人啊，還是老了。

陸辭感歎。

不然他也曾經是個能在考場裡連寫數時辰還生龍活虎，神采奕奕的人物啊。

如今不但寫這麽一些字就覺手腕發酸，連吃東西，竟都敵不過狄小飯桶的好胃口了。

他一邊複讀著自己所寫的奏疏，看是否有錯漏，一邊活動著手腕，才想起自己不但午膳用得不多，晚膳也還原封未動呢。

便召來在外頭百無聊賴地站崗的吏人，讓其幫著熱一熱外帶的吃食了。

再熱過一遍的吃食，口感自然大傷。

灌湯包子沒了湯水，變得乾巴巴的；面餅也已發硬；粥也變得濃稠過頭。

陸辭心不在焉地用著，罕見地沒吃出來大打折扣的口感。

他心思就不在吃食上了。

因極其重視蝗蟲卵這一隱患，陸辭徹底連冬至這一節日都不過了，硬是留在官衙之中，連夜琢磨更多對策來。

要上遞朝廷的奏疏，當然隻包括了適用於各地的做法。

而在他有更多權力進行掌控的汾州境內，自然更要講究一個因地製宜了。

陸辭在翻來覆去、輾轉難眠一陣後，索性爬起身來，點了燈，給分散在各州任職的朱說等友人寫了書信。

就預備明日一早，就隨奏疏一同送到官遞處寄出。

哪怕他遞上去的奏疏未能引起朝官重視，而是就此石沉大海，他單純隻為自己的良心，也絕對不會束手待斃的。

因茲事體大，陸辭在請官遞時，特意申請了快馬跑遞，爭取讓這封奏疏早日被人看到。

於是三日後，印象中才剛哄住皇帝批下他上一封奏疏所請的王旦，就又收到了新的奏疏了。

懷著隱約的期待，王旦微微笑著，將奏疏展開。

只是讀著讀著，他的臉色也跟著凝重起來。

——若陸辭所言非虛，一旦蝗災真正發生，後果可謂不堪設想！

他清晰地意識到此事的嚴重性，幾乎片刻都等不及，就匆匆換上官服，即刻入宮去了。

作者有話要說：注釋：

1.這場蝗災是史上真有發生的。

宋大中祥符九年的初夏時分，一場百年罕見的大蝗災突然降臨。先是京城附近，緊接著京東、京西、陝西、河北等路也迅速告急，蝗蟲鋪天蓋地，不知從哪裡鑽出來的，一下子就覆蓋了長江以北的半個中國。

宋朝應對辦法是當時最時髦的——建壇、祈禱。

效果是非常的好，馬上就有各地的基層幹部迅速上報，說：“本地的蝗蟲都不吃莊稼了，都在吃樹枝樹葉……”說：“本地的蝗蟲出行不利，被大雨給淋著了，死屍滿地，多達幾千斛……”更有京城附近最靠近法壇的蝗蟲的卓越表現，它們居然“紛紛絕食，自行死亡。”等於畏罪自殺了。

一片形勢大好的喜人景象，趙恆是先絕望然後又樂觀。他一邊加強了祈禱的力度，一方面要求各級幹部們組織人力去撲打蝗蟲，焚燒蟲卵，有計劃有步驟地掃“蝗”。在他想來，這樣雙管齊下，蝗蟲應該很快消除了。可是有一條，經過了十多年神靈灌頂的宋朝臣民們還會有現實化的科技觀念嗎？

宋朝的官方史書都承認，各地官員們基本上都沒怎麽去認真理會蝗蟲。於是幾個月之後，連長江以南的各地州縣也都被蝗蟲覆蓋，全國大地一片“蝗”，局勢無法控制了！

這是國庫儲備燒光光之後，連當年的口糧都成問題了。任何一個稍有頭腦的人都會清醒地認識到，宋朝的國力經濟已經驟然倒退了二十余年，連趙光義時期最艱難的歲月都不如了。試想那時也不會國庫全光，糧食顆粒無收吧？！

災情終於隱瞞不住了，各地的告急文書雪片一樣地飛進了紫禁城，趙恆的心情可想而知。尤其是有一天，他正在吃午飯，突然間外面的陽光不見了，天地一片昏暗，他連忙派人出去看，緊跟著不等回報，自己也親自走了出來。

只見天空中無邊無沿，遮天避日，全都是蝗蟲……當天的蝗蟲終於全都飛過去了，可皇帝依然站在殿外，不言不語，木然呆立。

過了好久，他才慢慢地走回了宮殿裡，坐到自己的位子上。但是不吃、不喝、不說話，宛如一個木頭人。好長時間之後，近侍們才發現，陛下病了。

一個聲音在趙恆的耳邊轟然回響，震徹他的心神靈魄：“……將以欺上天，則上天不可欺；將以愚下民，則下民不可愚；將以惑後世，則後世必不信！”

這是他的臣子孫奭對天書降、聖祖臨等一系列造神運動所下的定義。其中“將以欺上天，則上天不可欺。”的話一定會讓他寢食不安、魂驚夢怕，因為他真的迷信。經過十多年的弄虛作假，在外人看來，他是在享受著諸天神佛的全力保護，可他自己清楚，如果真的有神，他完全是在欺神、騙神、瀆神！

再加上現在突然出現的蝗災，試問誰是當事者，不會心驚肉跳呢？（《如果這是宋史2》）

2.捕蝗法皆出自清朝陳芳生的《捕蝗考》（所以原文沒有標點符號）

現摘錄相關內容。