第1773章 陶恆山籙
  具山治。

  秦桑正在某處洞府內靜修。

  渡過這次雷劫便能有三百年安穩修煉的時間，接下來可以專心圖謀法籙了。

  他運轉功法，治療雷劫帶來的傷勢。

  得益於強大的恢復能力，這些傷很快恢復著，秦桑卻漸漸察覺到了異樣。

  他的肉身莫名變強了許多！
  秦桑不由怔然，突破後他一心參悟兩門神通，疏於修煉，按理說不該有這麽顯著的提升。

  “難道是……”

  腦海中靈光一閃，秦桑想到渡劫之時，灰色天劫劈在身上時，似乎有奇異的能量滲入體內。

  那時他要專心渡劫，因為沒察覺到異常，也就沒有在意。

  難道這種灰色劫雷能為自己帶來蛻變？

  對修行者而言，每次天劫都是一道難關，也是一次機遇。

  可在天劫中獲得這麽大的好處，秦桑還是首次。

  秦桑很快發現，得到提升的不僅是力道修為，元神、元嬰似乎都產生了變化。

  這是一種全面的蛻變，強行描述的話，就是他更貼近大道了，之前對大道的領悟存在偏頗、不足之處，而現在得到完善，好處不言而喻。

  “小千世界飛升而來的修士，都要經歷這一遭嗎？雖然危險，只要能夠度過，相當於得到此界天道的認可和饋贈啊，不知以後的天劫是否也會異變……”

  秦桑心中感歎。

  如此看來，他愈發覺得，自己已經進入大千世界，可能落到了大千世界的某個封閉的角落。

  這時，秦桑忽又想起天目蝶。

  天目蝶吞噬許多道劫雷，會否也和他一樣獲得一場機緣？
  秦桑內守丹田，見天目蝶靜靜立在元嬰肩頭，小心呼喚，天目蝶反應有些遲鈍。

  “正在消化劫雷嗎……”

  秦桑不由心中一動。

  天目蝶正處在四變巔峰的境界，面臨突破的關口，若能得天劫造化，應當對突破大有裨益。

  當然，青霜丹還是要煉的，他正在收集百節地竹的消息。

  ……

  具山治，鶴鳴山。

  秦桑回到洞府，略作休整便再度啟程，目標星島仙湖。

  此行是秦桑渡劫前便做好的計劃，一來和執劍真人早有約定，二來星島仙湖作為具山治修士勢力匯聚之地，更容易得到他想要的信息。

  他準備在拜訪執劍真人的途中順便遊歷一番星島仙湖，是以沒有驚動谷舟真人，獨自出發。

  具山治西側有一部分完全由道庭控制的區域，宣道城乃是這片區域最東的一座仙城，從名字便可看出道庭對這座仙城的厚望。

  出鶴鳴山西行至宣道城，即可乘挪移陣返回白石治，秦桑上次去拜訪靈虛大師，曾來過此城。

  不過，秦桑這次沒有往西，出了鶴鳴山之後往西北方向行去，半月後來到一個名為漓城的仙城。

  漓城雖然和道庭若即若離，但不在道庭治下，乃是具山治勢力合力所建，規模不能和宣道城相提並論，與鶴鳴山比起來更是微不足道。

  不過，這座小城在具山治廣為人知。

  經漓城，轉道幾座仙城，每座仙城皆設有挪移陣，直至星島仙湖，是具山治最安全、便捷的路徑之一。

  按照南北向來看，具山治的地形近似於漏鬥形。

  越往北越開闊，往南逐漸收窄，道庭和鬼方國選在黃泉道陳兵對峙也是有原因的。

  秦桑潛入鬼方國時，一來一回，算上尋找化夢四時花耗費的時間，僅用去不足一年。

  南北方向的距離則要遙遠得多，且星島仙湖位於具山治北端，純靠飛行太慢了。

  漓城建在平原之上，視野開闊，雖規模不大，守衛卻頗為嚴密。

  城門處人流如織，許多具山治修士出了漓城之後便先向西繞行至宣道城，再去鶴鳴山，會安全很多。

  秦桑隨著人流入城，入目所及，九成以上的修士穿著道袍、鶴氅。

  這身道衣之下，修持的未必是道門傳承，但肯定都受道門法籙。

  漓城相當於一個驛站，沒什麽好看的，於是秦桑直奔挪移陣。

  雲峰城。

  這是一座位於漓城和星島仙湖之間的仙城，秦桑從雲峰城挪移陣走出來，沒有繼續向北，出城後回想著記憶中的堪輿圖，往東飛去。

  數日後，秦桑遙遙看到幾條南北走向的山脈，山外有河流衝擊形成的廣闊河洲，人煙繁盛。

  山中則有幾處修士聚集的氣息。

  他並未停下，繼續往東，只見山巒起伏，群山之間存在不少類似的地方。

  這些就是附近的門派山門所在。

  不久，秦桑在一座靈秀山脈前停住。

  “陶恆山。”

