第78章 羅耀國，你知錯嗎？（第九更，求訂閱）
  “耀國.你可知錯？”  黃家大宅之中，剛剛落座的洪秀全看見馮雲山已經把大堂內的使喚人和大堂外的侍衛都打發了，沒等楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、洪宣嬌、羅耀國等人向他行禮，就臉色一沉，指著一塊不知道什麽時候被擺上了的“天父昊天皇上帝”的牌位，向羅耀國發難了。

  羅耀國似乎完全沒有想到洪秀全會突然發難，向他這個太平天使興師問罪，所以一下就愣在了那裡，還下意識伸手去摸掛在他腰帶上的“紫金缽盂”——挺大一太平天使四千歲，隨身帶個“飯碗”，看著總有點不對啊！

  在洪秀全身邊也有個座的楊秀清本來應該和洪秀全一起發難的，可他一看見羅耀國去摸“紫金缽盂”，就有點慫了，於是就來了個“按父不動”——天父先不下來，看看情況再說。

  “八弟！你怎麽可以自作主張，把天父的名號從爺火華改成昊天上帝呢？”

  第二個站出來批鬥羅耀國的是蕭朝貴。

  那“天父人間分父”不動，這個“耶穌人間分酥”倒是挺積極的！

  洪秀全看見蕭朝貴動了，懸著的心就放下了一半——他“批鬥”羅耀國的目的有兩個，一是教訓一下這個不聽話的天使！
  天使也得聽天王的話！
  因為他這個天王才是天父皇上帝最親的親兒子！而羅天使是天父義子，屬於編外兒子！

  而另一個目的，則是挑動楊秀清、蕭朝貴和羅耀國鬥法。

  雖然洪秀全堅信自己是天父皇上帝最鍾愛的兒子，但是在如今的太平天國裡，最大和第二大的神權卻是屬於“楊上帝”、“蕭耶穌”的！

  天父的編外兒子羅耀國手中又可能捏著可以壓倒“楊上帝”、“蕭耶穌”的法寶！

  而羅耀國、楊秀清、蕭朝貴他們仨好像有點麻杆打狼，“三頭害怕”，一直都留著手，避免衝突。

  這可不行啊！
  別回頭他們仨再聯手，一起來當他洪秀全的“活爹”！
  “活爹”越來越多怎麽能行？

  所以這些日子，洪秀全就分別去和楊秀清、蕭朝貴談話，搬出了羅耀國擅自更改天父皇上帝之尊號的罪名，要他倆請下天父、天兄一起批鬥羅耀國——畢竟天父的尊號到底是什麽？也只有天父、天兄、天使他們仨才能說清楚嘛！

  洪秀全他自己又不記得天上的事情，他說天父是“爺火華”，羅天使說天父是“昊天上帝”.那大家夥該信誰的？

  這次圍繞“天父尊號”展開的鬥爭，他洪秀全可輸不起。

  要輸了，“活爹”數量搞不好就得加一了。

  所以他一定得拉楊秀清、蕭朝貴下來一起鬥只要楊秀清、蕭朝貴下場鬥羅耀國，那他洪秀全就輸不了了。

  如果羅耀國被鬥敗了，挨頓好打，知道了天王的厲害，以後就老實了，可以收下當狗。

  如果羅耀國贏了，那楊秀清、蕭朝貴就輸了！
  而羅耀國要贏，就必須證明楊秀清、蕭朝貴的天父、天兄下凡是假的。

  這樣，楊秀清、蕭朝貴的“活爹”就當不成了！

  哪怕羅耀國進步成為新一任的“天國活爹”，那洪秀全的“活爹”也少一個不是？
  而且鬥敗了的楊秀清、蕭朝貴也許就老實了，洪秀全也可以收他們當狗。

  無論如何，他洪秀全都不吃虧啊！

  現在雖然楊秀清還沒下場，但是蕭朝貴好歹跳出來了。

  那就先鬥鬥看吧！
  洪秀全松了口氣，然後就瞪著羅耀國，等著看好戲了。

  羅耀國則是一臉驚愕地看著蕭朝貴：“貴姐夫，你在說什麽呀？天父的尊號一直都是昊天上帝啊！”    蕭朝貴黑著臉道：“八弟，誰不知道天父姓爺名火華，家住耶路撒冷城，他老人家何時改名昊天了？”

