第140章 多大點事兒
男人至死是少年。
少年的典型特征就是中二。
羅博現在就中二了。
壓在心中最深處的理想主義,被徹底挑逗引爆了。
那些理性,那些人情練達即文章,甚至無數人的生死,在其面前,都變得不值一提。
毫無疑問,羅博正在變成最危險的一類人。
理想想要落地,就必須對現實動刀,而且是大動乾戈,血流成河。
偏偏這個理想主義者,有著恐怖的潛在實力,並且能迅速變現,瘋狂膨脹。
這就跟一個瘋子掌握了大規模殺傷性武器、且在增量差不多。
無數人危在旦夕,被迫準備著用生命為著瘋子的理想買單。
好的初衷,壞的結果,人世間這種事發生的太多,而羅博的恐怖,在於有能力讓世界感受到劇痛。
整個世界的命運,都在因此發生著劇烈的改變。
畢竟蝴蝶的翅膀,都能嫌棄風暴,當大能量者開始黑化,又將掀起怎樣的狂瀾?
在主物質位面的南極凍原,巨大的冰裂突然發生,形成長度達數千公裡的溝壑,幾乎將凍原斬成了兩半。
而被封在冰下億萬年的古老存在獲得了解放,它們像是螢火蟲般飛舞而上,造就了瑰麗的天塹奇景。
而在外層位面,一處本來欣欣向榮、正在自然凝結出空島的區域,突然就被虛無之風摧毀,化作滅絕慘景。
生的增量就此停止,尚未達到預期的巔峰,就開始滑落,下坡路,整個晶壁系都將開始承受向死下行的種種苦惱,戰爭死亡,瘟疫饑荒,天啟四騎士在凝聚成型。
而在內層位面深處,熔岩位面被某種未知的力量加熱,活化、膨脹,針對整個位面的毀滅噴發期,提前數個世紀,即將到來,並且是加料版……
征兆,以多種多樣的方式出現在各處。
過去也有,且一直有,但沒有這次密集以及惡性,所有征兆幾乎都指向了超級大毀滅的臨近。
萬神殿的鍾聲已經響起,滅絕不再是個虛無的可能,而是給出了清晰的概念。
在萬神殿的預兆之穹頂上,一顆超級彗星爆炸引發的多米諾骨牌式連鎖反應,令整個宇宙提前熱寂的動態畫面,就是這次滅絕的主題。這是萬神殿這一頂級神器給出的超級推演,稱之為超彗星滅世。
“我們只有大約十年時間,如果不能改變,那麽超彗星滅世將被並入時光之河,成為我們的終局。”一位神王如是說。
萬神殿包容了不同的神系,羅博熟悉的帝國,其神系跟強鄰某公國神系就不是同一套,更別說非人異族,諸神平時像人間的各個國度般,在自己的地盤上稱王稱霸。
而在萬神殿,主持會議的均是輪值理事國一般的各神系神王。
如今輪值的神王,來自遠離羅博所在帝國的遙遠之地,自稱昊天,一身打扮也很像羅博認知中的東方皇帝。頭戴十二旒冠冕,每顆珠子都宛如微縮的星辰。
祂神情淡淡的道:“末世之針一次性走了五個刻度,這意味著引發超彗星滅世之兆的這股力量非常恐怖,但也集中。
某幾個存在,甚至某個存在。
那麽理論上,也就非常好查。
所以本王在這裡提議,杜絕往昔的推托扯皮,如果這股力量來自某個神系的轄區,結果卻是被其他神系率先發現並公布,那麽該神系被萬神殿除名,並滅絕。”
“附議!”
