張恩齡臉色灰敗，他萬萬想不到自己會成為眾人攻訐的對象。實際上他隱隱覺得會有這麽一天的，他跟所有人都那麽的不同，他背著一條大辮子，是別人眼中的豬尾巴，是愚昧的代言人。他越是出了風頭，就越是遭人記恨。

  白欣已經轉身離開，準備之後的競選演說。看著她高挑修長的背影，張恩齡有些心痛。跟所有洛都大學的男生一樣，女神一般存在的白欣是他的夢中情人。鄉下出生的書生，從來沒有見過這樣的一個女孩，那是遺世而獨立的絕美，足以讓人魂牽夢繞。

  他不像其他的男生一樣，會追逐著白欣，寫情書、彈吉他、買花和浪漫告白，他知道自己的渺小。對方是一個公主，無論樣貌、性情、才德還是家世，無一不是上上之選。他只是一個人人嘲笑的瘦弱書生，無錢無權無才無貌。在後世的詞語中，有一個詞匯很適合他，**絲。

  他不曾指望過與白欣發生任何命運上的交集，但是更不願讓白欣瞧不起自己、惱怒自己。

  除了笨嘴拙舌，張恩齡真正反駁不利的原因是，在心底裡他知道自己對於女子確實跟看待男人的觀點不同。雖然不至於像是鄭若蘭、姚穎她們說的那麽不堪，但是張恩齡知道他是有點大男子主義的。功利場就該男人去拚搏，女人應該被保護去做些更適合她們發揮的事情。所以，他內心是自責自咎的，當別人在攻訐他的時候，他不可能做出完美的辯解，即便他不是表達歧視，但他又不能否認自己的區別對待。

  另一頭，校方的代表正在安慰白欣，溫言道：“白同學不要太放在心上，之後就是演講了，還是放松心情，全力備戰吧。這樣的學生，不配當洛都大學的學生，校方一定會嚴肅處理的。之後，他一定被開除。”

  這位校方代表雖然表情很是義正言辭，但是行徑卻是兩個字，諂媚。為什麽會對自己諂媚和逢迎，白欣很明白——因為她是公主。

  對於這樣的人，白欣更加厭惡。即便她知道，趨炎附勢是人之常情，可是仍舊不舒服，這來源於白南對她的教育，白家的子女會不能理所當然地去高人一等，或者濫用優勢和權力。

  白欣皺著眉頭，對這個校方代表說道：“張恩齡是否真的歧視女性這一點，我們無法詳細驗證，他畢竟沒有完全表達對我或者其他女性的歧視性語言。就算退一步說他真的這麽做了，按照校規也不至於一步將他開除，這屬於濫用職權了。”

  校方代表有些尷尬，心想尼瑪我明明在討好你，你卻不吃這一套。這人只能訕訕地笑道：“畢竟是個清國留學生，我們對於留學生要求更高一點嘛。”

  白欣蹙眉更深，“歧視女性是有問題，歧視別的國家的人就不是問題了嗎？校規裡面有提到本校學子無分國際種族一視同仁，就因為他是清國人，所以就從重處罰，也是講不通的。”

  校方代表吃不住了，小意問道：“那麽白同學你是什麽態度呢？”

  白欣道：“他吃過虧了，以後在學校裡也不會好混，得饒人處且饒人吧。畢竟還有一年多就畢業了，他也算是個人才，現在開除他並不合適。”

  說完這些白欣又微微向校方代表鞠躬，說道：“我只是學生，學生會的一個普通成員，怎麽處理是學校的事情，我只有建議權力，希望您能夠慎重吧，畢竟是別人的前途問題。”

  校方代表看著白欣走開，心中像是被草泥馬啃了一口一樣。就算是大學這樣的象牙塔中，也是存在人際和政治的。更不用說，洛都大學作為大唐第一學府，本身就向政界輸送了大量的人才。白欣這種是他們最沒辦法的了，雖說大唐總體風氣上公正清明是主流。但是華人的社會中人情是普遍存在的。

