任逸飛打開第三個視頻，也就是正式表演的視頻，正餐。

　　視頻剛一打開，任逸飛就吃了一驚。

　　第二段視頻還是晚霞滿天，到了正式視頻，天卻完全黑了。現場還有人小聲議論：“天怎麽一下黑了？是要下雨了嗎？”

　　擔心下雨，還有幾個人走了，去宿舍收衣服。但是更多的人留下來，他們裡三層外三層圍著祭祀現場，踮著腳看。

　　場地裡，坐在小轎子上的長發祭祀點點頭，一聲悠長的號角聲音就響起了。

　　是一個赤著胳膊的高壯漢子拿著一個彎彎的牛角一樣的號角在吹，嗚嗚的聲音傳遍了這片不大的地方。

　　長發祭祀的嘴裡發出一串聽不懂的吟唱，神秘、古老，四周圍為之一靜。

　　而場地裡之前還在嘻嘻哈哈沒有站相的‘演員們’突然就站直了，表情嚴肅。

　　任逸飛也不知道怎麽形容這一瞬間的氣場轉變，像是無人監管的晚自習時間，威嚴的班主任突然拿了一堆試卷走進教室。

　　他們不但一下端正態度，身體還反射性挺直了。

　　之後中間篝火被點燃，四個人抬起祭司的轎子，祭司開始一邊吟唱一邊轉圈，而那些參加祭祀的人們，他們開始跳舞，同時六面銅鼓被敲響。

　　這些人跳舞的弧度和動作出奇得整齊劃一，和排練時全然不同。甚至他們的表情也是那麽嚴肅莊嚴，讓看的人也不由自主地嚴肅起來。

　　僅僅看視頻裡跳舞的人們，他看不出什麽，最多就是感覺到這些社員一下認真起來，從業余劃水進入到職業選手級別。

　　但是看跪在地上的死囚，任逸飛一下感受到了那種詭異感。

　　現場五個祭品，他們有女人有男人，有老人有小孩（扮演）。

　　他們所有人都露出非常真實的恐懼和痛苦的表情，就好像這不是一場表演，而是真正可以決定他們生死的祭祀現場。

　　古滇人的祭祀畫面裡，被獻祭的人是長發的壯年男人，應該是戰俘。但是在這一場的祭祀裡，祭品包括男女老少。

　　什麽樣的情況下，才會這樣無選擇的殺人獻祭？

　　“如果是兩個部落交戰，可能出現這種情況，滅族獻祭。這種情況下，獻祭通常不是為了來年豐收或者部族獲得更多人口，他們獻祭一個戰敗部落，是為了回報神靈，讓他們取得勝利。”

　　任逸飛將問題發給玉衍爸爸沒有多久，對方就給了一個可能的選擇。

　　視頻裡的眾人跳到氣氛最熱烈的時候，長發祭司突然對其中一個祭品揮出鞭子，祭品邊上的男人手起刀落。道具刀砍在祭品身上，祭品歪了下脖子，軟倒在地上。接著一根石柱內部亮起燈，它紅了，就像是被血澆灌過。。

　　之後，祭司繼續吟唱，眾人繼續跳舞敲鼓。又是一個圈圈後，第二個祭品死了。如此這般，他們把所有祭品都殺完了，六根石柱紅了五根，歌舞才停止。

　　任逸飛以為這樣就結束了，但是沒有。

　　只見長發祭祀走向篝火，他跪下來，雙手高舉，嘴裡不知道念叨什麽。

　　接著就很突然的，他拔出一把道具匕首，狠狠劃過自己的脖子，留下一條深深的紅痕。

　　第六根乾淨的石柱瞬間紅了，所有石柱都發出紅光。

　　本已安靜的現場再一次響起密集的鼓點聲，跳舞的人又是跺腳又是拍手，似乎在慶祝祭祀的圓滿。

　　下一秒篝火堆猛地噴出一米多高的火焰，在場所有表演者呼啦一聲全部跪倒在地，場面震撼且詭異。

　　第247章 深藍（14）

　　從最後的跪地中回過神，任逸飛將第三段視頻又看了兩遍。

　　之後他就發現這場祭祀似乎有著特別的死亡順序，從最右邊開始，一個祭品對應一根石柱。最後的一根石柱留給祭司，祭司一死，所有石柱都發出了血色的光芒。

　　在真正的祭祀中，這個石柱應該是被澆上祭品的血，然後才紅成那一片的。它最後大放光芒也很有意思，像是宣告祭祀完成。

　　獻祭族中老弱之後，那些青壯年就能帶著被激發的凶悍殺氣出發了——這大概就是遠古祭祀的意義所在了。

　　‘鬼’是祭司，在鬼的計劃中，他自己也是祭品的一部分。然而他卻不甘心，還生出了副本。

　　他是在不甘心什麽？不甘心祭祀沒有完成，還是不甘心自己連作為祭品的資格都沒有？

　　假設，鬼想要完成這一場祭祀，需要很多祭品開路。那麽他反向操作，是不是可以逼出‘鬼’？

　　任逸飛突然想要試一試，反正閑著也是閑著。

　　現在，他需要找到一個安靜無人的，可以激發他的創作欲的地方。

　　任逸飛看看時間，已經是五點多，路上的學生也多了，都是下樓覓食的。他卻沒有順著人群往生活區走，反而走向之前死過人的藝術樓。

　　藝術樓的大門開著，他走進去，左手邊就是電梯，而他們班的專業課教室是706，在第七層。

　　今天下午全員待在宿舍等待寢室消毒，因此全校停課，這會兒藝術樓也沒什麽人，他坐著電梯上去，一路走到706教室，一個人也沒遇上。

　　他們教室的門鎖住了，不過是最基礎的門鎖，任逸飛從小口袋裡拿出一根曲別針，扭出合適的形狀，試了幾次就把門開了。

　　藝術氣息撲面而來——全是玩到一半的泥雕塑。