趨附於他,所以對朱能這類“怪力亂神”行為,“依違”而已,或讚同或反對,不做更多乾預。但朱能卻想借助寇準的名望,將神道事坐實,因此一力拉寇準下水。

天禧三年(1019)三月,朝廷收到了寇準的一份奏章,說有“天書”降在轄境乾祐山中。朝廷內外一看這奏章,就知道不應該是寇準乾的事,因為寇準一向反對“神道設教”。但真宗不懷疑。

永興軍獻“天書”一事,最有可能的是參知政事丁謂。

丁謂明白得很,如果寇準來獻“天書”,真宗重新起用寇準,寇準就會對我丁謂感激涕零。而寇準“洗心革面”,由不讚同“神道設教”轉為“敬獻天書”,這就等於向我們丁謂一派做了投名狀,不怕不跟著“我們”走。此外,王欽若作為我丁謂最大最實在的競爭對手,引入他的“宿敵”寇準,也是最好的人生戰略布局。此之謂“一石?三鳥”。

如果可能,丁謂期待的是能夠升一格,與寇準同時拜相。

所以,永興軍獻“天書”,是周懷政勸導寇準的結果;但創意人物是朱能;慫恿真宗的,可能是丁謂。

而寇準則另有打算。一方面,他“實事求是”,極力推出朱能,言“天書”為朱能所發現,所擬獻;我寇準作為一方太守,願意樂觀其成。於是,史上記錄就出現了這種或寇準或朱能的兩存局面。另一方面,寇準在地方做了多年太守之後,也期待重回朝廷執政。調和鼎鼐,燮理陰陽,天下宰輔,舍我其誰!寇準像所有宋代社稷臣一樣,有“以天下為己任”之道義擔當,但也同樣有對“名位”之覬覦和追求。“名位”在,自可以做一番聖賢大業。社稷臣們不僅要與君王博弈,更要與朝中各類“佞臣”“奸相”博弈。“自命正當”是大宋社稷臣的集體性格,寇準並不例外。所以,他認為可以“以屈求伸”,暫且借助“天書”事件,重回中書,經略天下。

但寇準來獻“天書”,此事於士林之間,太過於聳動。而且他落在王欽若、丁謂的後面,搖身一變,忽然成了被人譏笑十幾年的“佞臣”“奸相”之同黨!

知河陽孫奭,在多次上書反對“神道設教”不果之後,這一次又來上書,不怕煞風景,不怕在舉國歡慶的大好局面下,唱衰帝國。他是“神道設教”以來,一貫的反對派。他的上書,直接指陳朱能乃是“奸險小人”,說他是一個從未有過官場歷練的人物,驟然做了地方官,就開始“妄言祥瑞”,最後,他說:

“天且無言,安得有書?天下皆知朱能所為,獨陛下一人不知耳!乞斬朱能,以謝天下。”

真宗根本不聽。

三月降“天書”,四月獻“天書”,五月迎“天書”,到了六月,寇準被授予“行中書侍郎兼吏部尚書、同中書門下平章事,充景靈官使、集賢殿大學士”,這就是再次拜相之開始。

(《大宋帝國三百年7真宗趙恆》)
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