  “還是王見宥這樣的人好辦，八面玲瓏會來事，這總統千金可真是相當難搞，過分理想化，還讓人捉摸不透啊。”校方代表向同事抱怨道。

  白欣是女神不假，是總統的女兒也不假，但是她在風光和受人追捧的時候，也是遭人嫉恨的。所有人不禁想問，為什麽天下的好事都讓她給佔絕。聰明、美麗、又有個好爸爸，白欣雖然溫柔，可是本質上也是不會來事的類型，屬於典型的溫柔著高冷的女神。她讓你感覺如沐春風的同時，又難以接近。

  不僅學校的人這麽認為，學生們其實也有這個感觸。可能是因為這個小小風波的影響，白欣的發揮一般。好在她在學生中人氣是極好的，所以還是反響不錯。

  但當王見宥出場以後，風向就立即變了。王見宥形象好，更擅長煽動，他聰明而能洞察人心，比起白欣來，他人氣不差，而更直接地抓住了學生當下的幾個重要訴求，比如幫助學生爭取在學術上的資源，比如構建更加有利於學生畢業後未來發展的校友聯絡機制。白欣畢竟還是稚嫩了一些，講的內容比較空泛，王見宥直接許願起來，力量更是大了不少。

  學校喜歡他，學生們也喜歡他。當然還有一個不能提出來的原因，很多學生是仰慕女神白欣，可是他們不能接受一個女會長成為他們的領導者。男性的尊嚴不允許，女性的嫉妒不允許。在這所學校中，最適合白欣的模板，就是一隻光鮮亮麗的花瓶。

  不意外地，白欣以懸殊的差距敗給了王見宥。

  輸了之後，她心情確實不怎麽好，但是她也明白自己輸在哪裡。王見宥跟支持自己的學生們握手，他記憶力優秀，認識特別多的人，所以此時就像他朋友遍天下一樣。來到白欣身邊，王見宥笑容溫和，說道：“承讓了，白同學，你的表現很精彩，我這次走運了。”

  白欣禮貌地說道：“並不是，王同學確實比我要出色。”

  得到白欣的誇獎，王見宥有些得意，不過並沒有表現得很明顯，他還是虛偽地謙讓了一番，心中卻想道，出了這麽大的風頭，她會不會知道自己的優秀，成為眾多迷戀他的女生之一呢。

  不過王見宥還是決定欲擒故縱，他認為自己的機會大了，不見得要主動。於是他告罪一聲，與其他人握手去了。

  到處都是祝福恭喜他的人，王見宥就像是校園明星一樣。他的擁躉們也是奔走相告、擊掌相慶。場面稍稍變得混亂了些，學生們跟著王見宥，似乎正在進行一場校園中的勝利遊行一般。幾個人碰倒了路邊的垃圾桶，垃圾撒了出來，而人們歡欣鼓舞著，繼續前行。

  旁邊學校的保潔工無奈地走過來，這是一個四十歲左右的印第安婦女，漢語似乎也不是特比利索，而更沒有膽量去叫學校裡的天之驕子們把垃圾撿起來。

  人們都關注著此刻場中最耀眼的王見宥，沒有人會注意到這角落的滿地垃圾和一個無奈的原住民清潔工。

  白欣走上前，剛邁開腳走了兩步，就見到一個學生將那有些笨重巨大的垃圾桶扶了起來，然後彎下腰，用雙手去拾起地面上汙穢的垃圾。

  清潔工向他道謝，用不怎麽純熟的漢語說道：“讓我來吧，您不要弄髒了衣服，會讓人笑話的。”

  只見這個拖著大辮子的學生無奈地笑了笑道：“沒關系，這個學校裡笑話我的人已經很多了。”

  白欣走過去，也蹲下來撿著垃圾，她白皙修長如青蔥美玉的五指，跟地上的垃圾形成了最鮮明的對比。就連原住民女清潔工看到她，也是受驚了一樣說道：“哎呀，您別撿了，真是太罪過了，您這麽美，怎麽能做這樣低賤的事情呢？”

