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《晚唐浮生》第161章 狩獵
  第161章 狩獵
  白雲蒼蒼,藍天風和。

  廣闊無垠的草原上,健馬奔馳。親兵們散得很開,將慌不擇路的獵物朝中間趕去。

  邵樹德騎在馬上,張弓搭箭,只聽“嗖”的一聲,一頭獐子猛地頓了一下,然後滾翻在地。一騎快速奔出,側著身子將尚未死透的獵物撈取在手,兜轉回來後,高聲道:“大帥神射,又中一獐。”

  邵樹德笑了兩聲,道:“今日已有不少斬獲,且回去吃肉喝酒。”

  眾親兵自然一陣歡呼。

  今天出獵,鹿、狐、兔、獐、黃羊什麽的弄了不少。

  邵大帥的親兵都不是白給的,箭術、騎術不行,你自己都不好意思繼續待下去。小夥子們成天不是護衛大帥,就是討論戰例,早就悶得不行。今天得到機會出獵,個個卯足了勁,斬獲獵物無數。一時間,賀蘭山下的動物們是倒了血霉。

  “先炙鹿肉。”邵樹德將騎弓扔給李仁輔,笑道。

  鹿,大概是人類最容易獵獲的野獸之一了。性溫和,肉鮮美,呃,鹿茸還大補。

  靈夏六州的鹿是非常多的,畢竟山林多。後世西夏境內的鹿群數量十分龐大,用西夏文寫的《月月樂詩》中就寫道:“七月裡……人們追捕鹿群,收割稻谷……九月裡,鹿兒悲鳴,風吹草低,鹿群如驚馬般在風中狂奔。”

  黑水城遺址亦出土了鹿圖,西夏文《聖立義海》中亦記載鹿是西夏人最常捕獵和食用的野生動物。

  邵樹德非常喜歡吃鹿肉,也很喜歡打獵。在夏州時,一旦得空,便帶上親兵,邀請附近黨項部落的頭人一起出獵,也算是一種社交方式吧。

  為此,幕府內還有人勸諫過,不過都被邵樹德以田獵乃國家大事為由推脫過去了。

  日後自己若得了天下,兒子受自己影響,可能還會經常出獵。但到了孫子那一輩,是否就長於深宮婦人之手,連出去打獵都要被大臣們阻止了?那也太可悲了。

  可惜嵬才蘇都獻的那對金雕沒帶出來,留在夏州,不知道有沒有被養死了,嗚呼哀哉!
  “大帥,有靈州黨項頭人過來拜見。”封隱過來匯報。

  邵樹德目不轉睛地盯著特製烤架上的鹿脯,道:“讓他們過來吧。”

  很快,大大小小十余個頭人走了過來。

  “大帥……”有人直接就跪了下來,哭道:“別打草谷了!”

  “大帥那些軍士,好不講理,牽著牛羊就走。稍稍理論兩句,直接一刀斬下。”

  “大帥,保尾族願獻牛羊五百頭,只求大帥收兵。”

  “移香族願獻牛羊三百頭,柴草一萬束,懇請大帥收兵。”

  “越邦族願獻……”

  親兵小心地端上來兩塊烤好的鹿脯。邵樹德拿起割肉刀,一邊吃一邊說道:“泥悉逋、羅乙、八篪、委尾四族驕橫不法,被某討滅的事情,諸位都知道了吧?”

  泥悉逋、羅乙兩部生活在鳴沙、溫池兩縣境內,八篪部生活在懷遠縣,委尾部生活在宏靜縣。四部加起來總共兩萬余人,半農耕,半放牧。前幾日,各部騎兵分頭出擊,以迅雷不及掩耳之勢突襲了這幾個部族,斬首三千余級,俘獲近兩萬口,糧四萬余斛,牛羊馬駝五萬余頭。

  至於為什麽消滅這四個部落,其實沒有理由。邵大帥只是在地圖上隨手一指,要破幾個部落立威罷了。自己入主靈州也十天了,還在懷遠縣北大勝了一把,你們河西黨項都是死人麽?竟然沒一個過來納貢!
  看來這年頭信息傳播效率實在低下,竟然沒人找平夏黨項打聽打聽,這就是你們的問題了。逃稅者死!積年逃稅者死無葬身之地!
  這幾個黨項部族,都是居住在回樂縣境內的。本來要先打他們的,後來想想,人家是種地的,資源寶貴,便沒動,選了遠一點的半牧半耕的部落。

