七夜正準備動手的時候，耿去病堪堪趕到，遵照李志常的吩咐，祭起太乙拂塵，當空現了玉如意本體。

  也不出現金龍，似板磚飛去，砸在七夜身上。

  可憐七夜作為七殺魔宮少主，肉~身金剛不壞，卻挨了一板磚，砸出天雷火，當即暈了過去。

  秦夢瑤也不由呆了一下，隨後撲哧一笑，美不勝收。

  當真是應了那句俗話——‘武功再高，也怕菜刀，出身再好，一磚撂倒。”

  花開兩朵，各表一枝。

  周宏文被李志常送到了蜀中之後，本來平安無事。

  他自己耐不住寂寞，加上為人性格爽快，詩酒風流，很快又在蜀中混得點薄名。

  此時天下雖然亂象將起，還不如何厲害。

  益都附近還算安定，周宏文名聲起來後，便被彭川縣令看重，召他去做幕僚。

  周宏文慨然應允，自不待提。

  這段時間彭川縣令外出公務，周宏文便也閑了下來。

  他正在縣衙裡面和同僚閑侃，聊以打發時日，忘卻了遠離故鄉的不痛快。

  忽然衙門外通傳，縣令夫人的婢女來了，說是縣令夫人徐氏找他有事。

  同僚凌生笑道：“周兄現在的名聲都傳到縣衙後院去了，少不得又要提攜，如今還有個司吏名額，辦好了差事，說不定到時夫人枕頭風一吹，就成了。”

  司吏便是衙門裡負責文書的小吏，前代便有一位大將軍死在刀筆之吏手上，說得就是司吏這種人。

  真要成了，倒也有些權力，在本地更有頭臉。

  周宏文灑然一笑道：“文台賢弟以為我初來乍到好糊弄麽，誰不知道咱們縣尊那點事。”

  凌生也是付之一笑。

  原來這縣尊雖然為人不算太壞。卻有龍陽之好，徐夫人跟他成親多年，聽說至今一無所出。

  此事本縣上下，少有人不知道。

  而那縣令也不引以為恥，自詡大名士風流，放誕不羈。出入公然攜帶孌童。

  周宏文對於縣令這個愛好，可以說敬謝不敏。

  他長得端正，自小沒吃過苦，縣令召他做幕僚，不定也藏了這個心思。

  當然縣令這個特殊愛好，也是他來之後才知曉的，現在是木已成舟。只能穩著了，心裡到底有些怨氣，故而拿此說笑，同時也以調笑縣尊為由，給其他人一個態度。他和縣尊可不親近，沒那種關系。

  周宏文整理好形容，便跟著小婢而去，到了後院大堂。

  徐夫人不過二十許人。人妻少婦，雖然打扮素麗。卻不掩本色。

  只是眉宇之間，那份憂愁，誰都能看出來。

  周宏文雖然知道縣令的毛病，此刻見到徐夫人的顏色。亦不禁為之打抱不平。

  只是這是別人的家事，他也不能乾預。周宏文如常行禮。

  徐夫人見到周宏文，便輕聲細語道：“周先生請坐。”

  周宏文落座之後，對著徐夫人道：“不知夫人找我來何事？”

  徐夫人聽到周宏文的話之後，不禁臉泛起一絲暈紅，聲音有些柔弱道：“我想朝拜碧霞元君，但是路途遙遠，一直未能成行，聽說先生文墨不錯，想請先生寫一篇祭文，我派一個仆人送去泰山，燒給娘娘，就算了了心願。”

  周宏文心下了然，那碧霞元君又有道教神靈送子觀音的名頭，信仰極為廣泛，徐夫人想朝拜碧霞元君，求她垂憐送下一子，了一了心願。

  見得徐夫人嬌顏弱語，他怎麽能夠拒絕，可以說是義憤填膺，對縣令那個特殊愛好，愈發的看不慣。

  他也是性情中人，不然當初就不會在清水縣得罪了黃典史。

  不過這急公好義的性情，也讓他交下了李志常這樣的朋友，得失難說。

  周宏文幾乎要一拍胸脯，好在按捺住了，回道：“夫人有命，在下豈敢推辭，一定盡心盡力寫好這篇祭文，了夫人的心願。”

  徐夫人聽到‘了心願’更不免臉上一紅，柔聲道：“那就麻煩先生了。”

