第365章 以後請叫我守月人
  時間一晃，三天三夜。  奴仆沒資格問主子去哪兒了，怎麽還不回來。

  羅教士不在，喪葬鎮小社會，繼續照常運轉，這叫本分。

  這天后夜，藍孩子照常升起，新月模式，宛如在微笑。

  羅教士的儀式準備工作已然就緒，但時機還還未到來。

  黎明時分，藍孩子掛在了中天。

  白晝之後，它其實還會在天空一段時間，只不過被太陽的光輝遮擋，變得難以辨別。

  ‘嗡！’光柱衝霄而起，直射中天，勾連了大地與天上的月。

  這光柱是橘紅色的，像是熔岩，整體比較纖細，但有夜色襯托，足夠顯眼。

  僅僅是這樣，沒有多少生靈過多的關注這一異象。

  可這只是個開始。

  光柱在加粗，同時也在變色，夜色也隨著這光柱的變化而變亮。

  又過得一會兒，藍孩子竟然結束了新月模式，開始向著滿月演變，以至於青藍的月輝，進一步令黎明前的夜色變淡。

  這下，無數生靈都投去了注視的目光。

  還有些與黑暗、月、天地自然關聯密切的超凡存在，更是被心中的悸動驚到，結束了手頭的事務，或從睡夢中驚醒，然後衝到可以見到光柱連天地的所在，目光震撼的看著這一奇景。

  而在大墓地，整個墓園區都在劇變，泥土像是沸騰的水，翻滾起浪，而那些篆刻著死者之名，又或寄托了哀思的碑，則紛紛起飛，在空中飛舞，一道又一道靈光從中飛出，直上高天，又像彗尾一般消散。

  這個世界沒有地獄，很多亡者之魂無處可去，難以安息。

  這就是為什麽有喪葬鎮這種奇葩所在，以及人們在殯葬上大操大辦的原因。

  由人建造的靈魂棲息地，由人總結的安息儀式，希望死者能得以安息和長眠。

  有沒有用，自然是有的，但這套流程顯然還遠談不上完美。

  現在，羅教士給出了一條路。

  這也是他自信能夠壟斷冥月，並且覺得這技術誕生自黑羅博一系的原因。

  沒有誰比我更懂開辟和建設幽冥地府，也沒有誰比我更懂沉眠和死亡之秩序，以及超度……

  天不生我張屠夫，人們一直在吃帶毛豬。

  現在，我帶著先進的、壟斷技術來了，就衝這幫助天道順利超度靈魂，回收真靈的豐功偉業，勻一個屬性匹配的月亮供我工作用怎麽了？這是我趁機吃拿卡要麽？這分明是理由充分，在情在理。

