水墨洞天中。

　　午軒和許盛陽以之前睡覺的姿態憑空出現在石床上。

　　午軒坐起身，默念咒語撚動指決，輕輕往許盛陽額頭一點，一道柔和的迷蒙白光緩緩隱沒在許盛陽的額頭。這是“寧神符印”，能助人緩解疲乏和休養精神，並附帶著較強的助眠效果。這一道寧神符印足以讓許盛陽睡得任人蹂躪宰割而不自知，任由耳畔打雷而不會醒。

　　午軒看了看許盛陽，屈指在他平和舒展的眉頭上輕輕敲了一下，低聲道：“好好睡吧，都交給我，盡我所能，絕不讓你被‘極夜陰胎’侵染神魂本性。”他表情平靜，雙眸卻凝神鄭重，然後他側身伸手，向石桌上兩枚“禪印菩提”的方向一招，一枚禪印菩提便倏然射到他的手中。

　　他將禪印菩提以掌心托起，一將靈覺緩緩滲透其中蓄勢以待，二念菩提子上的禪印法訣予以引導，三把靈力灌注到菩提子中正式激發。三者行完，便見白玉底色的禪印菩提在他掌心滴溜溜旋轉，其中更有七彩寶光時隱時現。他當即念道：“無量壽佛。禪印如願菩提子，爾當如我意願，加持他身，不使陰暗邪惡染他本性神魂。”

　　他的聲音平靜之中隱約帶著莫名的韻律。

　　

　　第39章 不辭辛勞

　　

　　隨著午軒這一聲念誦，“禪印菩提”陡然化作一團七彩寶光，隨著他的靈覺指引，徑直沒入許盛陽的眉心，瞬間消失不見，隻留一片莊嚴絢爛的余暉在許盛陽身體周圍彌漫和消散。

　　許盛陽的眉心祖竅之中，在那肉眼不可見的神魂所在，“禪印菩提”所化的七彩寶光無視他肉身對神魂的封鎖保護，宛如虛無一般的滲透而入，而後繞著他的神魂盤桓旋轉，再慢慢化為一層模糊不清的七寶袈裟。七寶袈裟輕柔的披在他平凡弱小的神魂之外，將他的神魂嚴密的護佑起來。

　　午軒見此，微微安心了些。他探出靈覺，仔細感應那層七寶袈裟。這層七寶袈裟，除了禪印菩提之主，其它任何人，包括前後八層境界的任何修行者，全都無法察覺，就算是許盛陽本人覺醒了靈覺，也絕無可能發現它的存在。午軒閉目感知禪印菩提所化的七寶袈裟，久久不動一下。

　　過了半晌，他睜開雙眼，眸中帶著一絲喜意，終於能夠放下心來。

　　經他細細感應，確定一枚禪印菩提所化的七寶袈裟可以守護許盛陽的神魂本性三個月左右。

　　並且在這三個月間，它將穩若磐石，不動不搖，無視極夜太陰玄光之流的陰暗邪惡侵染。

　　要知道，極夜太陰玄光一誕生就是第六層“太陰”境界的品級，讓世上修行者對它避之而惟恐不及。但是它一跟這因水墨洞天法則而誕生的禪印菩提相比，就好像只是螻蟻般的渺小物事。

　　禪印菩提的玄妙不是純粹源自願力，它以世人的精純願力作為一種極為特殊的符紙、媒介抑或是容器，而實質的威能，則絕大多數都是由水墨洞天的法則加持而來。

　　以前午軒用禪印菩提為自己加持二十倍時光，只能加持外界一須臾的時間。那是因為過去、現在、未來的時光與世上無量量眾生的命運一般，都是天地間最為深奧難解的道，是遠超後四層境界的天仙之流的長生者才開始參悟的道。

　　可就算那樣，禪印菩提依然能夠生效，將午軒自身現在的時光延緩到二十倍。

　　如果把極夜陰胎跟時光之道相比，它們一個是塵埃，一個是星辰。

　　他之前竟擔心禪印菩提能否見效，還怪他眼界太窄，重活一回也仍是井底之蛙，小覷了水墨洞天這樁寶物。這樁寶物被封印的年代絕對不止千年，否則不會淪落到瀕臨破滅消亡的境地，以致當年就那樣輕易的被俗物損毀一角。