  周宏文跟李志常相交多年，受到李志常的影響，還是有些學問，縣令召他當幕僚，也不僅僅是因為周宏文長相緣故。

  有大儒曾為後輩作序，寫到——物不得其平則鳴。

  周宏文為徐夫人打抱不平，文章便就氣勢頗足。

  還用上了駢體文形式，從徐夫人生平說起，只是他激蕩之下，用詞並不檢點，其中有句話說：“栽彭川滿縣之花，偏憐斷袖；置夾谷彌山之草，惟愛余桃。”

  斷袖自然指的是男寵，余桃也是一個典故。兩句話的意思都是暗諷縣令的龍陽癖好。

  這一類的句子不在少數，周宏文幾乎文不加點，一氣呵成，可稱得上生平巔峰之作。

  若是有望氣之人，看他這篇文章，也算有些文思之氣了，雖然稱不上燦爛如錦繡的錦繡文章，也是這彭川縣內頂尖水準。

  周宏文自然得意，先拿去給凌生看。

  凌生是蜀中本地人士，風俗之下，還是比較敬畏神權，他沉吟道：“周兄文采斐然，只是有一點還需要商榷。”

  周宏文寫出這麽高水平的文字，自然不想被打擊，有些怫然不悅道：“那就請文台兄斧正一二？”

  凌生看他神色，便知道周生的心意有些不快，不過還是勸誡道：“周兄文中有些話，太過露骨，神靈看到可能不會喜歡，還是修改一下。”

  周宏文覺得他文中最精彩的就是那些露骨香~豔描寫用來諷刺縣令的話，如果改了，就味同嚼蠟。

  他淡淡道：“文台兄多慮了。”

  倒不是他不怕神靈報復，一來心中激蕩，二來認為自己有李志常這陸地神仙般的朋友，就算神靈怪罪下來。可他們無所不知，也會不看僧面看佛面，不會太過為難才是。

  這也是他不知實情，對修行界的事物一無所知，總當天下神仙是一家。

  而且無所不知，那是道德天尊、阿彌佗佛或許才有的境界。即使釋迦牟尼遍觀天地，三界內外，俱在法眼之中，也有些看不到的盲點。

  周宏文不聽凌生勸告，將這篇文章交給徐夫人。

  徐夫人自己沒什麽學問，只是覺得這文章念起來朗朗上口，娘娘必定歡喜。說不定高興之下就降下麟兒。

  她把祭文交給仆人，帶到了泰山碧霞元君祠。

  道家之彼岸天界，佛門之西天靈山，皆是幾位自開天辟地誕生的存在，開辟出跳出時間長河。躲避命運拘束的玄妙世界。

  所以有天上一日，地上一年的說法。

  這並非是因為天上過去一日，地上過去一年。

  而是不能以凡人的眼光，來衡量天界的時光流逝。

  天界也不是在天上。確切的來說，只有到了一定根行的人。才能感受到的一處玄妙世界。

  若在其余諸天萬界，皆受因果纏繞，故而依舊受命運擺布，即使長生不死。也說不準哪天人在家中做，禍從天上來。

  天界卻是一個獨特的地方，能夠在命運長河之下，成為一處盲區，或者成為命運長河、無邊苦海中所謂的沙洲。

  接引有資格的人，上來避一避。

  只是若是哪日發起大水，霎時間就能把這沙洲淹沒，了無痕跡。

  除卻阿彌佗佛、道德天尊那幾位人物，即使強如佛陀，亦不敢號稱，能夠避免此災厄。

  到底這天界給了那些跳出生死輪回的修士喘息的地方，在那命運長河發大水也就是無量量劫到來之前，依舊能夠安享清淨自在。

  而這天界之中，雖然清淨自在，但廣大無邊，堪比浩淼宇宙。

  凡人到此，自不消說，若是沒這福分，沒人接引，只能融入這天界流轉的道韻之中，迷失自我，化為虛無。

  一般的天仙、地仙雖說沒有這危險，可是天界廣大無邊，找不到門路，便跟一艘宇宙飛船迷失在茫茫虛空中沒什麽區別。

  雖然有些道門高人著作，天界——‘有長年之光景﹐日月不夜之山川。寶蓋層台﹐四時明媚。金壺盛不死之酒﹐琉璃藏延壽之丹﹐桃樹花芳﹐千年一謝﹐雲英珍結﹐萬載圓成。’

  看起來無限美好，實際上他也沒有說錯。

  但是這種地方雖然是天界，卻也是由大乘菩薩、金仙甚至某些強橫神靈開辟的洞天、道場。

  你若不是這些大神通者的門人後輩，只是一介散仙，即使尋到這些地方，也只能過門而不入。

  故而金仙才有資格留下道統的說法，不然你留下修行法門，等後輩飛升天界，卻連個落腳之處都沒有，只能喟歎天河，伴著茫茫虛無，最後無奈下去投靠天庭，做些天庭皂隸之徒，哪裡還有半分半分神仙逍遙自在的風采氣度。