  於是乎，羅教士有了冥月這個姓氏，還可以加個‘自然送葬者’的中間名。

  儀式結束，曾經的大墓地，變成了小湖，墓碑一度成了靈魂飛升的彈射器，也因此被月能化作月之石，最終伴隨著碎屑，落入湖中，從而奠定了該湖的超凡屬性。

  聖地，月魂湖。

  嫋嫋青光如霧靄，點點光斑如螢火，湖水輕漾著波光，迷蒙神秘之美充塞著此間。

  羅教士額頭正中向前半厘米處，懸浮起一枚月之聖徽，不斷變化著狀態，從新月到滿月，再到殘月，經歷輪回，周而複始。

  自查發現，驚懼獸變成了月魂獸，這是個神馬東東？

  若非感覺還好，他現在怕是就要主意識回歸維度邊界之外的殲滅獸本體那邊，對這邊開啟強力格式化了。

  很快，月魂獸的相關概念自行顯現在腦海中。

  這不是所謂的技術體系很貼心夠人性化，而是神魂具備全知特性。

  雖然神格檔次不同，全知展現出的作用水平也有高低差異，但最差，‘知己’也是可以做到的。

  也就是說，只要是與自身緊密關聯的，不存在秘密。

  當然，這種‘全知’的能力也是有先決條件，又或者說相對的。

  譬如，當事人只有小學文化水平，那麽即便靠著全知明曉高中水平的知識，也只能是籠統大概的知其然，而不知其所以然。

  直白的說，秘密，是什麽我可以告訴你，理解與否還得看你自己。

  回到當下，羅教士的超凡底蘊還是可以的，於是當場破解。

  月，是屬性，也是權柄，與死亡、死之秩序、沉眠關聯了起來，組成了神職，不是不死主宰，而是冥月死神。

  魂，既說明了他現在的格位，也說明了他自身的核心，神魂，才是核心，其他都只是外圍。

  獸，指獸性，對應狀態。其實殲滅獸，驚懼獸，其中的‘獸’，都是指生物狀態，而不是種類定性。

  舊支生物已經完成種類定性，不需要額外再畫蛇添足。

  它區分的是獸性、人性、靈性、神性等等。

  獸性是偏原始本能的，不分正邪，隻談生存，不將道德，隻說利益。這是獸性的主要特征。

  仁義禮智信等等，這就是人性。

  靈性則比較淡泊縹緲、卻又真摯純粹，很難拿的一種狀態。

  神性則宛如天心自然，混元感性與理性，沒有人味，也沒有獸性。

  羅教士不知道的是，驚懼獸被洗成月魂獸，其實恰恰是羅博所行我道的格局的強勢抬頭。

  要知道，黑羅博與舊日支配者代表的多元終末之道，可以說是臭味相投，雙向奔赴。

  羅博不是，羅博可是主動將舊日支配者體系從他身體中斬出去的。

  為此，還打發熵系四天王之流遠離他、去自己找地兒玩。

  羅博不是看不上舊日支配者體系，而是有漁盆打底，看不上所有體系。不願被任何體系拿捏，而嘗試控制他覺著順眼的體系，主打一個鐵打的營盤，流水的體系，都為我服務就好，除了我，沒有萬世不移的第二永駐者。

  正因為如此，他不允許羅教士長期與舊日支配者體系廝混，以免近墨者黑，像某些髒器食材的騷線般，處理起來麻煩。

  這次就是個不錯的下手機會。

  而現在，第一步，已然成功。

  羅博不明所以，還覺得舊支細胞就是牛嗶，又一次瞞天過海，成功內縮成瓤，進而將此界自然的皮給縫合到了一起。

  這下好了，幾乎沒誰能查出他域外天魔的真實身份，杠杠硬的土著身份證明。

  又因為擔任‘自然送葬者’這一蠍子拉屎獨一份的工職。運氣也不可能太差。

  強橫的實力，再加上一點點運氣，小閉環了！本地大佬找他麻煩的概率大大降低，就算找來，有驚無險、逢凶化吉、轉危為安的可能性也大大提升。

  “咦！？”羅教士發現自己成小龍人了，頭上開始長珊瑚角，骨骼也變得古拙清奇，將皮囊撐的見棱見角，雖然還是人模樣，但卻不像常人，快趕上雕塑了。

  須發增生，色澤青藍，而身上的袍服則自動褪色，且蒙上了光芒，呈現聖白色澤。

  還有白骨法杖，居然成了銀皮金葉的聖香柏木杖。

  遠在無窮星宇之外的羅博樂：“灰袍甘道夫，變成白袍薩魯曼了。”

