第80章 路線之爭，以理服人（第十一更）
  這是要.動法寶了？  楊上帝瞧見羅耀國亮出“紫金缽盂”，還拿著一小棍，頓時就是一陣脊背發涼！
  這是要收人了？

  這可怎麽辦？現在喊人進來動手好像也不行啊！

  “大神鬥法”打不過，讓凡人來幫忙？這不穿幫了？
  況且，鵝塘鎮現在是羅耀國的地盤，他已經調集了兩三萬人.現在蘇三娘也不知道去了哪裡？門外好像沒有，一定是去掌握部隊了！

  楊秀清想到這裡，額頭上已經冒出黃豆大的汗珠子了。

  而洪秀全這個時候也來精神了——他不怕被“紫金缽盂”收，他是天父的親兒子，羅耀國充其量就是編外兒子所以羅耀國是不敢收他洪秀全的。

  他那個紫金缽盂如果真是個法寶，也是用來對付上帝的假兒子楊秀清和假女婿蕭朝貴的！
  如果這兩個貨都被羅耀國對付了，那以後就讓馮雲山和羅耀國一起掌權——馮雲山也是天父的親兒子！

  一個上帝的親兒子，一個上帝的編外兒子，一起來輔佐他洪秀全，那就能躺贏了！

  而蕭朝貴這些日子好像光顧著唱歌了，啥都不知道，還一臉茫然地問：“喂，八弟，爾拿個討飯缽出來幹什麽？”

  羅耀國一笑：“耶穌阿哥，你不認識這個缽？”

  “這個.”蕭朝貴頓時就一臉心虛，“看著有點眼熟，一時想不起來了。”

  “會想起來的！”羅耀國笑了笑，然後臉色又一沉，目光灼灼地看著今兒在這座大堂當中的每一個人，將他們的表情全都收入了眼底，然後又語氣莊嚴地說：“天父曾曰：天大地大，道理最大！他老人家讓我下凡之後，要多講道理，少用武力！不能因為我是鬥戰天使，就隨便動粗。所以我打人的法術，現在都使不出來.但我還有與人講理的法術！
  天王二哥，南王三哥，我們現在就開始講道理好嗎？”

  洪秀全聽羅耀國這麽一問，心情又好了不少——上帝的這個編外兒子不問楊秀清、蕭朝貴、洪宣嬌、韋昌輝，就問他和馮雲山！

  這說明.現在這間屋子裡，就是他和馮雲山才是上帝的親兒子！
  “好！”洪秀全重重點頭，然後得意地看了看楊秀清和蕭朝貴，“講道理就講道理，真的假不了，假的真不了！”

  馮雲山聽見洪秀全的話，真的是眉頭大皺，但還是點了點頭：“好啊，君子動口不動手.就講吧！”

  他嘴上這麽說，心裡卻挺著急的：現在是和楊秀清、蕭朝貴較真的時候嗎？

  太平天國能沒有他倆嗎？

  你沒聽羅耀國說嗎？他打人的法術都用不了，只能和人講道理你能讓他去和鹹妖頭講道理？明顯不行！雖然羅耀國用兵的本事也還行，但現在是打天下的時候！打天下可不嫌兵多將廣！

  沒有楊秀清、蕭朝貴和他們手下的廣西佬，這太平天國的江山是打不通的！

  而韋昌輝、洪宣嬌二人則面無表情，好像不打算參加講理，隻想好好聽話的模樣。

  既然洪秀全和馮雲山都同意講道理了，那羅耀國就信心滿滿地笑道：“那就開始吧！天王二哥，天父四哥，你們給我定了五條罪名是嗎？那我就一條條和你們講講！”

  直覺告訴楊秀清，他已經中了羅耀國的圈套！

  但這個套到底是什麽，他還不知道。

  另外，他現在也不能承認自己是“假天父”，於是就硬著嘴道：“秀全說爾擅自更改朕在凡間之名號，爾當如何解釋？”

  “這條罪名我最後解釋！”羅耀國道，“先說其他四條吧！”    楊秀清知道他和洪秀全一起羅耀國按的五條罪名之中，只有第一條是最要命的！
  這是上帝之名啊！
  拜上帝、拜上帝，拜的是哪一個上帝你得先搞清楚！
  所以楊秀清根本就不想和羅耀國討論另外四條，就想抓住這一條理論。