  白欣對這個原住民婦女溫婉一笑，絲毫沒有被垃圾的肮髒和腐臭影響，說道：“這不是低賤的工作，您是這學校裡值得被尊重和感恩的人啊，沒有您，這校園哪裡會那麽整潔乾淨呢？”

  張恩齡看到白欣在撿垃圾，有些發愣了。臉色再次脹紅了起來，然後唯唯諾諾地啟齒道：“白同學，那個，之前我並不是有意……”

  白欣並不看他，還在撿垃圾，不過卻說道：“我也覺得你不是有意的。”

  張恩齡似乎松了一口氣，雖然自己未來可能在學校裡變成一隻人人喊打的老鼠，但是至少白欣並不惱恨他。

  兩人幫著把垃圾收拾完，清潔工千恩萬謝。兩人到附近的水龍頭邊去洗手，張恩齡不敢多一句話，甚至不敢多看旁邊的女孩子一眼。

  白欣察覺到氣氛有些尷尬，開口打破沉默道：“你是工學院的吧。”

  張恩齡回答：“是的，只是成績墊底。”

  白欣問道：“聽說你寫文章很厲害，文學系的主任要你轉專業，你怎麽不轉呢？”

  張恩齡又回答：“我來大唐就是為了學強國之法的，舞文弄墨這些，救不了大清國，只有學會造機器，造槍炮，才能救國。”

  旋即，他又發現自己這番話的不妥當。顯然大清的主要敵人就是大唐了，而導致清國國勢大衰，甚至連皇帝都被抓走、侮辱的，正式面前少女的父親。張恩齡更加局促無措了。

  白欣並沒有覺得被冒犯什麽的，她只是微微笑了笑。父親白南的宏願她是一清二楚的，即便她不怎麽了解白南的工作細節，但是白南謀劃奪取清國，讓大唐奪取華夏人的祖地，很多人都清楚的。

  白欣問：“你家裡人是朝廷的官兒嗎？”

  張恩齡搖頭：“家徒四壁，只有二畝薄田。家父耕讀一生，並未吃過皇糧。”

  白欣又道：“那朝廷的大官們都想著怎麽把那大清國的銀子往家裡輸送，那皇帝也是想著怎麽保住他們滿洲人的江山，你一個普通小民，什麽都不是，硬要把這麽大的擔子往自己肩上挑。”

  張恩齡有些羞惱，說道：“國家興亡匹夫有責，如果人人都順了你們唐人，人人都甘願做亡國奴，那這國家的脊梁骨就斷了。”

  白欣似乎很喜歡打擊這個書生，她笑著道：“當年滿洲人從關外殺進中原的時候，怎麽沒幾個你這樣的人要去保國家的脊梁骨？最後膝蓋一彎，頭髮一剃，做了所謂的清人。要說你們有脊梁骨，恐怕在一百多年前已經斷了。而你來大唐也就三四年了吧，你眼睛不瞎，會自己看，這個國家裡九成九都是當初的清人，他們在大洋那一頭的時候，脊梁骨是斷的，為什麽來了北美脊梁骨又直起來了呢？”

  這又是個無比誅心的問題，張恩齡可以反駁，但是他又清楚自己的反駁即便邏輯是沒問題的，道理肯定站不住。當年不是沒有身死赴國難的人，可是絕大部分所謂詩書禮樂傳家，講禮法道德的，確實如白欣所說，膝蓋一彎，頭髮一剃，繼續過日子。滿人殺了個人頭滾滾，自然就服了，回過頭來又喊大清才是正統。

  如今清國衰落了，大唐起於異域，但卻是正經的漢人。雖說習俗教養已經全然不同，但是比起滿人剃發易服那一套，基本上是大哥不笑二哥。唐人在清國，不殺人劫掠，做生意的做生意，治病救人的治病救人，傳道授業的傳道授業，端的是比滿清像話。

