第1059章 23.03章（下） 進入玄界
  四方大陸，也在爭分奪秒的發展，在出籠二百三十七年，締造了三艘最新戰艦，戰艦的防禦支持其突破瓶壁位置的罡風帶，相當於徹底鑽破了先天靈寶。

  但是在來到了茫茫宇宙外後，這裡的新生文明發現自己正好處於陰陽割分曉的狀態，宇宙中物質能量以自己所在的物質帶為分界線，正在發生兩種大變化。

  出籠的第四個百年。公共執政國，已經在這個瓶口外設置了八十七個大型永久設施，宛如在給鼎中世界那細長頸瓶的罡風層，加了一個個約束環。

  自此，就算外界拿到四方鼎這先天靈寶也已經沒用了，首先不可能通過四方鼎改變四方大陸內的法則了。

  因為現在多達87個對外聯通設施，任何規則改變，都會通過這87個出口泄露。

  至於高階修士要降臨到這裡也會被靈寶所在的法則壓著。

  要知道先天靈寶核心，就是“類星體”引力放射濤動幾個波動外圍絕靈環帶的數學交錯點！在這個穩定點約束一塊大陸，可以輕易改變特殊物理現象，對時間在類的各種法則協調。

  但無論怎麽調，這裡“絕靈”帶的空間方位是不定，哪怕是靈界大佬來這，也不可能全神魂的降臨，只能老老實實趴著，

  …由於上界修士攪合進來，枋州大陸上，一場關乎於“至寶”的旋渦故事正在開啟…

  衛鏗放走了窮奇在下界的殘靈後，這是正面接下了和上界的大因果。這也算是充分利用了萬有干涉定理的。

  四百年後，一路順暢的衛鏗，成功晉級了化神，並且迅速掌握了各種秘術。

  當然由於“萬有干涉現象”，身懷四方鼎的衛鏗，是此時修仙界內各類因果線的中心，不出意外還是迎來了各方的覬覦。

  一位位上界來的人，包括某位仙宮公主，五爪金龍一族均對四方鼎現身（瓶口坐標點器具）的凡間派出了尋寶者。

  真魔界下來的魔尊分體等尋寶者，在先天靈寶所現修仙大陸最中央，堵住持鼎的衛鏗。

  當那位上界真魔，說了一大串威逼利誘的話時候，其他幾位大能修士也在大因果作用指引下趕到現場。

  而在群敵環伺下的衛鏗衛鏗瞅了一眼鼎口內文明，對鼎內的自己發送了“包在我身上”的承諾。

  ——如此這般，是因為衛鏗自身余量準備充沛，並且在因果體系中算到自己氣運不絕！（敵人縱然有一些意外手段，但自己最終能扛下來）
  在修仙大陸最中央泰鬥峰上，衛鏗一人一劍，擋住六位上界修士，作為下界修士，劍引動了山川星河，甚至擊碎了來自上界，宛如仙術降臨的神通。

  這一戰衛鏗神通盡出，明面上打得多方暗藏手段的上界修士連連後撤。——這些上界修士也都在防著其他競爭對手，所以都不敢先拿出壓軸手段。

  最終一位上界下凡的修仙仙女，引動了自己血脈中手段，試圖直接拿下衛鏗。

  隨著這位仙女剪掉了一縷發絲，化為青煙然如天空，這時候天地開始波動，打通兩界通道。

  在眾多凡間修士眼中，這種超級鬥法下，上界大能輕微一指，就點碎了下界星空。

  而接下來更加驚歎是，衛鏗提劍刺穿了進去，宛如小小木刺刺傷了大能手指，逼迫大能收手撤回了上界。

  這劍道臻極的風采，讓枋州修仙界所有旁觀這一切的修士都心生神往！

  那位上界來的女修，面對橫在脖頸上的劍，似乎也被剛剛一劍得風采所迷，給出了“當衛鏗飛升到上界後幫助其修煉到至強之境”許諾。

  而衛鏗聽聞後，悠然的笑了笑，撤下了劍！就當其他修士以為衛鏗答應承諾，準備也湧出底牌手段時。

  衛鏗抬起了這個寶鼎，緩緩道：“諸位道友，如果是想要這個玩意，那可能是要不到了。”

  在眾目睽睽之下，衛鏗雙手一捏，這個先天靈寶就這樣粉碎了，在諸多上界大能眼中。——而隨著鼎滅，這些大能雖然叫的凶，但是壓艙底手段卻不得不收回去了。

  “爾敢？”“你找死！”“你若敢飛升，我族定魂煉萬載！”

