第291章 太玄經
李凡在天龍山外,靜待日落,一幅氣定神閑,成竹在胸的高人模樣。
如今得了血衣劍傳,已經是義妹師妹迷妹三妹加成的李無垢,當然是全聽憑他吩咐,前去安排破解死生之門的布置不提。
且說現在李凡的心裡,其實遠沒有他表面上這麽篤定,現在神庭內景之中,窮奇道子正對著《大衍玄圖》和《太玄經》抓耳撓腮,冥思苦想,苦心參悟。
哪怕以李凡的悟性和如今的見識,他也不得不老實說一句,《太玄經》確實是一本神功,太難了,他都有點搞不定……
不錯,得了這種神功,李凡當然要看一眼的了,他原本以為這也是那種圖文並茂,或者什麽根據筆畫順序,進行經脈修行的功法來著,考慮到死門道的尿性,說不定還是小人書,但其實根本不是那麽回事。
《太玄經》通篇,都是天書那樣玄而又玄的文字,什麽‘馴乎玄渾行無窮正象天陰陽以一陽乘一統萬物資形’。什麽‘盛哉日乎炳明離章五色淳光夜則測陰晝則測陽’標點符號都沒的還全是古文,簡直要命……
而《大衍玄圖》也是一圈圈一團團一幅幅的鬼畫符,有點像是羅盤平面,但又不完全是,根本看不明白是個什麽意思。
所以李凡拿到《太玄經》以後,一時間也看不明白,就只能交給窮奇道子先讀著參悟一下。自己出神應付外頭的事。
老實說,功法第一眼參不透這種情況,李凡也是第一次,不過李凡覺得應該不是他的問題,是這功法有問題。
其實李凡在摸骨摸到法定資質極佳的時候,想到他自稱悟性還不夠參修太玄,就已經隱隱有些懷疑了。剛才又去親手確認了那三個光屁股和尚的資質,居然也都是上品資質的玄門級人才時。李凡就明白了,太玄道從上古宗門,墮落成死門魔道,一個無法忽略的關鍵因素了。
功法太難,正道難求,只能走偏門了。
甚至可以再直白一點說,《太玄經》根本就不是這個時代可以修行的法門。
按照李凡的估計,起碼他所在的這個太極界,是並沒有所謂‘越古老的修行之法就越牛逼’這麽一說的。從仙宮到玄門,從《北辰炁劍真訣殘本》到《普通真氣化劍指南》,明顯可以看到煉氣之法的升級演化,只有最合適的,沒有最完美的。
玄門那麽多聰明人,勾心鬥角都是閑暇時候的嬉戲放松,而人正經工作就是修仙。那自然是早就已經把太極仙道演化到了極境。假若《太玄經》真的還順應天時,完美無缺,他們大概也不至於舍近求遠,去建什麽九大玄門,全都去拜太玄道不就是了。
所以李凡的一種推測,就是在上古的某個時代,也發生了好似今天虛月當空一般,劇烈的環境變化。於是太玄道這些上古宗門,就和如今玄門似的,功法不再符合天時,不適應於新的環境,於是逐漸遭到淘汰。而當時的玄門則應勢而起,成為主流正道了。
這種推理也是有依據的,因為有個同時期的標尺可以參照,就是仙宮。
仙宮從仙尊的時代綿延至今,從當初的橫掃八荒,製霸六合,一統天下,到如今被玄門搓成扁的圓的各種蹂躪痛打,固然有玄門崛起的原因在,但仙宮從古至今都是血脈嫡系傳承,說一代不如一代也不至於,論資源也不可能缺,而修行功法其實也沒有怎麽變化,這就能直觀看得出,是同樣的功法,在不同的時代,威力效用有明顯的不同。
而現在,是不是又隨著虛月當空,氣數重新開始變化,蓬萊和神教也察覺到了玄門失了天道,又都開始回頭研究古法了呢?
基於這種理論,李凡拿出從蓬萊所得的《靈樞》和鬥部功法,同樣是古代典籍,開始截取其中有類似的詞匯和理論,先對照《大衍玄圖》進行推演,再參考《太玄經》進行翻譯,逐漸有了一個基礎的認識。
某種意義上說,這《太玄經》與其說是功法,不如說是半部總綱,半部算經,而且是與玄門完全不同體系的算經,以一玄、三方、九州、二十七部、八十一家、七百二十九讚,對應玄門算學基礎的兩儀、四象、八卦、六十四重卦、三百八十四爻。
而大慧傳給他的《大衍玄圖》,正是密碼翻譯本,把太玄經的推演體系,與羅經八卦方位相互轉化的推演圖。
《太玄經》要一邊算一邊修,根據天地,生死,陰陽,禍福,動靜,寒暑,因革的對應關系和辯證統一,不斷動態推演天道氣數的變化,不斷尋找符合天時地利人和的修行之法。因此《太玄經》提供的,是尋道的算法,是總綱,是指引,而不是某條修行之道的現成修煉之法。
因此,假若要強行修煉《太玄經》,就要先根據《大衍玄圖》把天地八卦風水之位轉換到太玄體系下,然後根據《太玄經》進行推演,然後再把結果用《大衍玄圖》翻譯出來,這樣才知道這個時間這個地點,太玄的正確修行之法是如何的。
如果期間有任何一點失誤差錯,那自然整個流程全部白搭,而且還不能算得太慢了,太慢了一旦周圍的天地氣數發生了變化,整個太玄修行體系也會發生動態的變化,那之前算出來的功法又是全做了無用功,又得重新推演!