  月魂獸，自然有月魂獸的樣子，現在已經不是驚懼獸時代了。

  而在羅教士的認知中，月魂獸此刻雖然霸道居上，佔領軀殼主格位，卻並非全因它強勢，驚懼獸主動選擇‘收臂攥拳’才形成了一方囂張煊赫、另一方隱忍蟄伏的格局。

  君不見，魂巫戰職仍舊在，心靈武士更加行，包括超凡生化傀儡在內的體系，皆未崩潰，法陣還在轉，奴仆繼續忙。

  這都說明，一切盡在掌控中。

  最令羅教士欣喜的，還不是有了月亮做超級充電寶，又或冥月死神的在世偽神的格位。而是月之精華對靈魂的滋養。

  月本太陰，最利魂魄。

  但這個說法是玄學道理，羅教士本人並不清楚。

  因此事先，他也沒想到與月亮捆綁，竟然大益神魂。

  其實不是神魂，是魂魄。

  兩者不是一回事。

  神魂是靈魂的進化變異，成為一種能夠獨立存在，適合非物質高維度環境的能量生命。  

  魂魄是東方玄學才有的說法。  在該學說中，人之所以人，是因為有心，也就是自我意識。

  有心必有靈，所以叫心靈；有靈必有魂，所以叫靈魂；有人必有體，所以叫人體；有體必有魄，所以叫體魄。

  由此，魂魄，魂主意識，魄主軀殼。也就是說，魄是內置於軀殼中的七個各司其職的功能核心。

  也正因此，帝流漿這種月之產物，才有滋潤身體之能，實際上它滋養的是魄，而太陰之力滋養的是魂。

  羅教士的軀殼之所以變異，就是帝流漿作用為主導。

  可以說，在羅博的暗箱操作下，植入了玄學的概念。

  於是，在與月捆綁的儀式完成之後，‘魄’這個概念誕生了。

  不僅擠壓了舊支細胞基因，還改變了羅教士的原本的神魂結構。

  舊支細胞基因，本質上就是一種超凡血脈。

  而這個概念是典型的魔幻。

  因為魔幻重視血脈，強調血脈的牛嗶與高貴。

  玄幻則對應王侯將相寧有種乎，而非老子英雄兒好漢，老鼠的兒子會打洞，甚至於，牲口寵物才看種屬血脈。

  這就又扯到意識形態，文化自信等等。

  別小瞧這些，無論是在超凡世界還是平凡世界，思想認知，都是有不菲力量的，只不過在超凡世界因有超凡力這一媒介，更加顯性。

  總之，羅博的操作其實就是一種度化，是觀念認知上的改變。畢竟玄學不講血脈，講文化認同，大漢先民從黃河流域的一個部落，到後來的東亞儒家文化圈，靠的就是文化認同，而非種屬血脈。