  衛鏗嘴臉極為可惡。相對於世間那些氣運之子的長袖善舞，衛鏗這個土亢在日常平淡相交時就從來沒討喜過。

  當然這個先天靈寶並不是被摧毀了，而是坐標轉移了，
  在四方大陸上，此時在瓶口區域劃過一道劇烈流光，這樣一道流光朝著玄氣區域的方向激射過去。

  而這個流光掠過飛躍了玄氣區域的時候，在玄界區域將成為另一波因果起源。

  …衛鏗：“丟啊，丟啊，丟靈寶，輕輕的放在，小朋友背後，大家不要告訴他。”…

  玄氣星海區域，躍龍大陸，泰皇8343年。

  大陸北邊天靈高原上的，沒有任何征兆的，出現了一個空間塌陷，空間塌陷一瞬間恢復了，一個人彈了出來，在出來時候，手上望遠鏡直接化為粉碎。

  又是一個新的年少衛鏗看著這次空間降落，嘀咕道：“我還以為會來一次火流星降世呢。”

  系統：“你是普通人，天墜奇星的降臨異相，與伱畫風不匹配。”

  衛鏗：“嗯？”看著手頭上這個小方鼎，嘀咕道：“這玩意怎麽到我手上來了。”

  系統：“靈寶自然是有德者據。”

  衛鏗摸著了自己的面皮，自我再確定的問道：“我是有德之人？”說實在的，衛鏗覺得自己有時候很缺德。

  系統，也就是“衛鏗意識群”：“有土亢之德”。

  衛鏗心神一動，精神力直接透過空間門，轉到了一個新的天地視角，這大概是在四方大陸上方視角，類似於同步衛星觀察的地球區域。

  衛鏗敲了敲這個小鼎：“現在能從這裡打開“時空交易站”功能，例如方便麵，礦泉水。”

  鼎內是一個科技文明，而鼎外雖然修仙文明但是大部分凡間地區的，物質生活還是很落後的，衛鏗在思索自己有沒有可能做一下倒爺。

  系統：“目前沒有能量，進行物質傳送。當然你要覺得沒用，可以丟掉。”系統的衛鏗對著先天靈寶不待見。

  衛鏗：“亂丟垃圾是不好的，用過的廢電池是能汙染幾百噸水和土壤，這東西，要是丟給了不適合的人，搞不準是一個天下大劫。”

  然而這個小鼎顯然聽到這個“垃圾”的稱呼，似乎暴怒震顫了一下，開始漲大了幾倍，
  衛鏗：“嗯，這東西能聽懂老子的話。”

  系統：“通天靈寶都具備一定靈智，這種東西比通天靈寶更高級，稍微調教一下，可以變成‘穿越’嗯‘修仙輔助系統’“
    衛鏗：“能把它格式化了，然後你進去負責鼎內系統！”（衛鏗不信任和自己鬧別扭的器靈，還是準備讓自己個體進去掌握）

  系統：“這個貌似很難。”（顯然系統內衛鏗不想乾這個監察者活）

  衛鏗：“技術有問題？”

  系統：“我覺得狗窩不是人住的。”

  衛鏗和系統對話過程中，已經是在恐嚇這個先天靈寶了。

  整個寶鼎發出了“慫”意，表示願意配合。

  …又是一世凡間，記憶清的只剩下主幹部分的衛鏗，開始重頭開始，當然依舊是少年…

  “嘿哈，嘿哈”在此地最大的地主家族內，一群青壯年正在武場進行鍛煉，這麽一群兄貴光著膀子，做著這些類似少林武僧的訓練

  而在五百米外的山坡上，衛鏗看著這方天地的夕陽西下，鄉土風氣，然後瞅了瞅自己相對而言的細胳膊細腿，

  衛老爺現在是作為莊園內招募的小帳房，混一口飯吃。

  衛鏗：“這世界都是這樣壯漢，老爺我很自卑啊。”系統：“好好學習，天天向上，體育最重要的是健康，不是肌肉莽漢。”

  衛鏗：“但是這肌肉帥啊。”說到這，衛鏗從空間中掏出了一杆步槍，然後呢，在上面上了槍刺。然後端著槍做了一個平刺的動作，對著系統問道：“你看有殺氣嗎？”系統無語道：“反類犬”