　　可惜禪印菩提只能用來守護，不可用於任何敵對或殺伐，否則直接把極夜陰胎封印甚至煉化，豈不乾脆利落？罷，貪心了。

　　午軒嘴角淡淡一翹，立即抹去了這個念頭。

　　禪印菩提是洞天法則取慈悲平和之禪意，加持在世人的善意仰望之願力上，從而凝聚化生而成，所以，它可以救死扶傷，可以排斥邪毒淫穢，可以用於其它平和效用，卻不能用來殺敵。

　　哪怕對方是邪惡的，只要對方有靈性，畫卷之主就不能用禪印菩提將其封印、煉化，或是消滅。

　　任何於“殺”、“滅”有關的願望，禪印菩提都不會幫助畫卷之主實現。

　　否則，誰得了水墨洞天畫卷，再用其中清湖化生出禪印菩提來，豈不就能無敵於天下了？那樣的話，畫卷之主只需要捏起一枚禪印菩提，藏在暗處，對準敵人念道：無量壽佛，吾願他壽終正寢！

　　然後一道七彩寶光以迅雷不及掩耳之勢衝過去，敵人瞬間肉體消亡，靈魂重入輪回。

　　“想想就覺得純屬夢幻，你說是不是？比外國人寫的啊打他索命咒更夢幻。”

　　午軒盤膝坐在石床床頭，屈指輕輕敲了許盛陽的額頭一下。

　　許盛陽平躺著正睡得香甜，一雙劍形的眉毛舒展著，雙眼安寧的閉著，寬闊厚實的胸膛隨著綿長的呼吸而輕微起伏……褲襠裡還有一根棍子把嶄新的名牌運動褲頂起一個高聳的帳篷。

　　午軒看得微一挑眉，心情放松之下不禁輕笑一聲：有元氣療養撫平情緒，再有寧神符印助眠，就是做夢，做的也應該是平和幸福的好夢，與激烈粗魯的性事有什麽關聯？這家夥滿腦子裡整天想的都是什麽……真是無知者無畏，我替你擔心忙碌，你卻逍遙自在的做起春夢來。

　　午軒又敲了許盛陽額頭幾下才收手。

　　他轉頭，伸手將石桌上最後一枚禪印菩提招來，如同剛才那樣激發，而後念道：“無量壽佛。禪印如願菩提子，爾當如我意願，為他驅逐邪惡，不使陰暗沾染他的體魄。”

　　只見禪印菩提上七彩寶光時隱時現，卻並沒有像以前那樣完全化作七彩寶光發揮神效。

　　午軒怔了一下。

　　怎麽這枚禪印菩提會無法起效？

　　他知道，極夜陰胎沒有神志，卻有靈性，它不是普通的陰邪死物，而是一種陰暗的特殊靈物。禪印菩提不染殺劫，哪怕極夜陰胎是邪是惡，只要極夜陰胎有靈，禪印菩提就不會將它殺滅。所以他沒有像對待普通毒邪之物一樣要擊散、煉化、消除、封印它，只是要將它驅逐出許盛陽的身體而已。

　　他收起靈覺和靈力，檢查這枚禪印菩提，結果再三確定，它與前幾枚無有不同，是完全正常的。他想了想，把最後的祈願之言由“驅逐邪惡”換做“排斥陰邪”，重新試著激發它。

　　還是無法起效。

　　他微微皺眉，卻依然是不急不躁，繼續換著祈願之言嘗試激發。

　　但自始至終，任他怎麽變換最後的祈願之言，只要他的願望是“把極夜陰胎從許盛陽身上排斥出來”，禪印菩提就無法生效。

　　他拿著禪印菩提沉思片刻，只能得到一個答案——極夜陰胎一旦依附於某個人，就會徹底扎根在那人身上並且再也無法離開，一旦它離開了被依附者，它便會像是斷根之草、離水之魚，只有散滅一途。換句話說，想要排斥驅逐它，就意味著想要擊散滅殺它，兩者是一個道理。

