第626章 天人合一,黃天無極
“黃天六重,逆反先天,玉液還丹……”
當徐信眼底的玄黃之光更甚,覺察端倪的韋善俊頓時就坐不住了,這可是他們天師道乃至玄門眾多派系高人夢寐以求的境界。
逆反先天對於玄門高人來說,有難度但也不是做不到,玄門隱世的先天高手數量不少,但以黃天大法逆反先天,則是完全不同的概念。
為何世人追求神功寶典,因為參悟神功寶典修行,能夠少走很多彎路,並且突破的時候更為順暢。
四大奇書當中,慈航靜齋的劍典和魔門的天魔策在這數百年來享譽江湖,蓋因這兩門的代表傳人“慈航仙子”和“陰癸妖女”,只要出世的傳人皆是先天之上的高手,形成系統性的穩定傳承。
這一方面,就算是玄門也都佩服她們。玄門的高人雖多,但也沒有哪一脈,能夠這般穩定的培養出先天之上的高手。
天師道的黃天大法論及完善程度超越這兩門的神功,但因為孫恩飛升過與倉促,沒能更進一步完善功法,故而黃天大法門檻太高,很少能有人能練成。
不過這門玄功的威力毋庸置疑,一旦有人能夠練成,按部就班修煉到七重乃至八重,應該都是沒什麽問題,九重甚至更高,則是要看機緣。
但就算是傳說中創功並完善的那位祖師孫恩,他修行黃天大法的進度也沒徐信這麽恐怖,這才過去多久?
“這麽快就……第六重?”
韋善俊的話讓眾人均是感到不可思議,寇仲更是瞪大眼睛觀察,並以靈覺感應徐信的情況,覺察到徐信體內仍在激烈變化,不由得驚聲道:“小陵,你不會一下子就練成那什麽黃天無極,然後破碎虛空吧!”
“哪有這麽快,不過第七重和第八重對我沒什麽難度,倒是第九重的煉神返虛,再做蛻變的黃天無極,也就是至陽無極,還有煉虛合道,真正的破碎虛空,白日飛升什麽的,還需要琢磨。”
徐信的回答讓房間內頓時一靜,眾人都是驚得說不出話來,更加感受到徐信的高深莫測。
黃天第七重煉已明之性,以有投無,以實灌虛。虎向水中生,龍從火裡出,龍虎相搏,猛烹極煉,全身靈竅皆開。以先天製後天,性命合而為一,成大還丹功法,七返九還,至此存神明性,道心永不動搖。
第八重煉己複之心,心定存神而通明,要使身中先天真氣,盡化為神,身中之神,能遨遊於外,靈則動,動則變,變則化,出神入定,不為物境所迷,煉心成神。
這兩重的修行,正是練氣化神、煉神返虛的過程,而真正的結果,是第九重煉神返虛成功,臻至天人之妙,由著“先天”至“天人”。
“大隋”這一個系列的世界當中,可以稱之為頂尖高手的,皆為先天之上的存在。
而在這個體系當中,先天之上的修行,大致可以分為先天、宗師、大宗師三個層次,差不多對應黃天第六、七、八三重境界。
只不過宗師和大宗師的境界很模糊,或者說和修行者的心靈狀態存在一些關系。
逆反先天練出“元神之光”,這便是尋常的先天,練氣化神的起始階段。而後續的修行,就是針對“神”衍生出意,可以分為創功悟意,或者修行前人妙法領悟前人之意。
大宗師是這個過程的頂點,理論上境界上應該和黃天大法第八重差不多,可臻至隨心所欲的境界,算是“先天至人”的巔峰,精氣神圓滿無缺,除了不能借用天地之力外,不存在任何破綻。
“宗師”當中,有一部分可以稱為是“有缺”的大宗師,比如靠著積累僥幸功力突破的了空,心靈存在漏洞的祝玉妍和石之軒,他們和大宗師之間相比,存在一定的破綻,但遠超尋常宗師。
所以說,宗師和大宗師之間境界模糊,甚至可以說是同一個境界。
練成第八重的孫恩,則相較當世的三尊大宗師,應該是更強一些。
大宗師之中也有一些特殊存在,有存在超脫這個境界的可能,比如“不死七幻”的石之軒,“天刀九問”的宋缺,這個狀態的他們雖然還未真正跨越,但和寧道奇等人相比,有更進一步的可能。
不過他們依舊是還屬於大宗師的范疇,想要搞死同級別的強者幾乎不可能,因為理論上來說大宗師都不存在破綻,只能是以更強的絕對力量搞死。
比如兩百年前的天師孫恩,一直到飛升都沒能殺掉死敵竺法慶,而燕飛卻用更高等的力量弄死了竺法慶。
宋缺原著中坦言自己的“第九刀”能斬掉寧道奇,但自身也會重傷,或許有人會說,宋缺是在說謊大話,但那個層次的強者基本不會去說大話,說能殺就是真能殺。
而且對比石之軒、宋缺和三大宗師的年紀。當世三大宗師接近百歲,年紀大石之軒至少二十多,高宋缺一倍,而先天之上可沒有拳怕少壯的說法。
寧道奇對這兩人出手,算是以大欺小,哪怕是打平,都可以算作是他輸了,因為年紀小的更有無限可能。
宋缺說出九刀能殺的那一番話,則是說明他或許有所超越大宗師,但還未徹底達到一個全新的層次。
真要是“至陽無極”或者“至陰無極”了,僅僅是動用理論上無限的某一部分天地之力,就能硬生生磨死對手。
所以“七幻”石之軒和“九刀”宋缺,應該是和“八重黃天”的孫恩差不多。
以上這些雖然都只是徐信大致的猜測,但他修煉黃天大法進度飛快,參悟心印之下,很多東西也能得到驗證。
而精氣神逆反先天至巔峰圓滿的大宗師之境,對於徐信來說根本沒有難度,他幾世為人早已走過這個過程,所以說只要黃天大法入門,第九重之下對他來講毫無難度可言。
黃天第九重煉心,煉的就是還虛大法。眾有皆空,清虛一毋,盤旋天地之間,是我非我,是空不空,天地有毀,虛空不毀。乾坤有礙,惟空無礙,所以神滿虛空,法周沙界。此“黃天大法”之最,無以加矣。
這一層境界講的,差不多就是天人合一可“無限”借用天地之力的“天人”奧妙,孫恩更是進一步升華到“至陽無極”的“黃天無極”,可謂是人間神魔的層次。
徐信現在也能通過了解的天地規則去“借用”,但畢竟有些取巧,“精氣神”也還未圓滿,故而並不是真正踏足“天人”。
(本章完)