第243章 看拍戲

  “咦！”

  就在劇組開始拍攝的時候，閆明忽然發現其中有好幾個演員還是熟人。

  “哪扎、劉思思、唐妍、林耿心！”

  看到這幾個熟人，閆明先是一愣，心中很快就知道劇組拍的是什麽戲了。

  四個人，要是放在原時空，每個人都是大男主和大女主，但放在這個時空，四人咖位也才剛紅起來。

  “軒轅劍之天之痕，沒想到會在象山影視城采的景。”

  “原時空這部劇好像是老胡當主演……老胡！不會吧！《僵約2》在隔壁拍戲，《軒轅劍之天之痕》在這邊拍戲，老胡不會竄場了吧！”閆明嘴角抽搐了幾下。

  《軒轅劍之天之痕》是一部動作、古裝、玄幻愛情劇。

  主要講述陳國最後一個皇子陳靖仇不務正業遊手好閑，他在遇到了北方撻拔族二公主拓跋玉兒之後命運發生改變，為解救師傅陳輔和眾陳國遺民被迫走上了尋找上古五神器報仇復國的道路。

  北周皇室後裔宇文拓與陳靖仇命運相似性格卻完全不同，在紅顏知己寧珂的幫助下他化身為“劍癡”，與靖仇和玉兒一起尋找五神器，隨後他們又遇到了女媧之女於小雪，撻拔族國君張烈，6個人之間產生了複雜的感情糾葛。

  老胡演的是宇文拓，哪扎演的是小雪，劉思思是女主，演的是拓跋玉兒。

  這部劇說是玄幻劇，但其實和武俠劇沒有多少區別，而且這個歷史背景是北周到隋朝年間。

  老胡和唐妍還真是緣分不淺，該劇是兩人第四次合作，並且二人再度飾演一對非同尋常的情侶。

  閆明在原時空也看過這部劇，對這部劇還是非常熟悉，而且他還記得這部劇有好多穿幫的鏡頭，為此網友還在網絡狂噴這部劇導演沒文化。

  比如陳輔要收服饕餮，說了一句瀚海闌乾百丈冰，愁雲慘淡萬裡凝。

  此詩出自唐代詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，劇中明明是隋朝，而唐朝詩歌穿越到作為前朝的隋朝。

  唐詩穿越隋朝而且不止這一句，還有陳靖仇在包子店吃飯，店內赫然寫著“高朋滿座”，但其實“高朋滿座”一詞的出處是唐代王勃的《滕王閣序》：“千裡逢迎，高朋滿座。”

  最離譜是喬布斯發明的iPad出現在1000多年前的中國隋朝，玉兒手中的河洛石刻具備指紋識別、人臉識別、超時空定位、跨三界百科等技術，造型古樸但輕薄，而且還帶七彩屏，屏幕亮度當世無雙。

  陳國王子陳靖仇為了鼓舞村民，用“投影儀”安排現場直播自己在野外打怪的情景，高清和同步衛星直播，而且還帶特技，另外，該技術還自帶即時監控。

  雖然這部劇穿幫鏡頭讓人無語，但《軒轅劍之天之痕》還是一部不錯電視劇。

  《軒轅劍之天之痕》對原作遊戲的劇情進行了堪稱大刀闊斧的改編，將關注家國命運的背景略有虛化，加深的則是人物之間的感情糾葛，幾位主角的性格特征與外貌設定也有了很大的改變，故事線也顯得縮水不少。

  雖然開篇顯得有些凌亂，劇情也顯得有些拖遝，但是好在各個角色性格比較鮮明，感情起伏線索連貫，仍是一部觀感爽快、值得一追到底的作品。

  特別是當劇情發展至後期，各種矛盾糾纏在一起，國仇家恨、兒女情長以及拯救蒼生的命運混雜在一起，亦激發出了磅礴的氣勢，從開場時的偶像劇氣質十足，到劇終時也儼然有了史詩劇的范兒，為整部劇集畫下了一個不錯的句號。

  就在閆明回憶《軒轅劍之天之痕》這部劇時候，忽然看到不遠處老胡急急忙忙跑了過來，顯然他在那邊拍完了《僵約2》，就立馬跑到這邊來了。
    老胡到了之後，就有化妝師幫他化妝，然後換了一身古裝劇衣服。

  沒多久，樓下攝影師就位，然後在場記喊了一聲開始，樓下演員井然有序進入鏡頭。

  在樓上，閆明很容易就能看清楚拍的是那一場戲。

  這一場戲是老胡、林耿心、哪扎以及唐妍四人坐在街邊吃東西。

  四人桌上擺放了許多食物，林耿心直接朝著酒店裡的小二喊了一聲來‘切2斤牛肉’。

  噗嗤！

  聲音很大，樓上閆明都聽到了，一下子忍不住笑噴了，這讓隔壁桌的人都面面相覷，都不知道看拍戲有什麽好笑的。

  當然好笑了。

  切2斤牛肉！
  懂歷史的人，聽到這句話，絕對會忍不住鄙視《軒轅劍之天之痕》劇組。

  在古代影視劇裡，觀眾經常看到這樣一個熟悉的場景：某位大俠到店裡吃飯，上來就大呼：小二，切二斤牛肉，來一壺上好的老酒。

  切二斤牛肉成了大俠們下館子吃飯的標配。

  以前小的時候閆明還不感覺有什麽問題，但學過歷史後，就感覺這句話有問題了。

  眾所周知，在古代，牛是非常重要的東西，隨意殺耕牛是犯法的，是要坐牢的。

  別說沒人敢殺牛，就是殺了也未必有店家敢公開拿出來賣。

  牛在我國歷史上是有非常高地位的，民間是不能隨便殺耕牛的，先秦時殺牛會被處以極刑。

  一方面這是由於我國的耕織傳統，牛作為一個重要的農業工具，不允許殺是出於對農耕的重視，另一方面和我國古代的祭祀習慣有關。

  秦漢以前古人特別重視祭天，但是普通民眾是沒資格祭天的，只有天子才能祭天，而祭天用的最大的肉就是牛肉，因此那時候庖丁是可以為了王解剖牛的，但是普通農民殺牛就不行。

  也因為這個傳統，所以很多故事中，一些有關農民起義的故事中，殺牛就成為一種反抗的儀式。

  雖說嚴格禁止殺耕牛，但實際民間也不是不吃牛肉。

  一些退休的無法繼續工作的耕牛只要報備之後也可以吃，隨著生產力的發展，牛也不再是稀缺動物，民間也開始吃牛肉了。

  華夏為農耕型民族，種田產糧是國家穩固的根本.所以，古時耕牛為重要的生產工具.一頭耕牛有時甚至比一個成年勞動力還寶貴。

  所以，禁止無故殺牛.通常，誰家有牛，幾頭牛，何時轉賣，何時牛死，何故死亡等等，都是需要在官府備案的。

  (本章完)