  “都起來吧。”邵樹德晾著他們吃完了一塊鹿脯,這才說道:“今後好好納貢,可保無事。本年的賦稅,亦得繳上,一部給糧五千斛、牛羊馬駝五百頭。爾等亦可將消息傳出去,沒來的部族直接將糧食、牛羊送過來即可,六月底未至的,便如同羅乙等部的下場。”

  “謝大帥開恩,吾等這便回去置辦。”眾頭人紛紛說道。

  邵樹德揮了揮手,讓他們趕緊離開,別打擾自己吃肉。

  之前俘獲的兩萬口黨項,他打算分散安置到靈州六縣兩城之地,編戶齊民,差不多可以編四千戶,一地五百戶。統一改姓,泥悉逋族的統一改姓習、步,羅乙族的改姓羅、易,八篪族的改姓池、遲,委尾族的改姓衛、魏,習俗也要向中原靠攏,慢慢移風易俗。

  當然這種事情純靠武力也不行。事實上他會想辦法弄大批關中、關東移民過來,將這些人慢慢包圍,共同生活、勞作。時間一長,這四千戶河西黨項就會慢慢丟失自己的文化特征,習俗向中原靠攏。黨項羌人,在血緣上與漢人的差異很小,問題不大。

  對了,在前幾天,邵樹德還將龍興寺的三百莊戶接手了過來。他們都是租種寺廟土地的佃戶,總共種了兩百頃地,就在城下。因為兵亂及隨之而來的戰爭,他們今年還未及下種,正好拿來做實驗。

  邵樹德下令給他們分地,一戶授田六十畝,再給二十頭牛。地、牛都是賣給他們的,一畝地作價四百錢,一頭牛按兩千四百錢算,分十年付清,第一年還不用付。從第二年開始,每年給個一兩斛糧食,連續給十年,這地和牛就完全屬於他們的了。

  而為了鼓勵他們的積極性,邵樹德將這三百戶作為自己靈武郡王爵銜的食邑,並明言三年內不用向自己繳納賦稅。

  當然也有條件,那就是嚴格按照他的要求,二十畝小麥、二十畝大豆、二十畝苜蓿輪種,回樂縣租給耕牛,持續數年,看看效果如何。

  一畝地,要想真正維持地力,除了需要兩年休耕期內豆科作物連續固氮外,還要一頭牛一整年產出的全部糞便來肥田,如此才能持續穩定多年地獲得高產量。光靠人產出的那點糞便,那就是杯水車薪。

  所以邵樹德覺得這個方法在其他地方都無法複製,因為它需要兩個條件:一、成片且無複雜產權關系的農田;二、海量的大牲畜。兩個條件缺一不可,在內地估計一個都做不到,撐死做到第一條,還很不容易。

  有大片處女地就是好啊!光回樂縣薄骨律渠在北魏年間就可灌溉四萬多頃,如今都成了無主荒地。什麽,你說那些地雖然上百年未種,但都是有主的?你再說一遍試試!
  ******
  五月二十二日,邵樹德率鐵林、定遠、鐵騎、義從四軍抵達賀蘭山北麓的乞伏山。

  賀蘭山北部這一段,因鮮卑乞伏氏曾居住於此而得名。又因山石突出像嘴,後世得名石嘴山。

  此地已遠離靈州二百余裡,至邵樹德曾經居住多年的西受降城七百裡,到豐州也是七百裡。

  帶著兩萬多大軍至此,可不是為了遊玩的。黃河兩岸,大量蕃漢夫子還在將糧食、器械轉至定遠軍城,這耗費可不是什麽小數目。

  邵大帥至此,主要還是為了追討黨項破醜、米擒二部。不過很遺憾,他體會到了朱棣帶著大軍深入草原,結果毛也沒撈著的失落感。

  破醜、米擒是遊牧部落,與之前來投靠的農耕或半農耕部落完全不一樣,跑路起來家當不多,隨時可走。不過,在有大隊騎兵的邵某人面前,即便不死,也得扒掉一層皮。

  於是乎,名震靈州的鐵騎軍再度出動,外加定遠軍的騎兵,一共四千騎。按照前來投順的黨項部落告密的消息,出賀蘭山隘道,驅趕著各部進獻的大群牛羊,直往西北而去。破醜、米擒及其附屬部落,應該是逃往彌娥川了。