  秦桑心中閃過這個名字。

  當年從星谷返回鶴鳴山，他收集具山治的信息時，最先結交的就是陶恆山掌門。

  結交時，陶恆山掌門修為乃是元嬰中期，在此界叫升玄法位中期，快觸及元嬰後期的瓶頸了。

  此界不乏化神強者，堂堂一派掌門只有元嬰中期，似乎有點兒弱，秦桑懷疑陶恆山應該還有隱藏高手。

  秦桑一路行來，發現這裡存在許多大大小小的門派，如眾星捧月般，拱衛在陶恆山周圍。

  究其原因，是因為陶恆山擁有一座法壇，有資格授籙！
  此壇被稱為陶恆宗壇，但肯定不是陶恆山所立，至於最初屬於道門何派，陶恆山也未必知曉。

  在具山治，並非每個門派勢力都擁有法壇，若想受籙，只能求助於擁有法壇的勢力。

  這些勢力正是出於這個原因，聚集在陶恆山周圍，仰起鼻息，某種程度上算是陶恆山的附庸。

  是以，具山治的格局和風暴界很不一樣，風暴界宗門依靈脈而建，這裡的宗門最先考慮的則是法壇。

  不依附某個擁有法壇的勢力，他們只能用靈石寶物為弟子購買受籙的資格，否則便要面臨傳承斷絕的危機。

  可以想見一座法壇價值之大，免不了遭人覬覦，實力不夠是保不住的。

  “來者何人？”

  秦桑並未掩飾身形，剛到便被守山弟子察覺，上來盤問。

  “貧道清風，前來拜訪陶真人，這是貧道的拜帖，”秦桑自報家門。

  得知是拜訪自家掌門，守山弟子不敢怠慢，速速回稟，不多時山中便傳出笑聲，飛來一位青衫道人，正是陶真人，“貴客來訪，有失遠迎，勿怪！勿怪！”

  二人把臂言歡，入得山中。

  一陣寒暄後，陶真人問道：“道友此次外出，不知有何要事，貧道可能幫上忙？”

  “貧道就不能特意來拜訪道友，”秦桑含笑道。

  陶真人故作不滿，“道友的性情，貧道是了解的。三十年前貧道便邀請道友，道友卻讓貧道等了這麽久。道友向道之心堅定，貧道自愧不如，若非另有要事，休想讓你離開洞府！”

  “非是不願，實是情非得已。”

  秦桑微微搖頭，那時被天劫所迫，哪敢分心。

  陶真人並未深究，問道：“道友這次親自出山，是打算遊歷一番，為弟子挑選法籙吧？”

  “不錯，所以貧道直奔貴寶地來了，”秦桑點頭。

  當年和陶真人結交時，秦桑偽裝成要收徒，為弟子尋找契合的法籙。

  陶真人了然道：“貧道也沒有忘記當年的約定，今日依然有效。只要道友選擇我陶恆宗壇，並做陶恆山客卿長老，以後道友的傳人均可在陶恆宗壇受籙。”

  秦桑沉吟道：“當年貧道還沒有做決定，未曾仔細請教貴宗的法籙……”

  “這些非是秘密。”

  陶真人想了想，道，“道友隨我去授籙院便知。”

  秦桑一怔，“是否太冒昧？”

  顧名思義，授籙院乃是宗門授籙之地，作為宗門核心的法壇就在授籙院，無疑是各宗禁地。

  這時陶真人已經起身向門外走了，道了聲無妨。

  陶真人尚不清楚秦桑真正的修為。

  若秦桑刻意隱藏，連同階修士都難看穿，遑論是他。

  不過，陶真人對授籙院的防衛很有信心。

  授籙院是宗門守衛最森嚴的地方，即使洞玄真人潛入也休想佔到便宜，且他並非將秦桑帶去陶恆宗壇。

  秦桑明白這個道理，也不會傻到大鬧一派禁地。

  授籙院位於陶恆山深處的一個谷地，居高臨下可以看到谷內零星幾座殿閣。

  秦桑聽聞道門的授籙院殿宇繁多，用來供奉諸神，恢宏而肅穆，不像陶恆山這般簡陋。

  不過陶恆山非是道門正傳，沒有那些規矩。

  陶恆山帶著秦桑在谷外落地，走進一座大殿，這裡存放著一些典籍。

  “陶恆宗壇可授第一重太上正一童子靈官將軍籙，存思六十甲子太歲神中親近水屬的天神，不難請來護壇神將。升授檢水玉籙，存思水部天神，根據經驗，請金關畢宿使者作為護壇神將最是容易……”