  通過能級的驗算，對這裡文化傳承的初步了解，

  在這個大地散發天地元氣的世界，武道是分為天地人三個級別。

  正好，修真的三個級別，練氣、築基、金丹，低階修士，統稱為練氣。元嬰，化神，離合，中級修士，統稱為練神。分神，劫成，大乘為高階修士，這個階段積蓄的不是能量，而是駕馭這個世界質和能轉化的規則，故稱呼為反虛。

  而在玄氣世界凡人們修煉的初始呢？大差不差，都是練皮、練筋、練骨、練髓、練血、練髒。

  大綱差不多，但不同功法會有所刪減。

  例如下品功法，就在練髒上面，就只有粗淺的呼吸法缺乏很細致根基培養，而是在練髓的篇章內多一些“取巧”來補救根基不足，

  下品功法的煉髓篇這些“取巧”不是需要高等藥物，就是傷身刺激。

  而有上品功法呢，對練髒有很詳細的講解，除了呼吸吐納，然還要調節心態，針灸調節穴道，這些細節承上啟下。

  即在最基礎煉皮鍛骨上遵循的早晚練時間和用餐食補，這些不起眼小細節上，就已經和煉髒的細節上對應咯。

  同時煉髒需要的心態以及穴道開辟順序，是修武後面更高端煉精養神的篇章相關！
  ——這就好比幼兒園中有的世家強調餐桌、交往上各種規矩，盲流家庭自己和孩子在講話和吃飯時不注意，反倒是投資“小提琴”“鋼琴”，開始較真。

  但孩子成年之後才發現“小提琴”“鋼琴”對進入高層社會作用微乎其微，反而是“用餐”“外出排隊”“說話禮貌”這些日常細節代表著氣質修養，是融入高層次社會的關鍵。

  在人武境界上，自然是基礎打得越牢固越好，越容易晉級到了地武。

  而在地武這個等級上，系統收集主世界資料中，各種小境界資料最混亂的，各個大陸上每一個境界的名稱都不一樣。

  例如眼下藥鋪打雜小廝為起點的衛鏗所在修武大陸上，匯元境（知微境）、采霞境（法相境）、日輪境。——這個比較複雜，隨著王朝變化，三個大境界之間不同的晉升過程，會出多個小境界。

  知微和匯源，是同一個境界中的兩個重點，在衛鏗所降臨的這個玄修世界，天地元氣濃度一般般，“匯源”是重點，完成“匯源”就必然是“知微”。所以大部分功法，不會特別單獨強調。

  但是在其他大陸上，天地元氣濃度較高，修武者的匯源境可以相對容易達到，但是達到匯源境後，相當一部分人還沒有知微，所以在境界劃分上，單獨分出來這麽一個小境界，達到匯源沒有達到知微，只是認為你是人武和地武之間的過渡！

  這就如同不同地區的起源文明，由於生產活動關注點不同，統計一年時間特征的天文歷法，會出現細節差異。

  例如非洲就只有雨季和旱季，遊牧和采集經濟，歷法劃分的不那麽細。

  埃及天文歷法關注於尼羅河。

  維京人天文歷法關注與航海相關的季風和魚群相關洋流。

  而東亞的長河治理與農耕，演化出了二十四節氣。

  修煉等級制定，也類似於天文歷法——不同境界的特點是什麽，決定境界劃分。

  衛鏗批注：“修仙最核心點壽元，和儲存意識的‘弦’掛鉤，“弦”有著明確的能級。所以修仙功法不同，但是境界是統一的，相當而言修仙的力量體系等級明確

  但是修武呢？除了三個大境界特點稍稍可以統一，其他的“要素”可不要太多。

  力量：一牛之力，一虎之力，一象之力，一龍之力。

  神意：一品道境，二品道境，……九品道境。

  修武可以加載眾多神通，這些神通牽涉的要素不同，導致境界具有不確定性。

  在地武境界，有的只是力量修上來，但若是在“神意”差強人意。

  而有的地武境界，雖然在“力量”和“神意”不足，但全身“精元“”供應“玄種”，會藏有可怕神通。

  …越級挑戰，往往就是因為這多套標準下，地武者參差不齊，無法準確評級導致…

  當然修武到了天境中，境界就再一次明確，合一，度滅期，大乘期。這似又再次和修真對上了。

  玄界武道修士在天境後的修煉方向開始大一統，不像地武境界修士由於可以修的神通繁雜，各類神通關聯“力量”“神意”“玄通”產生的五花八門標準
  天境修士重新回歸“道”，也就是讓自己意識在穩定物理結構中。這一點和修仙是差不多了。

  (本章完)