  羅博剛穿越那會兒，啥啥都缺，尤其缺實力，那麽他的道理和主張其實是不值一提的。

  現在不同了，他自身強大了，甚至漁盆都變成錦上添花之物，自然也就能夠讓別人聽他講道理，甚至按他的道行事了。

  在他眼中，黑羅博一系，就屬於思想滑坡、精神錯亂、嚴重跑偏。

  當然，也不全怪黑羅博，很多相關的記憶信息都刪掉了。舊日支配者體系又是典型的魔幻屬性，擁抱舊支的黑羅博思想西化很合理。

  但光合理是不夠的，還得合情。合他的心情、感情。

  因為他才是主，才是根。

  他放出去的毒，他就要收攬善後，這叫最終責任人意識。

  羅教士就是將來將風箏收回的那根線。

  因此現在就要埋線了。

  ‘魄’的存在，就是意識改變的萌芽，要一點點來，變的太利害令羅教士驚覺，就屬於手藝太潮、翻車。

  羅教士沒意識到這些算計，他還沉醉在月之精華對神魂的滋養中。

  至於軀殼，對他而言就是工具，大不了加個‘首選’、‘第一’、‘摯愛’之類的前綴詞條，不能更多了。

  神魂才是關鍵，神魂強才是根本。

  尤其他本來神魂有虧。

  如果說黑羅博的神魂是一幅已完成的油畫作品，教團羅博，就是這油畫的仿品。看著高度相似，但沒有自己的東西，只是高仿。

  而他，則是高仿品的簡單拓印。

  這是他當初被放逐，同時被迫從教團羅博的神魂中分裂出來的客觀事件決定的。

  所以他一直在喊，補全、補全。

  補什麽？
  肯定不是魂力，那只是意識信息的載體。

  記憶信息？確實需要補，但這個由不得他自己啊，這類信息得管教團羅博和黑羅博要，他自己編那肯定不像話。

  於是，來在了重點，算法。也就是思維模式。

  他是神魂拓印的存在，高仿程度不夠，很多地方都似是而非。

  這也是導致他更像羅博。

  因為黑羅博，也不過是羅博的靈魂拓印。

  行者羅博是羅博的高仿，行者羅博分割並放逐黑羅博時，抹除了許多記憶信息，使之成為拓印品。

  所有的這些分離出去的，最大共同點，就是都具有羅博的靈魂框架。也就是思維意識的粗略輪廓。

  羅教士性格最像羅博，這個最像，是建立在內容少的基礎上的，只有框架，只要不自作主張添東西，那確實相似度高。

  算法框架又是什麽？它跟綱領要一塊講，就是最深刻的記憶認知。

  比如，喜歡種田。喜歡創造財富，而不是搞破壞。

  哪怕黑羅博的出身，以羅博陰暗面情緒及相關記憶信息為主，又結合了舊支體系，從而便的狂傲殘酷，他也仍舊有機會就種田。

  在迷霧世界如此，後來在星界、以太界仍舊如此，恐懼號戰星，三支艦隊，都是例證。

  十多年的時間，就有了這偌大家業，可見他在這上面貪了多少時間精力。

  教團羅博、軍團羅博、乃至羅教士也都是如此。

  所以算法的綱領框架，就是一個人最核心、最深刻的記憶認知的總和。人以之為處理信息的邏輯標準，吸收信息，輸出結論。

  羅教士一直嘗試補完的就是這個。

  那為什麽一定要向黑羅博看齊，而不能做自己？

  兩個方面，一方面是思維慣性，靈魂饑渴，遠比肚子餓強烈，讓人下意識的嘗試去滿足。

  另一方面，維持神魂格局，黑羅博的種種牛嗶，是在擁有神魂的前提下實現的。

  羅教士也一樣，如果他沒有神魂格位，就好比手頭上一堆需要380伏動力電才能啟動的設備，自己去只有民用電220伏。

  保不住神魂，就退化為靈魂，靈魂就是民用電，舊支體系的很多技術都玩不轉，虛空倉庫徹底打不開，也無法通過類量子糾纏效果，跟教團羅博乃至黑羅博取得聯系……

  這不就爽文變虐文，手捧金碗要飯，過起了困頓人生？
  羅博也是看中羅教士這一點，才能針對關鍵算法，扭轉羅教士的三觀認知，意識思維。

  而無論是在阿列克星的升神者遺產，還是現在的月之精華，給羅教士帶來的好處，是一種類似顯跡藥水的效果。

  有了這藥水，就像用鉛筆在留有印痕的信紙上輕輕塗抹，令印痕被染黑的底色反襯，從而清晰可見。

  如此一來，羅教士就有了強化算法的具體方向。

  哪些記憶信息，應該反覆強化，哪些記憶信息，適當強化就行。

  逐條捋下來，達到某個標準，高仿貨就誕生了，靈魂饑渴感變淡，神魂格位保住，就此成為合格的分身。

  然後，才有資格談獨當一面，開辟一道。為本尊賺取核心利益的同時，自己也能享受人生。

  現在，月之精華雖然一次給的量不如升神遺產多，但架不住它細水長流呀。

  此等可持續性，才是讓羅教士心中樂開花的主因。

  不用東奔西走，守著月亮就應有盡有，爽！
  羅教士爽了，有很多人卻不爽了。

  這特喵的，怎麽會有這樣的賤人？連月亮這種公共用品都獨霸？還有沒有天理？
  隨著羅教士與藍孩子捆綁，這些人明顯感覺到，冥月應有的超凡效用消失了，只剩下照明。

  這特麽的，我們查夜晚的天空多盞大燈、少盞大燈麽？我們差的是月亮帶來的豐富超凡效果。

  這不光是冥月自身的特性使然，還包括它跟另一個月亮圓臉女士、跟群星、跟太陽，乃至萬物互動後的結果。

  比如一顆經過特殊加工的黑暗魔法石，經冥月一照，成為了死靈魔法石，同樣的魔法石，加工手段變一下，還可以是猩紅魔法石，畢竟藍孩子除了被稱作冥月，還被稱作魔月。

  現在這些特麽的都沒有了。這讓掌握了這類技術，乃至嚴重依賴藍孩子與萬物互動特性的那些人，情何以堪？

  討伐！必須討伐！太沒有公德了！這可比霸佔公廁遭人恨的多，就算要獨佔，那也應該是我獨佔……

  (本章完)