墨谷當然無奈，他知道我有恃無恐的原因，那就是我們是一根繩子上的螞蚱，連在一起，誰也跑不了，現在他後不後悔我不知道，但我知道很快就有答案了。

  車隊向南而去，避免去走保山哀牢山一線，而是衝著普洱方向而去，根據康噶向導的的指點，並未進入普洱而是轉而兩西而去，不就就進入了臨滄，而西北方向保山與東南方向的哀牢山正好將臨滄夾在中間，這裡有聞名遐邇的“茶馬古道”

  到了這裡，隊伍在休整時候，小馬和王喜旺等人，會外出采購一些茶葉回來，要知道這裡可是雲南普洱茶的重要產地和茶樹區，一些質量上佳的好茶葉也出自這的上萬頃的古茶樹古茶園之內。

  我想到了告二爺的嗜茶，想起他曾經告訴我，他家中的儲藏的十幾萬價值的普洱茶，似乎有點明白了，這位告二爺對此地的普洱為什麽會有這樣特殊的愛好。

  車行的前方有一座雁堡鎮，那裡將是車隊停下改為步行的的地方，也是隊伍最後的休整的地方，如果說之前所有人都抱著旅遊的心態，那麽接下來將是真正的探險之旅了。

  這些年來，雲南已經成為旅遊大省，很多地方都建設了公路，省級國道從橫全省，但在一些地市，小型公路的修建質量不高，行車當中又在崇山峻嶺當中，所以危險性非常高，很多地方的道路上不能支持農用車輛，更別說大型越野車輛了。

  我們的隊伍雖然擁有最好的越野車隊，但這種崇山峻嶺當中是不是懸崖峭壁和奔騰江河溪流並不適用，所以將車子全部存在外面是不得不做的事情。

  但是真正的等到我們不行進入山區之後，我們才發現，即便是腳走，滇西的地理和道路也是難以想象的，那種泥濘，那種險峻，那種隨時會出現的危險，在根本就沒有路上跋涉過去的艱辛都是難以想象的。

  我記得曾經有一部電影，好像是葛優的電影，那裡面他相親的對象是一個苗族的姑娘，葛優問她怎麽才能去她家？姑娘告訴他，做三天的火車從北京，到昆明，然後坐兩天的長途車到蒙自，下車之後做進山的農用車五天到鎮上，再坐拖拉機去村裡，最後在步行一周到寨子。

  當時還覺得真是誇張，這一趟旅行馬不停蹄的都要走半個月，如果加上休息的時間，還不要走一個多月啊？結果現在我知道那不是電影的藝術誇張了，反而真的很寫實。

  隊伍走了三天之後，就不得不休整了，原因是太累了！除了道路難走之外，每個人至少要背負四十斤重的裝備和給養，而每天的行進路程最短的時候才七八裡不到，最多的時候也才走了十五裡。

  三天之後，隊伍中很多人就累得不行了，這次休整也是個討論的過程，要麽雇人背負行裝，要麽購買或者雇傭馬匹牲口來馱，就像茶馬古道上的那些行腳茶商一樣。

  自然環境非常的奇特和複雜，對於我來講，卻看到的是各種奇幻的景色，一會你在山溝之內尋找下腳的石塊堆，一會你會出現在山頂的邊緣，遠處飄動翻滾的雲彩，帶著黑色藍色白色的大色塊出現，不時有蒙蒙雨水降落，但隨即你能在山間看到奇幻的彩虹。

  村寨是康噶找到的，我們的隊伍進駐之後，是這個村寨頓時熱鬧起來，可是野豬肉和熏魚加上的大腕的米酒也讓這支隊伍深深的疲憊無法立刻緩解。

  無奈之下，珍妮蘇絕對休息三天之後再說，那幫老外則是聽到這個消息最興奮的，而我發現小馬等人卻越發的沉默起來，有時候我看著他們，他們也看著我，我們知道，我們都擔心同樣的事情。

  休息的時候，最操心的人還是珍妮蘇，我能看到她焦慮，但這個別人幫不了她，墨谷一如既往的沉默，而寇峰的臉色也始終陰沉著。

  這一天傍晚隊伍主要的人員開會，珍妮蘇絕對雇傭當地人幫我們背負裝備和給養，大家夥表示沒有意見，康噶直接去找村寨的人商量價格，並且一下子就找了十個人，都是非常健壯的男人。

  “不知道我們行進的路線，在這之前有沒有人走過？”小馬向圍著火塘的眾人。

  “康噶似乎走過，但據說也有好幾年了。”珍妮蘇回答。

  我問道：“現代化的交通工具，是否能夠縮短行程？”

  “氣候條件不允許，你們也都看到了，山區之內降雨隨時發生，空中至少有兩道雲層，我知道你擔心什麽，放心吧，要想去那個地方，只能步行。”珍妮蘇說道。

  我點點頭道：“這兩天我尋找了一些資料，我想我對那個傳說當中的撣國也有一些了解，關鍵是我們市區尋找遺跡還是，他們的那個神宮？”

  於是我拿出來自己搜集的資料，給大家看，這些資料我都詳細研究過的，屬於真實的歷史，在滇西，歷史上曾經有過一個古老而神秘的國度--哀牢古國。這個疆域遼闊、特產豐富、民族眾多的文明古國大約形成於公元前300多年的戰國中前期，其開國之王為九隆。經若乾代後傳至柳貌，公元69年，柳貌父子率眾歸附東漢，東漢以其地設永昌郡。

  哀牢古國最鼎盛時期，疆域十分遼闊，號稱東西3000裡，南北4600裡，其范圍大半與東漢所設全國第二大郡--永昌郡轄地基本一致。即東起洱海區域，西止於伊洛瓦底江南達今南境，北抵喜瑪拉雅山南麓。

  這是歷史沿革，大多數是漢代的時候文獻記錄，但真實資料卻還不止這些。

  根據我查找的其他資料來看，哀牢是雲南、緬甸北部地區一古國，屬西南夷濮人系統，存在時間大約自公元前3世紀左右至公元76年。傳說哀牢的開國君主是九隆，乃東海龍王之幼子，故哀牢崇拜龍神。其鼎盛時期東西三千裡，南北四千六百裡，大致統治范圍南至西雙版納西至怒江，北至橫斷山脈，東至洱海一帶，是西南夷的霸主。哀牢的中心區域是今雲南保山哀牢山一帶。

  我想表達的是，我們關注這個古國的都城所在遺址，既然那個神宮那麽重要，我想應該從都城遺址去尋找脈絡，而不是盲目的去沼澤那裡碰運氣。