這麽看著雖然巨坑無比,但按照李凡之前天地自然氣數變化的推斷,假如《太玄經》誕生也是順應天時的,那麽可能太玄經誕生的時代,自然幻境中的氣數變化,就是如此的極端劇烈莫測,因為天道過於混沌不明,修行士才不得不針對氣數變化,隨時改變修行之法,以適應當時的環境。
因此當太極天道逐漸穩定了,仙道大興了,也就不再需要依靠《太玄經》全程演算,可以基於玄門推導出的成套體系,開始直接帶入模板,追求快速高效率的修行了。
當然,這全是李凡初步的理論,但李凡根據那幾個和尚的情況,也可以佐證自己的一些觀點。
比如那幾個和尚,體內都是陰陽之氣,在古法和一些外道中,這種情況就很常見,比如釋家密宗,桓家的雙修法和《靈樞》系列中,都有類似的陰陽之氣鍛煉法門。而仙宮的古代鬥部,還有青陽門那個老魔,雖然不是陰陽之氣,但明顯也都是煉體,可見古法開發修士自身潛能的傾向是比較明顯的。
但玄門就幾乎從來不修陰陽的,玄門體系裡九氣是不含陰陽的,太陰是月之魄,太陽是日之精,都是九天星力,純化自然,大部分時候是借用太極仙道自然之力,很少單純依靠人的潛能。
而這死門道和尚們的陰陽之氣,又同當初阿茂那個陰陽有所區別,他們是不搞雙修互助,共同進步那一套的,是完完全全,徹頭徹尾得采補,而且是陰陽化生,把其他人的生機,采補過來,以高深法門,完完全全轉化為自身的生命力。要不然以正常修士的道體水平,根本撐不住李凡三拳兩腳暴揍,轉頭又能迅速恢復的。
不止是法定這幾人,當初那個天台山法寂也能硬頂著羅教天書不死,恐怕之前他飛劍斬了三四下才斬掉那個元嬰,也是天龍山死門道的法印,那這一宗修士血條之厚,生命力之強也是可見一斑了。與蓬萊那群嗑藥的相比也不遑多讓了。
所以如果李凡估計得不錯,這些太玄道的門人,應該是參不透完整的《太玄經》,也沒有那種心力算力,進行完整的推演,所以專門集中精力,優先推算演化其中的一角,也即個人的陰陽,推演生死的變化。
大慧,五廉,道慈,應該都到了參悟生死的境界。法橋法燈法至三個修為差一點,大概是先參陰陽化生,還沒到‘論死’的地步。法定麽或許已經摸到了生死的門檻,要不然不至於那麽積極得想去過殺劫。
先不論這種損人利己的修行之法從道德上如何評判,放在如今虛月當空,太素道大興的環境之下,可能因為天道氣數的變化,玄門那一套體系出了差錯,就難以從自然天地借力,甚至還會被煞氣大幅削減戰力。
但這些古宗門專注於鍛煉己身的修士,靠的是本身的潛能,也就不至於受到氣數變化或者煞氣的干擾。雖然肯定比不上直接修太素道的墨山一脈,但也算是一種不至於被立刻淘汰的出路了。
這樣也明顯了,神教想得到死門道的傳承,除了這死門道的生死之法,還有更上乘的神功《太玄經》,說不定潛心鑽研,還能以此法推演太素天道的氣數變化,推導出新的太素修煉體系呢!
李凡睜開眼,暫時停下《太玄經》的參悟,因為法定那幾個和尚已經過來會合了。他們居然還帶來個轎子……
“座主聽說大師兄出山!特地借法寶助您一臂之力!顯我天龍山的威風!請大師兄入座!”