  陶真人為他解釋。

  倘若是秦桑剛入此界的時候，完全無法理解陶真人這番話的意義。

  道門門派之間，法籙不盡相同，每個門派的傳承會囊括幾種法籙，這些法籙按照位次高低排列，構成一個宗門完整的體系。

  一整個體系一般都會有一個特殊的名字，譬如天樞院都功籙，北極驅邪院北帝籙。

  陶恆宗壇法籙被附近修士稱為陶恆山籙。

  正如陶真人所說，陶恆山籙只有兩重法籙，因為每重法籙其實對應的是兩個大境界。

  入道受太上正一童子靈官將軍籙，對應正一法位和道德法位，中間不用再受籙，可以正常修煉。

  相當於煉氣、築基期。

  之後再來宗壇升受檢水玉籙，便可繼續修煉至洞神法位、升玄法位，也就是元嬰期巔峰。

  倘若陶恆山有人能繼續突破，陶恆宗壇則無法籙相授，只能外求。

  六十甲子太歲神和金關畢宿使者都是道門傳說中的天神。

  法籙上應天神，指的就是它們，成功存思天神，才能請來護壇神將。

  以前那個門派鑄就法壇、傳下法籙時，對應的未必是這幾位天神，可能是功法不同、傳承殘缺等等原因，陶恆山修士無法存思這些天神。

  不過沒關系，只要能存思相近的天神，成功請來護壇神將，就能修行。

  陶恆山籙只有兩重法籙，證實了執劍真人當年的說法。

  自己想要求取更高的法籙，很難！

  秦桑心中暗歎。

  陶真人不知秦桑的想法，仍在滔滔不絕做著介紹，“道友弟子受籙之後，若結金印壇，最適合靈物是銀露樹漿液，本宗培育了很多銀露靈樹，可分給道友一定份額，至少弟子在突破洞神法位前無須擔心。”

  他自認誠意很足，但想要拉攏一位頂尖強者不是這麽容易。

  陶真人看著秦桑，等待答覆。

  “銀露樹漿液……”

  秦桑心中自語，閃過陶真人方才的介紹。

  根據法籙名字和存思的天神，看出來陶恆山籙在五行中更趨近水行一道。

  事實上，每一種法籙都有不同的側重，存在五行、陰陽等等區別，並以此劃分類別。

  盡管這些法籙都能立壇、請神，修士最好選擇更貼近自身功法的法籙，據說可以享有一定的好處。

  以秦桑對《元神養劍章》的理解，這門功法可以說是無相，至少五行法籙應該都可以算適合，當然秦桑也不奢求能得到多少好處。

  世間若存在劍籙、殺籙，或許最契合他。

  既然如此，秦桑首先考慮的便是能最快鑄壇的法籙。

  道門之外的修士基本都是修金印壇，即使道門宗派，養得起道兵的也是少數。

  鑄金印壇所需靈物，要求特性必須和法籙契合，稱為安籙。否則即便勉強鑄成，籙壇也有不穩之憂。

  可以看出，其實鑄壇本質上是煉化這些靈物特殊的力量，融合法籙之力。

  思及自身，秦桑早就考慮過，他認為最適合自己的有兩種法籙，火部法籙和雷部法籙！

  而非陶恆山籙這種水部法籙。

  他有朱雀真羽和天鳳真羽，若能用真羽之中蘊含的真火鑄壇，豈非輕而易舉就能鑄就一座堅固的籙壇？

  至於雷部，他曾在風暴界獵殺一頭凶獸雷龜，得到雷龜的妖骨和妖丹。

  妖骨和妖丹有雷龜的天賦雷力，若能煉化，應該可以鑄就化神級別的籙壇。

  更高位階的他也有，鳳翼之中，青鸞本源雷力絲毫不比兩種真火遜色！

  　起點新增了一個糾錯功能。

  作者總有疏忽的時候，道友們如果發現錯別字，可以長按選取錯別字，點到最後能看到‘糾錯’。

  作家後台會有提醒，我就直接修改過來。

  　
  (本章完)