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《靈異性死亡》36.第36章 絕密檔案
  我必須盡快找到那隻神秘的黑漆盒子,只有它才能給出下一步的方向,也只有它才會預知死亡。

  盒子至今沒有出現,難道不是靈異事件,而是真的是有人一直在跟蹤我,故意給我提示?

  因為現在我一直被拘禁在軍隊中,凶手大該不能也不敢冒死送黑漆盒子進軍營吧?

  這樣想也不對,因為在殺害孫寶的時候,他可是有著勇闖看守所的膽子,軍營不見得就比監獄戒備森嚴。

  或者…這一系列案子根本就不是同一個人做的?

  很快我就否定了這個想法,我哪有那麽多仇家,挨個故意作案並且嫁禍到我身上?出現一個殺人狂魔就已經出乎意料了,不可能出現兩個變態殺人狂,而且還都針對我。

  案件越來越撲朔迷離,我現在恨不能生吃了幕後的那個人!

  下午六點的時候,林森過來送飯,他把一疊新的資料扔在桌子上。

  “這裡是一份與孫寶、老九門他們前往龍嶺鎮盜墓的相關資料,你看一下吧,也許對這些案子有幫助。”自從那天我們兩個爭吵以後,林森的語氣一直都是冷冰冰的。

  我點了點頭:“謝了。”

  林森沒有理我,看了包子一眼,轉身離開了。

  包子咂了咂嘴:“二哥,你發現沒有,林森最近感覺怪怪的。”

  我打開盒飯,遞了一份給包子:“這也不能怪他,當年的事情對每一個人都是巨大的打擊,心裡有些想法也很正常,退伍以後那麽多年沒有聯系,就能看的出來,他對當年的事情也是耿耿於懷的。”

  包子沒有說話,夾了點菜開始吃飯。

  我則打開那份資料,一邊吃飯一邊研究。

  資料是一份檔案,應該是從檔案翻局出來的影印件。

  這份資料很古怪,因為它上面記載的是“奧茨詛咒”和敦煌莫高窟的史料,以及一份簽署著保密協議的文件,兩份資料的檔案封面上都用紅色大字寫著解禁年限,敦煌莫高窟的年限為“150年解禁”,“奧茨詛咒”的解禁年限是60年,也就是說,第一份資料150年以後才能公諸於世,第二份資料則在60年以內,屬於高度機密。

  但是這和案情有什麽關系。

  打開第一頁資料,上面寫著:

  1991年9月19日,兩名德國探險者在阿爾卑斯山谷,發現冰封了5300年的木乃伊“冰人奧茨”,自此之後,八名接觸過這具乾屍的人相繼離奇死去。——這裡用紅筆標注了一段話:死亡原因皆為非正常。

  2005年9月,澳大利亞考古學家湯姆·羅伊扎聲稱已經發現“奧茨詛咒”之謎,10月,他被發現死在家中,死因是極為罕見的血液病,警方在勘測現場的時候,發現其家中無論是紙質文檔或電子資料全部丟失。

  2014年3月17日,荷蘭考古學家范德薩在清洗木乃伊“奧茨”時,突然聽到一個聲音,那聲音很微弱,似乎在求救:今天是6月17號,我們被困在這裡了,洞裡面死過很多人,我現在很害怕,救救我……

  因為在研究室內有筆記本電腦等物品,范德薩以為是某部電視劇裡的台詞,加上他聽不明白那求救聲是日本話、韓國話還是中國話,所以並沒有在意。

  2014年3月20日,范德薩第二次清洗木乃伊“奧茨”時,那個求救聲再一次的響起:我們發現了大量的死屍,已經沒有任何食物了,救救我……

  范德薩被嚇了一跳,趕忙使用手機記錄下了這段清晰的錄音,經過多方面確認,求救聲為中國話。

  意大利警方得到博物館報案之後,在存放“奧茨”屍體的研究室內蹲守了五個小時,終於又聽到那個微弱的求救聲:無窮無盡的財寶,像是海洋一樣鋪天遮地……

  警方發現那個求救的聲源居然是來自木乃伊“冰人奧茨”的體內。

  中國翻譯員試圖與求救聲對話:你是誰?你在哪裡?

  沒想到那個聲音居然回應了!

  對方回道:“敦煌,我們在敦煌,救救我!”

  中國翻譯員大吃一驚:“敦煌!”

  隨之,那個求救聲消失,再也沒有出現過。

  中國翻譯員向在場的意大利警員翻譯了求救的含義,卻無人肯相信。

  第一頁求救內容到此結束,如果這個記錄是真實的話,那麽就是說,在距離中國敦煌足足八千多公裡外的意大利博爾扎諾博物館,科學家收到了一個來自中國敦煌的求救。

  如果那個求救聲是真的,那麽這個求救信號竟然橫跨亞歐大陸,出現在一個冰封了5300年的死屍身上!

  世界上有很多的未解之謎,這個既然是正在研究的秘密,那麽當屬於已經解密了。

  我好奇心驟起,放下盒飯繼續研究這份資料,迫不及待翻開第二頁。

  這是一份關於敦煌莫高窟的史料,在第二頁的後面附有一封信箋,解禁時間為150年!

  敦煌位於河西走廊西部,與武威、酒泉、張掖並稱為河西四鎮,在中國歷史很長一段時間裡,敦煌都是絲綢之路上最繁華的國際大都市之一,從漢代到魏晉南北朝再到隋唐五代,這裡匯聚了中西方多種文化,也積攢了超大量的財富。

  然而,因中原王朝的文化、政治、經濟中心的南移,從北宋時期開始,陸上絲綢之路漸漸被海上絲路所替代,敦煌自此退出了歷史舞台,尤其到了明朝時期,敦煌更是被拋棄在了嘉峪關之外,於是,敦煌地區日益荒涼,甚至成為吐魯番地區維吾爾族人的放牧區。

  公元1597年,一場黑風暴席卷了荒涼的敦煌,累計了一千五百多年無以計數的金銀財寶、經卷、文獻、古跡,也伴隨著敦煌的覆滅深埋地底,全部在這場風沙中消失。

  公元1900年6月18日,敦煌文案楊世召受道士王圓籙雇傭總結道教經卷,卻在莫高窟第16窟內發現一條甬道,他擊破甬道牆壁,發現在牆壁的後面有一道門,門高不足一人由黃泥封口,破開黃泥在門後發現一處小窟,裡面擺滿了無數經卷、佛幀、畫像、足足有數十萬卷。楊世召大驚,從內裡帶出一件裝置極為精妙的匣子,乃出。

  公元1900年,6月22日,楊世召把密室一事報與道士王圓籙,數人重入小窟,在內發現經卷二十多萬卷,古物之多無法計數。王圓籙死後的墓志上如此寫道:“沙出壁裂一孔,仿佛有光,破壁,則有小洞,豁然開朗,內藏唐經萬卷,古物多名,見者多為奇觀,聞者傳為神物。”

  至此,塵封了千年的文化藝術重寶重現世間。
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