第121章 這位都伯司馬的野心很大（1/3 求月票）
  彩虹鎮的以前破敗的房屋，現在突然間貴起來了。

  不管是因為沒人交稅被回收回去的房屋，還是有人住每年都在交稅，且現在破敗不堪的房子。

  現在都貴起來了，但還是很多人揮舞著支票過來買。

  可是，約翰早就跟所有鎮上居民說過了，寧可自己家擴建房子出租出去，也不許他們進行買賣。

  這樣會很虧！
  對於約翰，鎮上的居民還是很服氣的。

  因為他現在是鎮上神靈都伯司馬最資深的信徒了，自然不會害他們。

  紛紛到銀行貸款，到鎮上批下許可，把自己家的房子擴大，或者在自己的土地裡開始蓋房子出租。

  在阿美麗卡蓋房子太容易了，都是成品木頭，定了有人給你送來，送來拚裝就成房子了。

  然後再稍微裝修一下，就可以拿去出租，還很搶手！

  旅遊的人也不少，特別現在是網絡社會信息那麽發達，有風吹草動都能驚到四方。

  那麽多世界各地大人物齊聚一堂，就為了慶賀一個都伯司馬廟的落成，怎麽會有人能壓住好奇心，不來研究一下這到底是什麽神廟？
  特別是在東方，這遠在阿美麗卡德克薩斯一個偏遠地方的東方神廟，已經在東方甚至在阿美莉卡的華人圈裡有了點知名度。

  比如現在。

  就有一男一女兩個東方年輕人慕名而來，他們的車剛來到彩虹鎮入口處，就看到小鎮的入口處正在對蓋紅布的大石頭進行祭祀。

  一大堆人在舉行祭祀儀式，豬頭雞鴨瓜果香燭等都供上了，還有很多人圍觀，有的甚至都站在了車頂上。

  於是這兩個東方年輕人就停下車，也加入了圍觀的隊伍，同樣踩到了車頂上。

  他問旁邊車頂的那牛仔：“嘿，夥計，你是本地的嘛？知道這是在做什麽嗎？”

  “不！”

  旁邊車的那個牛仔聞言，像看傻子一樣看著他：“如果我是本地的，就直接在那群祭拜的人當中，你知道這裡的房屋和土地，現在漲到多少錢了？

  如果我是本地人，早就變成百萬富翁了！”

  說完他又詫異的看著這倆東方人，有些疑惑：“難道你們是腳盆人？”

  “不不不不，夥計，我對你很友好，相對的你不應該這麽侮辱人！”

  東方男人很認真的跟對方表態。

  牛仔挑了挑眉：“不好意思，我沒有惡意。

  我最近一直有聽吉米.楊的脫口秀，就是想了解一下東方人的思維。

  吉米.揚的脫口秀裡說，有一個黑哥兒把一個東方人說成腳盆人，結果挨了一頓揍。

  我剛才只是想看看，把你們說成腳盆人會不會也挨揍！”

  吉米.楊的脫口秀……

  東方男人瞥了一眼他腰上的左輪：“夥計，這個笑話一點都不好笑，你應該去禁槍州試一下。

  不過大多數人都不會為了一句口角而打人，最多只是解釋清楚。

  如果伱要追著他說對方是腳盆人，這樣挨揍是正常的！
  因為這確實有點侮辱人！”

  牛仔也笑著道歉：“抱歉，其實我剛才真有懷疑你們是南朝人，因為你們居然不懂得東方的立社儀式。”

  立社？

  而且是東方的儀式？

  對方說的是音譯詞，因為英語沒有這個詞，這個男人顯然是聽到東方人說了硬搬過來的。

  男人看了眼身邊的女人：“燕子，聽說過立社的儀式嗎？”

  那個叫燕子的女人搖了搖頭：“沒聽說過，不過既然發生在彩虹鎮，而且祭拜的祭品有豬頭雞鴨魚，花果，應該就是東方的儀式。

  只是我們從小生活在城裡，這種儀式沒見過，也沒聽說過。”