　　是不是因為這樣，不染殺念的禪印菩提才無法驅逐極夜陰胎？

　　午軒剛剛還暗讚禪印菩提的高明玄妙，這時卻皺眉於禪印菩提的苛刻使用要求和狹隘用途製約。

　　另外，極夜陰胎是陰暗之極，不可能在同一個國家或洲域中出現第二個。所以在他重生前，那個從未露出過真面目，幾次追著他想用極夜太陰玄光把他也給侵染的凶男，就是許盛陽？

　　午軒眸中閃過一絲複雜。

　　當年那個凶人被極夜陰胎侵染得性情陰暗，暴躁無比，同時也更加陰險狡詐。那人行事分明是肆無忌憚，卻不僅沒有到處亂殺好人，反而打出嫉惡如仇的旗號，遲遲沒有引起眾怒再被人群起而殺。

　　那凶人幾次與他鬥法，手段凶惡，卻沒有他狠下殺手，他隻以為對方是想收服他做對方的爪牙。

　　卻沒想到，當年那個凶人竟然真是許盛陽這家夥。難不成，許盛陽當年是想用極夜太陰玄光助他修複身體靈根？許盛陽到那種時候，還會有救人的善念？但不管許盛陽那時候是不是還有善念，他午軒卻是寧可死，也絕不會讓陰邪之物侵染他的神魂，扭曲他的本性。

　　“你這倒霉的二缺孩子……”

　　午軒淡淡的低歎一聲，心底浮起一層似是憐惜，似是暖流的微妙情緒。

　　他平靜的看著許盛陽渾然不覺的睡顏，緩緩陷入深思之中。

　　默然的想了片刻，他最終還是伸手一指，將他早前設在許盛陽神魂意念之外的封印點散收回。

　　現在的結果，終究還是與他最初的預料相差不遠。

　　許盛陽覺醒“靈覺”之後，有禪印菩提所化的七寶袈裟護持，神魂本性不會被極夜陰胎侵染，外物全都無法強行扭曲他。但極夜陰胎扎根在許盛陽身體中，與他的血肉筋骨不分彼此無法驅逐，以後恐怕會通過他的身體，以正常的生理途經間接影響到他的某些情緒。”

　　正常情況下的情緒，清心咒之類都是無用的，午軒總不能一直施法將許盛陽的所有情緒都凍住。

　　“以後，別對我暴躁，也別因為情緒上來，就輕易對別人動殺心，否則揍挺你……”

　　午軒警告著，最後敲了許盛陽額頭一下，便用靈覺協助他覺醒靈覺。許盛陽的靈覺本就處於自發覺醒的征兆之中，午軒也不能始終壓製著他，否則，這麽一直把他的神魂意念壓製封印下去，最終只能導致許盛陽的精神本質發生扭曲。午軒可沒有那尊強者為準徒封印神魂積蓄魂力的高明法門。

　　而身體、神魂，這兩者雖然截然不同，可它們彼此互補才構成一個人。人的身體細微變化都會通過正常的生理渠道影響到人的神魂情緒，所以午軒才有會那種擔心。但也只能走一步看一步了。

　　禪印菩提的效用強歸強，但它能夠起效的范圍卻未免過於慈悲和狹隘了些。

　　午軒念頭再次閃過，有點輕微的遺憾，但他隨即便將之扔開，不再患得患失。

　　在他的協助下，許盛陽的靈覺正在順利而迅速的覺醒著。

　　半個小時之後，許盛陽的靈覺圓滿覺醒並且穩定下來。

　　午軒眉間完全舒展開來，心底湧現欣慰和歡喜，許盛陽的靈覺資質雖然談不上天縱奇材，也比不上他的資質，但也能算是上上之資，再有他的指導教化，未必不能成為一方強者。

　　接下來，還有兩個問題需要解決。