  “貴姐夫有所不知，”羅耀國道，“爺火華之名乃是取自西方以色列國的希伯來語，意思是‘自有、永有’，即天父乃是自有、永有的全能者，是昔在、今在、以後永在的全能者。”

  羅耀國對於“爺火華”之名的解釋和西洋牧師羅孝全是一樣的。

  洪秀全聽羅孝全說過，於是就連連點頭：“對，對，就是如此，吾在天上的老豆就是無所不知、永遠存在的全能的神！”

  “天王，但我等並非以色列人，”羅耀國正色道，“當然不用希伯來語稱天父之名，天父也從不對我等說希伯來語天王您應該也沒學過希伯來語吧？

  而天父的漢語之名乃是昊天上帝！在天上居於北辰，乃開辟天地，主宰萬物之神！”

  羅耀國的這番話說的很慢，一字一頓，顯得極有分量。

  昊天上帝和天父爺火華必須是相同的存在！

  都是創世造物的最高存在嘛！

  既然人類的世界是唯一的，那麽創造它的存在也是唯一的。

  以色列人稱這個唯一的存在為爺火華，即“自有、永有”，而漢人稱這個唯一的存在為昊天上帝。

  但是爺火華之名所代表的教和昊天上帝所代表的道，卻是不一樣的！

  爺火華之名屬於猶太教、基督教，而昊天上帝之名屬於華夏的道統。

  兩者的意義是完全不一樣的！

  如果洪秀全在天上的老豆名叫爺火華，那拜上帝教就是基督教的異端，在華夏這邊屬於外來戶，在西方那邊異端比異教更可恨！

  如果洪秀全天上的老豆叫昊天上帝，那拜上帝教就變成了儒學名教的異端，屬於吸收了一些基督教元素的華夏本土教派了。而洪秀全這個“昊天之子”，就是“天子”了！

  鹹豐鹹妖頭不也自稱是“天子”？
  那洪秀全和鹹豐的爭鬥，就成了誰是天父的真兒子，誰是天父的假兒子的爭鬥了鹹豐一個韃子皇帝，他能比洪秀全更保真？

  此外，華夏這邊對異端、異教，向來是比較寬容的，儒學的根底是一個學派而非宗教，孔子、孟子是聖人而非神明，學派的學問和聖人的道理都是可以拿來討論的。比如“性本善”還是“性本惡”，比如“格物致知”還是“心即理”，都是可以拿來討論的。

  歷史上從來就沒有因為儒家的學派觀點之爭打宗教戰爭的，曾國藩曾妖頭如果再想用“保教衛道”之名煽動底層知識分子反對太平天國，他的理由也很牽強。

  甚至太平天國也能用“捍衛周禮”為名進行反製——太平天國可以行周禮，複華夏衣冠，你曾國藩能嗎？
  所以讀過聖賢書，也參加過科舉考試的馮雲山、韋昌輝這時都有點期待地看著洪秀全——現在是太平天國在宗教問題上轉向的好時機啊！
  拜上帝會的“洋天父”在廣西的窮鄉僻壤裡面還好使，在廣東就沒人信現在太平天國還要去江南落腳，那邊的人和廣東人一樣，都見過世面，真洋和尚都經常見，還會信拜上帝會這一套？
  如果洪秀全能聽勸
  “不對！我在天上的老豆就系爺火華，不系什麽昊天上帝！老豆親口和我說的，錯不了！”

  馮雲山和韋昌輝的期待果然落空了！
  那可是洪秀全！
  聽人勸那還是洪秀全嗎？他壓根就不是個正常人！
  他們的期待等來的不是洪秀全的從善如流，而是這位上帝次子的暴跳如雷。

  “羅耀國！爾還敢強詞奪理！”洪秀全回頭瞪了眼楊秀清和蕭朝貴，“清胞！貴妹夫，還不請天父、天兄下凡來？”

  (本章完)