  張恩齡呆在洛杉磯三年，唐人過得是什麽日子都看在眼中，怎麽可能沒有一點觸動呢？

  最後，他只是道：“可是那畢竟是我的國家，我生下來就是清人。”

  白欣似乎很樂於這種改變別人觀念的事情，她直視對方的眼睛說：“人有積弊惡習，也總是用類似的借口搪塞自己的。我生下來就是這樣，所以就不用改了。可是真的是這樣的嗎？我生下來什麽都不知道，所以不需要學習。清國的百姓生下來就是要受官僚地主剝削，所以不需要拯救。我父親這一生都在跟你做一樣的事情，只是他從一開始就很明白自己該做什麽，怎麽做。他要救的是我們華夏整個民族，要讓所有的華夏人，有飯吃有衣穿有房住，勤勞智慧者得成功，善良仁愛者得尊重，聖賢絕學得以發揚繼承。你問一問你自己，你要救國，救的究竟是什麽國，又該如何救國。這國家，僅僅是大清二字？你要的僅僅是一個名字？想必不是吧，那麽這個問題就回歸到了，究竟什麽是國？你要救的國，是救一群趴在億萬黎民頭上吸血、還要他們做牛馬豬羊的滿清貴族？或者壓榨欺辱百姓，卻滿口仁義道德卻寡廉鮮恥的那些腐儒、官僚與地主？還是你要救的國，是那三萬萬只是為了生存而艱難掙扎的百姓？”

  張恩齡滿頭大汗，他想不到這個平日裡仰慕的女子，居然有如此鋒利的言辭，使他居然說不出一句反駁的話。他受自己的秀才父親從小灌輸的忠君報國思想，可是從來沒窮究事情的本質。他不是笨人，相反是極為聰明的人。清國是什麽樣，唐國是什麽樣，一目了然。他生長起來鄉下，見過多少不平之事，哪怕就是自己家，也不是沒有受過官府的欺壓，被村中的地主惡霸折辱過。

  他的老父要他出人頭地，光耀門楣，還不是盯著那頂烏紗帽背後的金錢和權勢。曾經的書生們，考取功名者，有幾個真的是為了救國救民，還不是自己和家族的榮華富貴，不叫自己成為被欺壓的一方。

  在那個社會中，不想做被欺壓的人，只能做欺壓別人的人。這是張父對兒子的期許，要想成就這一切，就得符合那套社會規范，要講仁義道德，要會寫八股文章，更要忠君愛國。

  可這是不是張恩齡自己所描繪的東西呢？

  他紅著臉低著頭，手指在不安地搓動著，他茫然了，於是開始回想。想著自己當初踏上遠去大洋彼岸輪船之時的初心。他不太記得老父當時說了什麽了，記得清楚的是因為考上洛都大學留學生名額，拿到了一筆獎學金，帶回家裡時，老父捧著那一堆金幣久久不能放手的模樣。

  他記得村中鄰人破產饑餓時的窘迫，記得官府兵丁強蠻的樣子，記得太多太多。他不確定自己老父的願望究竟是什麽，也不確定自己從小懸梁刺股學到的道理寄望於自己成為怎樣的人。他看著眼神清澈，身上卻沾著一點灰塵的少女，知道了他人生中最重要的一件事——跟著自己的心去行動。

  是啊，我是要救國，救這個悲慘的國家，救那些悲慘的人們，不是去做那甘願陪葬的忠犬，不是去做那作威作福的老爺。拋開那些繁文縟節和禮教包裝，我所要的是最原始的君子道。

  君子道是什麽道？

  仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

  有仁愛人，有知教人，有勇救人。

  此為君子道。

  白欣看著這個家夥，當他抬眼再與自己對視的一刹那，那抹光亮讓她心裡觸動了一下。

  那光亮她極為熟悉，因為那是她父親眼中曾獨有的光。