“請大師兄入座!”X3
不得不說,哪怕魔道組織,也有自己的社交手段,畢竟這種看不順眼就又打又殺的地方,舔著臉拍馬屁才是師弟們的必修課。
法定法橋法燈法至四個不僅一個也沒有缺席,老老實實回去準備了鬥法的法寶衣裝回來集合,而且還真是做足了面子功夫,搞來法座,儀仗,袈裟,禪杖,底下有力士托轎,前後有天女擲花,左右有沙彌捧著佛寶誦經,一套反派遊街的囂張架勢整個拉滿了。
“好!啟程!”李凡也哈哈一笑,直接上了轎中,又招招手,“法定啊,過來。”
法定暗歎了一口氣,又堆起笑臉,跟上轎子來,“大師兄您有什麽吩咐,隻管說,可是要準備酒菜?師弟這就去……”
李凡朝他笑笑,“法定啊,你覺得,他們三個,誰才是十絕神教的臥底。”
法定的笑臉一下僵住了,“師兄……您這是何意……”
李凡似笑非笑得看著他,“怎麽,還想考教考教我麽?這不是明擺著的,太玄道的傳承藏得如此隱秘,寺門的都不知曉你們內情,外頭更是隻知死門道,但你們天龍山依然被泄了個底朝天,落入神教的算計之中。而那邊盯著要找你們的傳承,那肯定不關我的事,一定是你們這些內門師兄弟中出了叛徒。
你應該是個忠心耿耿的,看不出我虛實,第一步就先領我見掌門的大慧道君,還屢次試探我對太玄道的反應,而且你是‘悟性不夠’而不是‘機緣不夠’,可見你其實也有機會,可以取閱此經的。所以如果你是神教的內間,那神功早就泄露出去了。
再細想來,最初你是和姑射山的道士一起現身的,應當也不是巧合,說明你們對死生之門的安排,是明面上用寺門的覺明布陣,暗中則叫那法印負責盯著死生之門支援,那個未露面的法眼應該在防備空桑山,而你,大概是負責盯著神教藏身的姑射山動靜吧?
所以你們三個被安排出去暗中做事的,應該都是掌門座主們信得過的弟子。而連一個外頭寺門的覺明都派出去用了,這三個內門弟子卻被留在山裡花天酒地,可見他們都有內間的嫌疑,但是還不確定具體是誰。對不對?”
法定收了臉上的訕笑,直起身正色道,“大師兄慧眼如炬,雖然師弟摸不清您的傳承所出,但既然師尊傳了《大衍玄圖》,而且您真能取出《太玄經》,那自然就是本門的自己人了。您這個時候出現,或許也是本宗的機緣所在,自然沒有什麽不能對您說的。
其實我宗在艮州原有一處祖庭,名曰死門谷,就在近左,裡頭布置無數機關陣法,但其實是遮掩了天機假墓,裡頭隻藏了‘死門道’的道藏,太玄真傳都已經收到天龍山中了,就是防備有人泄密。
果然這一次神教盯上了我們,雖然找錯了地方,但卻點名要《太玄經》,死門谷的位置大概也暴露了,這些都只有內門知曉,可見就是三位師弟中有人私通他派。
好吧,是法燈,不過為了穩住他,佯裝三人都在懷疑罷了。其實我們原本以為他是姑射山派來的內間,防備我們天龍山和空桑山聯手的,這種細作直接除了也不好,卻沒想到最後居然牽出來的是十絕神教!而且他們還搞的這麽大,連死生之門都布置出來了!實在是措手不及。
這次的事情一個處理不好,我太玄道就有被滅宗絕嗣的風險,總山若有個閃失,到時候怕是要被順藤摸瓜,連帶各地許多隱居的前輩都要被牽連出事,現在箭在弦上,道慈神君在準備搬山,轉移本宗的真傳,因此不能與大師兄相見,免得落下因果。
至於死門谷裡還有許多道藏,已經被神教那邊盯上了,來不及轉移了。我等此次去空桑山鬥劍,吸引一時注意,而《太玄經》也在您手裡,到時候神教就會來追您,座主則會趁機脫身。
當然,這原本也是本門大師兄的責任,大師兄若是不想承此因果,可將《大衍玄圖》與《太玄經》交給師弟保管。”
原來如此,李凡剛才神識找了半天,天龍山一群元嬰,卻也沒望到化神的大佬,他還懷疑對方是有心隱藏,或者躲在什麽密境裡頭。所以其實那道慈根本不在山中,已經逃了麽。
好嘛,他還想著太玄道為了避免暴露會擦屁股,哪知道人家更自覺,壁虎斷尾,果斷舍掉一本神功一批弟子,直接逃了……
李凡望著法定,似笑非笑,“所以原來你才是掌門親傳,太玄道的大師兄是吧。你一個勁攛掇我開殺劫,是想以死殉道?”
法定淡然道,“也談不上以死殉道的,進了殺劫各憑本事,誰都有機會破局。何況此局做的這麽大,死了那麽多人。也就十絕教的瘋子無所顧忌,姑射,空桑兩山的神君才不敢招惹這種業數,絕不會加入殺劫中來的。那也不過是同三大派的元嬰真人較量一番罷了。我太玄道並不虛他們的。”
李凡哈哈一笑,“好,魔道也得有點魔道的氣勢才行,想得神功就得了解因果,也算公平,不過我可懶得一家一家去找。你說死門谷就在附近?那也別麻煩了,把他們都叫上,攪合進這件事裡的,都去那裡了斷因果吧。”
法定一愣,“師兄的意思是……”
李凡直接拍板,“我最討厭算計來算計去的了!梭哈!神教想要《太玄經》就自己過來拿!輸家滅種!贏家全得!”
(本章完)