“附議!”……
很快,統一意見達成。
萬神殿是造物主,或者說創世神留下的神器。
神靈所謂的高舉王座,就是在萬神殿生成一個座位。
這是一種特殊的合法性,主要關系到神職是否被認可。
比如說掠奪神職已經存在,結果某人各種鑽營,又給弄出個劫富濟貧的子類神職,這就屬於為了成神而整活兒。
那這種牛毛神會被認可麽?看情況。
如果說劫富濟貧的思路成為絕大多數智慧生靈的共有認知,覺得掠奪就應該是這樣的,那麽該神職反壓掠奪神職一頭,成為更重要的那個,也是完全有可能的。那它會不會被認可也就沒有懸念了。
神職很複雜,但並不具備不可替代性,甚至允許其在自然衍化過程中徹底消亡。
也正因為如此,認可很重要。
上面舉例所述的認可,只是法則的認可,它出於衍化的需要。
比如地火水風很活躍,人們也崇拜原始神靈,那麽風神、火神、地神、水神,就是被認可的神職。有志者可以謀取。
還有神靈的認可,指同行的需要。
上桌分蛋糕,有的蛋糕大,有的蛋糕小。分蛋糕既是權力,也是責任。但如果大家都說你不行,並且願意將你那份責任擔起來,那你就得滾蛋。
當然伱要證明自己能一個打十個,影響力比對方加一塊都牛,可以據理力爭,甚至反過來把對方一夥兒都嘎了。祂們能替你操心,你自然也能替祂們體面。
神系戰爭,有時候就是類似的原因打響的。在主物質界漫長的存在歲月中,神系被滅,神靈跨界都不算是罕見之事。
具體與正義無關,與利益有關。
說一千道一萬,萬神殿如江湖,玩的也是一個人情世故,神靈在這裡瘋狂的使用情商,因為都是頂流,是實力大致對等的存在。
那麽被大多數聯合排擠,多半是要完犢子的。
也正是因為這等類職場鬥爭非常的耗心力,神靈們沒太多時間去理會魔鬼惡魔啥的理論上的正經對手。職場這麽卷,同行更致命呀。
那今次這種,屬於突發事故,如果不能證明自己的專業能力,有導致行業被取締的風險,就別怪大家先弄死你,分你的家產,當然也包括替你擦屁股。
本質上就是這麽個事。
俗話說,活久見,太陽底下其實沒有新鮮事。
萬神殿在某種角度看,跟電影{黑衣人}中的星際移民局差不多,時不時就會來個外星人惱羞成怒,要把地球燒玻璃,又或滅世預兆啥的,跳出來給大家醒醒神。
出現了危機,解決問題也就是了,倒也不用一驚一乍的。
而且有時候,某中神秘修正力,甚至會自己搞定問題。
比如說人性就變幻莫測,這一刻的至死不渝是真感情,下一刻的棄之如敝屣也不摻半點假,要是太較真就輸了。
這一刻的羅博,的確是屠神滅魔至死不渝了,侮辱了光神的神格,還打算侮辱光神的智商,直接拿起神殿騎士的聖劍,罵罵咧咧:
“聖尼瑪的劍,這種能被惡墮的,也有碧蓮用聖劍?都說群眾的眼睛是雪亮的,我特麽怎麽覺得都瞎?”
眾願為聖,廣范的認同與祝福,鑄就了聖物屬性。
聖人之所以是聖人,也是因為其言行,獲得了廣泛的認同。
反之,代表不了眾,那就是獨夫之言行,何聖之有?
因為有道理?不,很多道理的本質只是車軲轆話,愛聽的才是道理,不愛聽的有理也叫歪理。
所以,羅博罵眾生,其實就是在罵他們盲目的將自己的信任,寄托在並不值得托付的對象身上。
當然也有可能是被代表,又或買選票般花錢了。
但不管怎麽說,羅博認為信眾在這個問題上也是有錯的。
畢竟惟名與器,不可以假與人,君之所司也。
表面上,名是指名份,器指象征身份地位的標識。
內在的,名是指原則,器指對待原則的態度。
那麽假與人,就是放棄自己的原則,沒有自己的態度,讓別人去代表你。
這個操作倒也未必不行,志同道合,同一類人,且親密無間,足夠信任,確實是能代表。
但神不在此列。因為信神,信到高深,基本就是無原則的舔。
你信富豪講良心?他的錢怎來的?他只靠剝削自己,做幾輩子的牛馬能攢下那等家財?
其善,其信譽,無非是巧取豪奪的表演,又或利益衡量後的取舍。不給你點甜頭,怎能吃到你的家底?
那麽反過來,弱者用無原則的奉承,換強者的施舍,算不算自甘墮落?
可在羅博眼裡,神靈與信徒的關系本質,就是這個樣子的。
他本來就對神靈有成見,就像DND宇宙的大奧術師所言,神靈也不過是實力更為強大的生靈,並不是什麽不可逾越的高峰。
這個評語,意味著就算是認可,也只是認可實力上的強大,而沒有認可思想境界上有難以逾越的鴻溝。
普通人是戰五渣,超凡者是拿著刀片子的強人,大奧術師是扛著自製RPG火箭筒的牛人,神靈也就是開著戰車的老司機。
所以羅博對神靈沒有敬畏心,有也是針對祂們所掌握的力量的。
偏偏羅博還有鬥爭精神。
只不過這個精神一直被壓著。
沒有力量,鬥爭精神拿出來也不過是自取其辱。
就像他的家鄉的某些舔狗所言:你以為舔是件很容易的事麽?我還不怕告訴你,你就算豁出臉去舔,都多半不成的,你也就能用‘不舔’慰藉自己那點卑微的自尊罷了。
真相了,扎心了,最後一點面皮沒給留。
根源,沒有力量。
在叢林法則的世界,弱小便是原罪。
鬥爭精神被壓在心底深處,醞釀、發酵,等待著爆發,或死去。
在地球,羅博算是死去了,到死都沒崩出個蔫屁。
在這異界,他爆發了,因為有掛呀。
就像那首歌唱的:每一個晚上,在夢的曠野,我是驕傲的巨人……
巨人現在進入彪子狀態,唾神靈罵信眾,聖物他都要褻瀆!
(本章完)