  彌娥川,就是後世的吉蘭泰鹽池,不是很遠。逃吧,之前在河西被俘斬六千余眾,居然還不來投順,真是豈有此理!唔,難道是被殺得太狠了,內部反對聲浪太大,不願來投了?那乾脆就一棍子打死好了。上次削弱了一部分,這次再殺一部分,以後光靠定遠軍七千五百眾,估計也夠製住你們了。

  騎卒出發後,邵樹德在乞伏山附近設帳,接見前來拜見的各部頭人。

  與南邊諸縣的黨項部落不太一樣,這些來投靠的,遊牧、農耕部落各自參半,總計十余個,全部人口五萬余。

  移逋族、麴家族(此為吐蕃)、富兒族、萬山族、大小涼二族等,此外還有黨項混入韃靼中的各族,如野利王子族(此為野利氏南遷時並入韃靼中,九族韃靼之一)、麽羅王子族、麻奴王子族(黨項並入韃靼中,即前文出現的地斤澤黨項麻奴部的旁支,九族韃靼之一)、越黜族、大蟲太子族(黨項有大蟲族,九族韃靼之一),邵樹德看著這些奇奇怪怪的名字就很無語,當然他知道這是漢語音譯,黨項語中的真實意義未必如此,但仍然很有吐槽的欲望。

  這些個部落,國朝統稱為賀蘭山蕃部,屬於河西黨項的一部分。事實上河西黨項的居住范圍很廣闊,不但在靈州,涼州等地亦有,甚至還有一部分被其他族群統治著。相對而言,靈州應該是最多的。

  算上南邊來投的數萬人,自己此番出征,至少名義上統治了將近十萬河西黨項了,雖然這種統治還薄弱得很,保不齊大軍一撤,這些人就又不認帳了。但不管了,先把該收的稅收了。幾萬人口,收個十萬斛糧食、四萬頭牛羊一點不過分。

  “爾等皆大唐皇帝治下蕃民,自當曉事。日後須勤納貢賦,每年臘月末,送牛羊、糧食至靈州城。逾期不至者,休怪朝廷大軍征討!”邵樹德說道。

  中唐以來,雖然朝綱不振,藩鎮割據,但朝廷仍然數次對黨項用兵。以神策軍系的京西北八鎮為主,有時候長安的神策軍也直接出動,殺得黨項人頭滾滾,因此大唐這張虎皮還可以繼續扯一扯,蕃人目前還認這帳。

  當然這也和西北地區沒有出現一個強勢部落有關,力量太分散了,誰也不服誰,那麽自然要被欺負了。後世拓跋黨項起家時,甚至連平夏黨項都沒完全控制,橫山黨項亦遊離在外。至於河西黨項,那得是攻下靈州之後的事情了。

  靈夏地區,拓跋氏被自己摁死了,邵氏如今就是拓跋氏的超級加倍版。

  軍事打擊、政治聯姻、貿易綁定、宗教玄學,邵某人幾乎無所不用其極,盡可能將更多的黨項人納入到自己的統治范圍內。

  哪怕暫時實行羈縻統治也無所謂,有個名義就可以了。自己也沒那麽大胃口一口氣全吞下,慢慢來,今年吃一點,明年再吃一點,一步步消化吸收,總有一天這些黨項部落會認清現實的。

  野利氏、沒藏氏、嵬才氏,如今就相當於自己這個封君下面的封臣。對河西黨項的統治感覺還要更薄弱一些,但沒辦法,新得之地就是如此。況且自己的核心統治區在夏綏銀三州,離得太遠了,出動一次大軍成本太高。

  只能等靈州諸縣發展起來,有了點積蓄後再料理了。

  (本章完)
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