  而且入了天庭，就得受天條限制，有義務責任。

  若不是位高權重，還不如當個地仙舒心。

  天界避開了命運長河，沒有因果糾紛，有好處，更有壞處，那就是此界修行無用。

  至於其中緣故，便涉及更深層次的隱秘。

  所以才有大菩薩、金仙級數以上的大神通者，尋覓他‘我’，或感悟不同修行，或歸於一身，磨礪自身，繼續進步，緊追道德天尊、阿彌佗佛幾位至高存在的腳步。

  這天界之中山頭無數，可是五嶽巍峨，到底不輸蓬萊昆侖多少。

  其中東嶽泰山，更是當初青帝以大~法力開辟，這泰山宏偉，投影無數世界，即使人間道的泰山亦是天界泰山的小小鏡像而已。

  世人所謂東嶽大帝，其實便是青帝一道化身之一。

  這點秘事，即使人間道亦只有最古老的幾家道門知曉，留下寥寥十幾字的記載。

  而此刻李志常手上就拿著一本古老道書《洞淵集》，上面一段文字:太昊為青帝，治東岱，主萬物發生。

  他既然練了太乙真訣，就不免要搞清楚青帝的一些事情，來做出一些推測。

  青帝既然可能是東嶽大帝，而東嶽大帝據說跟陰曹地府也大有乾系，其中有些事情實在耐人尋味。

  當然李志常也不可能知道天界泰山本體的狀況。

  自從青帝消失之後，泰山就由青帝的女兒碧霞元君掌管。

  碧霞元君乃是青帝嫡女，出身高貴，天生神靈，信仰廣泛，幾乎和佛門四大菩薩之一的觀自在比肩而論。

  兩者都是女身，幾乎可以說是女身大神通者中，排在前列的人物，除了那幾位開天辟地存在的娘娘之外，就沒人能壓住這二位。

  碧霞元君和慈航道人俱是天皇年間就出名的角色，兩人在大道之途亦有爭端，不必細表。

  碧霞元君“庇佑眾生，靈應九州”，“統攝嶽府神兵，照察人間善惡”，是道門封神之後，影響最大的女神之一。

  法力滔天，幽不可測，天界也少有人敢惹。

  可是少有人知道她做的這些，只是為了等父親青帝歸來而已。

  泰山之西，就是碧霞元君的行宮，碧霞元君坐在雲床之中，頭上慶雲，清氣騰空，濁氣下沉，現出日月星辰、山脈河流。

  她的面容在其中若隱若現，依稀和石清水有九成相似，仙氣雲霧之下，亦掩蓋不住其清絕麗影。

  此時徐夫人那仆人在人間道碧霞元君祠開始焚燒祭文。

  那祭文有文氣在內，一被點燃，其中文氣就被廟中神像感應，嫋嫋往神像而去，順著無形通道，直達上蒼。

  碧霞元君露出一抹淺淺的笑意，看來又是哪位才子，寫出了好文章來讚美她。

  讀書人的文氣對她也有裨益，比信仰之力還要純粹，雖然這點文氣比起她汪洋般的修為不過一滴水，到底有所增益，她興致不錯，便來看看文章裡面寫的什麽。

  那文氣飄到她面前，然後仿佛立體投影，露出一個個文字，碧霞元君掃了一眼，便心中不快。

  如她這般修為自是不會妄動無名之火，但這人言詞不堪，就該有果報。

  碧霞元君心念一動，就知來龍去脈，若說周宏文有什麽惡行，到也不見得，但是輕薄神靈，便應有此報。

  不然世人皆以為神靈可以隨意輕視，信仰何存？

  即使以佛陀的慈悲，亦有謗佛之罪。

  此非心胸狹隘，而是關系神佛的顏面。

  他們這些人個個長生久視，難以隕落，即使有什麽劫難，多也是閑的無事，掙那份顏面而已。

  要怪就怪周宏文這篇文章寫出了風采，有了文氣，給她知曉了。

  她心中感應，知曉在那放逐之地——人間道，某些因果報應神通尚能施展。

  當夜周宏文就得了急病死去，那燒祭文的仆人同時死在路上，徐夫人卻在縣令回來之後，不久就懷~孕。

  可是最後卻死於難產，這是碧霞元君憐憫她的緣故，讓她了結心願。(未 完待續 ~^~)