  一個聲音有點突兀地在他們車邊說道：

  “立社。

  這個儀式在東方已經有近萬年歷史了，或者說有人類部落存在的時候，就已經有這個儀式了。
    那個時候，人類的部落還處於圖騰時代，那個時候的社就是一個個圖騰柱。

  後來演變成一棵樹或者一塊石頭。

  立村先立社，這就是自古傳下來東方人的傳統。”

  三人回頭看去，發現是一個有些儒雅六七十的東方老頭。

  被三人目光注視，老頭也回了一笑表達了對自己插話的歉意。

  “不好意思，多年的工作習慣有點好為人師！”

  這兩個東方男女趕緊擺手：“沒事，這本來就是我們不知道的知識點，還有賴您講述。

  不過，您老能說說，為什麽立村要先立社嗎？”

  老人很滿意年輕男女的禮貌，覺得解釋一下也無不可。

  “圖騰文化古就有之，不管是亞洲、非洲、歐洲甚至還有美洲，原始部落都會有圖騰文化崇拜。

  這些地方在古代並不相通，為什麽卻不約而同的在遠古部落時期發展出圖騰崇拜文化，在學術界也曾經引起過討論的。

  可能你們並不知道圖騰代表的是什麽，但是學歷史研究過遠古傳說的，大概都知道，圖騰代表著保佑族群的功用。

  以前，我們有些學生研究的時候只是認為古人愚昧，居然迷信一棵樹或者一塊石頭能有保護自己部落或者族群的能力。

  後來再深入的了解進去發現，不是圖騰能保護族群，而是圖騰裡的祖先之靈能保護族群。

  圖騰是最開始的陰間，是一個可以移動的陰間，是一個可以容納祖先靈魂的地方。

  在很早的時候，神話傳說中沒有地獄，只有陰間。

  而陰間，並不是陰曹地府。

  是一個部落的圖騰，開辟出來可供祖先靈魂棲息的地方。

  死的人，靈魂都會進到圖騰裡，也就是後來的【社】裡面去繼續生活。

  類似於一個適合靈魂居住的洞天福地。

  後輩子孫以香火來供奉祖先的靈魂，供養他們存在和成長強大，當子孫的族群或者部落遭受山精妖怪襲擊時，這些祖先的靈魂就會出來為子孫而戰。

  因為血脈斷絕，就不會有香火再供奉他們，他們在陰間也只能消亡，所以東方人非常重視子嗣的延續，就是這個原因。

  也就是東方人為什麽遷徙或者搬家的時候，通常要帶上祖先靈位或者骨灰壇子的原因。

  就是為了讓祖先在新搬遷去的村子立社的時候，能夠入住裡面保護自己。

  剛立村時，也是族群最脆弱的時候，有祖先保佑，可以不受山精鬼怪禍害！”

  這些故事很新奇，聽的年輕男女都入神了，但他們有一個問題。

  “不是有陰曹地府，十殿閻羅嗎？”

  老人笑著搖了搖頭：“遠古時候可沒有陰曹地府，更沒有十殿閻羅。

  根據宗教傳說、遠古神話資料，最初的陰間只是一個村子一個村子，後來這些村子連起來就變成了鎮子，鎮子連起來，就變成了城池。

  江山社稷，社在東方代表大地，稷是五谷，但社代表的大地底下陰間也在其中。

  連成了遍布了整片大地的一個陰間。

  陰間就是這樣從無到有的擴大起來，變成整個陰曹地府的基礎，就誕生了泰山府君和後土娘娘這兩個冥界主宰。

  後來，有人看中了陰間的這個世界的靈魂，也就有了陰曹地府，十八層地獄。

  現在……嘿嘿……”

  老人看著那邊正在祭拜的人群，嘿嘿，笑了兩聲。

  “這位都伯司馬的野心很大，這是想開辟美洲大地的陰間？”

  (本章完)