  可沒等他開口，洪秀全先說話了：“契弟，爾就先說說物物歸上主的規矩你怎麽就擅自改了？”

  羅耀國道：“天王二哥，您不是已經代表上主將道州還有湖南南部，兩廣北部都分給南王三哥了嗎？道州就是三哥的第一個根據之地！如果道州的土地、人口、財物都歸上主，都入聖庫。那三哥在道州如何經營？如何建立根據？如何為天國打出一片天地？
  三哥，你說是不是這個理兒？”

  “天王，八弟說的的確在理！道州這塊地已經分給我了！”

  馮雲山當然得支持羅耀國的觀點了——道州歸根結底是他的！

  羅耀國在道州拉起來的軍隊，至少有一半也是他的！
  而且羅耀國還很貼心的幫他組織了拜上帝會湖南分會，還要幫他搞分田分地，搞講士到卒，搞農會、商會.這麽好的兄弟，上哪兒去找？

  “那麽擅改男營女營之法又當如何解釋？”

  洪秀全還是相信馮雲山的——大家都是上帝的親兒子，是自己“神”嘛！

  如果羅耀國真的能揭穿楊秀清、蕭朝貴假冒上帝和耶穌的罪行，那太平天國的大政以後就由馮雲山管了，“物物歸上主”其實就是歸他管了。所以洪秀全就沒有繼續和馮雲山計較道州歸誰的問題，而是問起了男女分營製的問題。

  這事兒對洪秀全的切身利益是有損害的！
  畢竟美女也是個稀缺資源啊！

  太平軍的主力算上家眷也才幾萬人，其中歸女營管的女性才多少？而且洪秀全又喜歡年紀小身材小的.蘇三娘、洪宣嬌這樣的高個大碼他的小身邊承受不住啊！
  所以挑挑揀揀之下，也只能湊出三十六個王娘，再要增加就必須要湖南的湘妹子進場了。

  可現在湘妹子不大量進入女營啊！

  “六姐，請問我聖兵為何要實行男女分營？”

  羅耀國沒有直接回答，而是把問題拋給了女營總管洪宣嬌。

  “當然是為了方便行軍打仗，”洪宣嬌回答道，“我太平軍從金田村出來的這一路都是帶著家眷一起走的，如果不分男營女營，而是老弱婦孺和丁壯混雜在一起，那隊伍還怎麽帶？兵還怎麽練？出兵見仗的時候，還不得是生離死別，哭成一片？
  所以只有分了男營女營，並且把女眷之中的壯婦都武裝起來，讓女營有了自保之力，聖兵中的男子才能免除後顧之憂，一心殺賊。”

  羅耀國又問洪秀全道：“天王二哥，六姐說的可對？”

  “對！”洪秀全當然不能說不對他總不能說搞女營是為了方便自己選妃吧？當然了，“選妃”只是男女營製的一個附贈的作用，並不是太平天國搞男女營製的主因。

  即便洪秀全有這樣的心思，楊秀清、蕭朝貴、馮雲山他們是不可能有這想法的。

  “既然如此，我太平軍都準備以道州為據點經營湘粵桂邊區了，還有什麽必要在道州軍中搞男女營製？”羅耀國說，“鵝塘往南不遠有一座陽明山，周遭百余裡群山遍布，林木茂密，瀟水由山中而過，衝刷出一條河谷，雙牌鎮、雙牌關便在其中。如果我聖兵可以扼守住雙牌鎮北面的雙牌關，就能擋住入雙牌鎮谷地的唯一一條大路，雙牌鎮以南的陸路非常狹窄，是真正的一夫當而萬夫不入。

  所以三哥完全可以以雙牌鎮為老營，藏諸軍家眷和財物與其中，當可萬無一失，不需要再搞什麽男女營製。至於道州城和周遭鄉鎮之中的平民百姓依著《天朝田畝制度》分了田土，開了礦禁，鼓勵工商，由他們自己去營生便是了！”

  說到這裡，羅耀國忽地一扭頭，看著馮雲山道：“三哥，咱們的《天朝天畝制度》可擬好了？今兒要不就拿出來大家合計合計？然後再請天兄拍個板？”

  請天兄拍板？
  楊秀清聽著這話一下就疑惑起來了，為什麽隻請天兄，不請他這個天父？
  不對，有詐！
  (本章完)