第312章 朱佑樘與《格物致知》

  “我兒擔任太子陪讀之事，我是不反對的，但那張敏公公，真的能夠辦好此事嗎？”

  王家的議事廳堂當中，如今還在翰林院當個清流官的王華，已經結束一天的交際回到了家中，喝了清茶醒酒之後，他和加入了交談當中，聽著徐信說完與張敏的交易，他倒是不反對兒子成為太子陪讀，但卻擔心此事難以成功。

  太子陪讀，也稱“伴讀”，歷代皆有，皇帝有時為了讓太子更好的讀書，會宣召民間神童入宮伴讀。

  南北朝時期，太子侍讀是一個官名，專門陪伴太子讀書，後時有廢置。南宋時沿置，設正七品，宋亡遂廢。

  大明雖然未曾設置這個官位，但偶爾也會征召勳貴與文官之子入宮侍讀，這樣的事情有過先例。但關鍵的難點在於，徐信通過正常途徑，很難競爭上崗當太子侍讀。

  太子侍讀，只要和太子處理好關系，那以後的前程必定是極妙的，屬於真正的心腹，只需要熬過太子變成天子的那段時間，就可以麻雀變鳳凰，從此貴不可言。

  同樣的，有多少的富貴，就要承受多少的磨難，如此才能對等。

  倘若太子做錯事，教導太子的官員並不會責打太子，而是責打侍讀，從而起一個警戒的作用。

  既然不是打太子，又為了起到警戒作用，那下手無疑就要狠了，固然不會被打死，被打個半殘的，也不是少有的事情，歷朝歷代以來，是真有過被打死的太子侍讀。

  不過徐信並不擔心這一點，因為當代的這位太子朱佑樘是一個真正意義上的“好人”，知禮守規，仁善懂事，基本不會犯什麽錯誤。

  如果是換了他兒子朱厚照，那位愛玩的正德皇帝……徐信根本不會動念頭當什麽侍讀，直接當老師多好。

  太子陪讀是一個收獲大於風險的位置，只要太子繼位時陪讀沒涼，入朝為官成為一方大佬，那是很容易的事情。

  所以一旦有選太子陪讀的風聲，京城的達官顯貴肯定會拚了命的將兒子塞去，徐信這個出身，真沒什麽競爭力。

  “無妨，我相信張敏能把事情辦好。原屬於曹少欽的一些好東西，他可是非常想要的。”

  徐信能夠如此篤定張敏能辦好事情，那是這些年和曹正淳維系好關系時打探出來的結果。再者說了，就算這件事真的沒辦成，對徐信來說，也就是後邊布局比較困難一點罷了。

  以他的實力和優勢，有耐心花費時間，慢慢去布局，總是能一步一步走到最高的。

  畢竟，以他今生的底子和修為，能活的很久很久，別說成化帝和當今太子，就是太子那還沒出生的兒子，也肯定是熬不過他的。

  大不了他就學司馬老烏龜，熬死一個個對手，最終……奪權。

  ……

  “奉天承運……選王守仁為太子伴讀，入東宮同太子一道進學！”

  數日之後，王府門前迎來了宮中司禮監宦官宣旨。徐信站在宣讀的宦官面前，恭敬謹聽，直到聽完他宣讀的內容，整個人也是放松了幾分。

  他入宮陪讀之事既然已經定下了，那麽今後的大明，就將迎來屬於他的時代。

  大明與天下，將迎來一個新的聖人。

  ……
    大明，太子東宮正殿門前。

  徐信迎著陽光，眯著個眼睛，仰頭看著東宮的牌匾。

  他身邊跟著一個身穿湖綠緞袍的太監，正是張敏手下的曹正淳，正在為他引路，帶著他去見太子朱佑樘。

  徐信和曹正淳在宮中並無多少交流，兩人的交情是私下在宮外，在皇宮之中，不知有多少人的耳目盯梢，接觸的太過，就有可能被人盯上。

  “拜見太子殿下！”

  徐信跟隨著曹正淳，最終見到了大明的太子殿下朱佑樘，看著並不怎麽出挑，也算不上多少威嚴，畢竟徐信又當過皇帝又當過……咳咳，大宋繼位皇帝的親爹，見過的世面可多了。

  別說一個養在深宮的太子，就是成華帝朱見沈，甚至他祖宗朱元璋，當年也不過是他徐某人帳下聽用的一個小小壇主而已。

  所以在面對朱佑樘的時候，徐信盡量避免眼神接觸，免得讓人看出他的“不敬”。

  “你就是王守仁，這些書，都是你寫的？”

  朱佑樘好奇的打量起了徐信，雖然是第一次看到真人，但他早就聽說過徐信的名字。

  幾年前徐信入京的時候，正碰上東廠打壓西廠，張敏也是帶人去看熱鬧，那時候也是徐信和張敏、曹正淳的第一次接觸。也就是在那一夜，朱佑樘聽說了徐信的名字。

  這之後的幾年，徐信在京城各種布局的同時，也在養望揚名，和王老爺子、王華一起編了幾本書，幾本啟蒙讀書，還有一本……《格物致知》。

  徐信對大明的歷史記得不多，但王陽明格竹子的故事在後世廣泛流傳，甚至上了課本，這事他還是記得的。

  這個故事說明了儒家“格物”的空想，太過唯心，不務實。

  但同樣的，能在後世廣泛流傳的故事，說明它的經典性，自然也能將其宣揚，讓這個故事在這個世界廣泛流傳，並且還可以“務實”起來，真正的將竹子給“格”了。

  歷史上王陽明“格”竹子的方法有問題，光是用肉眼去看，自然什麽都“格”不出來。

  徐信直接磨了放大鏡弄顯微鏡，自然可以觀察出竹子的細微結構，而細微狀態下的竹子，也是讓王老爺子和狀元爹王華大開眼界，自此開啟了新世界的大門。

  爺孫三代用徐信製作的顯微鏡不斷“格物”、總結，最後成書《格物致知》闡述發現，然後再由王華請謝遷等同僚、同鄉一起研讀學習、宣傳。

  王家是屬於讀書人體系裡的“自己人”，並且這卷《格物致知》也並不涉及什麽思想言論，反而是對先賢“格物致知”的一種實踐，自然是在京中引起一陣轟動。

  而這本披著儒家之皮，實際上屬於現代入門科學書籍的《格物致知》，就是徐信對這個時代的一個試探。

  總的來說，明朝的讀書人比清末那些不願睜眼看世界的廢物強一些，是屬於願意學習和接受新事物的一類。

  徐信通過這件事，對今後的“立言”有了計劃，便是為“科學”奠基。而今天面見太子朱佑樘，便是一切的開始。

  (本章完)