不得不說，亞特蘭蒂斯的建築風格真的很像他在幻境中看到的深海建築。但是，這不是雲南某部族的祭祀麽？

　　據他所知，雲南那邊多崇拜山林、大地、鳥獸……極少有崇拜水中的什麽怪物的。而且也沒聽說那邊有某個大陸或者島嶼沉入海中。

　　他打開電腦，查詢‘雲南，殺人祭祀’，出來的第一個頁面就是‘古滇國殺人祭祀貯貝器，國寶級文物，不允許出國展覽。

　　他仔細看圖片上的青銅器，那上面確實是在進行一場殺人祭祀，並且也真的和團建的祭祀十分相似。但是……

　　並不完全一樣，貯貝器上的只有一個銅柱，祭品綁在一個銅碑上，其他還跟著牛等牲畜，是人畜同祭。

　　可是學校裡的團建祭祀卻是完全的人祭，人被綁在柱子上，並且祭品數量巨大，圍繞最中心的篝火，足足六個。

　　另外，銅器上的柱子有兩條蛇盤繞，頂端有一頭老虎，底座橫臥一條鱷魚。都是能找出來歷的現實中就有的動物。

　　可是學校社團的祭祀，作為柱子的東西上描繪的卻是怪物的造型。因為圖片太小，任逸飛也沒有得到完整的柱面圖，但是他可以肯定，這上面是一種怪物，而不是鱷魚老虎。

　　暫時找不到頭緒，任逸飛再次看向網絡：古滇國的祭祀只有這種嗎？有沒有可能存在更加邪惡的邪神，需要更特別的祭祀呢？

　　抱著這種想法，他查找古滇國的殺人祭祀。然而出來的第一個網頁內容就讓他膽戰心驚。

　　這上面居然說：

　　“毀滅別的部落，篡改別人的祭祀，肆意改造別人的聖物，當誅。”之後還跟著一段詛咒，大意是隨意篡改他們祭祀的人，應該作為祭品獻上，用鮮血洗淨罪惡。

　　接著他查詢古滇國，發現是第一任國王是楚頃襄王的下屬，一個帶兵打仗的將軍。這個將軍帶著士兵打到雲南這邊後，因為種種原因無法歸楚，乾脆就自立為滇王。

　　之後，就有了擁有三百多年歷史的滇國。

　　“如果滇國是這個人征服了這片地區的原住民才開始出現的，是否有可能，學校團建的這一次祭祀其實是還原最原始的場景？”

　　他想知道這個人都征服了哪些地區和哪些部落。然而年代比較久遠，他並沒有找到那些被打敗的部落，更無從得知他們的祭祀方式。

　　在以前，人們將自己部落的祭祀看得很重，輕易不會讓外人進來，更別提有人篡改。

　　所以，如果真的是那一小部分人的後裔，對先祖又比較認同，說不好就會走極端，比如在學校搞這種原始祭祀。

　　這種祭司或者巫師的手上，握著和神秘未知的生命交流的鑰匙。如果他們在學校裡進行一場完全符合規則的祭祀，事情會變得如何？

　　遠方他們的神靈和主宰會回應嗎？

　　想著這件事，任逸飛身體戰栗：會！

　　他從古書中，從別人的死亡中，從自己的經歷中提煉了兩個字：吃人。

　　被吸引來的，被信徒喚醒的那一個，正如發現了好玩遊戲的貓，將殺死路過的螞蟻當成了樂趣。

　　學校社團裡能搞這種活動，還擁有話語權的……

　　打開學校網，選擇搜索‘神秘生命研究社’，他發現，這個社團還是一個成立不到五年的年輕社團，而社團成立的初衷，其實是研究世界上各種各樣的宗教文化。

　　但是現在，這個社團已經徹底成了邪典愛好者狂歡的天堂。

　　為什麽這麽說？

　　如果是正常的愛好者，向學生會提交‘活動申請’被駁回，雖然私下也有一些小話，但絕不會頂風作案：學校會說不行，我偏要行。

　　是的，讓人心有余悸的邪教祭祀複原根本沒有得到學生會的許可。他們是偷偷自己搞的活動。因此關於這場活動，這個社團沒有宣傳，他們是社團內自己嗨自己玩。

　　最多就是這個過程中吸引了部分非社員的好奇心。

　　他看到關於一個月前邪惡祭祀的團建活動的報告，一些人在感謝社團，讓他們這些有興趣的人作為旁觀者見識了祭祀的場面。

　　他們誇這場祭祀非常莊嚴肅穆，十分真實可信。並且完全肯定，裡頭學生的演技能甩娛樂圈賣臉的部分男團幾條街。

　　這個評論下面還跟著很多類似內容，他們都是此類亞文化的興趣愛好者，對邪神祭祀接受良好。

　　任逸飛的表情還維持著平靜，但他其實已經整個兒嚴肅起來：除了社團自己人，那一場祭祀居然還有那麽多人參與進來？

　　如果說社團的人承擔的是祭司、參加祭祀的人、祭品這樣的身份，那麽圍觀者其實就是祭祀的圍觀者。

　　他們全部‘參與’了這場祭祀，也全部成為了可能的受害者。首當其衝就是想象力豐富，大腦能量活躍的這一批人。

　　他關掉這個頁面，轉去搜索從樓梯掉落，然後死掉的這個同學。

　　上面已經有了這個信息，但是因為官方判定是‘意外’，討論的人不太多，話題度也不高。

　　學校目前最火的話題中，跳樓事件一騎絕塵，讓人難以望其項背。

　　望著打了馬賽克的圖片，任逸飛略有不適，他揉揉手臂，試圖緩解手臂上冒出的這些雞皮疙瘩。今天已經發生了很多意外，事情會到此而止吧？

　　也不知道他們要面對的就是是人類祭司，還是被祭祀的邪神。