第16章 門檻
看到陳遠正在磨墨,他們就知道接下來要做什麽事兒了。
約翰和約瑟夫趕緊過來,幫忙把黃紙給鋪平,就鋪在車輛的引擎蓋上。
好吧!引擎蓋有點熱。
他們只能選擇改變陣地,鋪在詹姆斯suv後備箱打開後,比較平整的地方。
這種類型的東方產 suv,確實是很方便。
等他們鋪好黃紙,陳遠手裡的墨也終於磨好了,把毛筆在水裡洗洗,用衣服吸乾水分再去蘸墨。
然後,就在三人期盼的目光當中,用毛筆在紙上寫下,自己對眼前三人以及彩虹鎮上居民有可能信奉自己這個天兵,所需要的禮儀和條件一一寫了下來。
在任何時候。
東方大地上,信奉任何一個神靈,都有自己的條件。
包括去供奉自己祖先,也是需要條件的。
只是條件大不相同而已。
並不因為,陳遠本人就是這個神靈就有所改變,大概率是因為神職的不同,所需要的條件不一樣。
一些約定俗成的東西以及儀式,似乎並不會因為神靈而改變,當然也有可能是因為這個神靈還不夠強,改不了這樣的規矩。
最重要的是。
如果儀式不對,自己接收不到這些香火,得不到神靈收到香火該有的增益,那以後怎辦?
所以。
他現在先打算按自己的理解寫出一份方略,或者說儀式的猜想。
然後用自己的特異功能或者說天眼,也或者可以說是因果之眼,去看自己寫的東西,看能不能有提示或者糾正。
如果不行他就沒辦法了。
他寫下來的內容很簡單。
就像老家拜神時,所需要的禮儀和程序。
反正自己經歷過啥就寫啥就對了。
【供奉我所化天兵神靈之儀式:清香一柱,花果三五九數,跪拜或者作揖祈禱即可。】
他寫的很簡單。
但是,似乎就太簡單了。
不過慶幸的是,他的猜測是對的,自己的特異功能或者說天眼,在看過他寫的這儀式程序之後,就立馬給出了糾正答案。
【供奉天兵神靈儀式以及要求如下:】
【初次供奉需手寫拜表,言明本人身份,哪裡人氏,焚祭給神靈天兵以入信眾之花名冊。】
【其次,初次供奉需展現一定財力:供奉時當以三牲頭顱為祭,豬牛羊其一也可,其三全用也可。
(若無一定財力,莫行信奉神靈之事,當先立身為本,正神不喜奸佞,更不喜為供奉神靈飄渺事,枉顧家中生活困頓之人。)】
【其三、供奉神靈者,當以孝為先。
天兵神位從漢始,大漢以孝治天下,不孝之人無法成為信眾。
信奉之人當供奉祖先牌位,四時八節香火不斷。
孝順父母,莫使父母衣食短缺,不得開心顏。
(畢竟每一個活在人間的生人,最應該感謝的就是自己頭頂,任何一個直系祖先。
但凡有一個祖先不努力活著,就不會有他如今的存在。
所以人世間,當以孝為先。)】
【其四、忠誠
天兵為天庭征伐之利刃,忠誠是必須之美德。
信眾必須選擇自己所忠誠的某個方向。
(一般都是國家、民族、家庭、朋友,或者某個人,或者某個信念。
只要你堅定自己的忠誠,就有資格信奉天兵。
普通人建議選擇家庭!)】
【儀式:立天兵神像或者牌位即可,甚至畫像都行,實在沒有畫像,供一副鎧甲也可以作為吸聚香火之載體。
最好是神像。
除了初次祭拜之人需要供奉豬牛羊其一或者其三的頭顱,其余時候只需花果,以三五九之數供奉,然後再加上清香一柱即可。
初次祭拜之人,當行跪拜禮,其余時候祭拜或者祈禱,作揖和跪拜皆可。】
【提示:心誠則靈!】
這就是陳遠通過嘗試,得出來的提示。
抬頭看向身邊這仨期待的目光,陳遠點了點頭:“可以,不過有些條件,不知道你們能不能做到。
能做到的,才能信奉我的神靈。”
詹姆斯大喜,對於他這種年紀的人,就知道一個真理,如果是真正沒有條件,反而不會去珍惜。
不管是對方還是你,都不會去珍惜。
如果有了條件了,那就證明對方是在認真的提出要求。
東方有句諺語。
嫌貨不好的,才是真正想買貨的人。
他年輕的時候聽過。
“神父,不管是什麽條件,我一定要滿足,伱隻管提!”
約翰和約瑟夫也是很歡喜的,就等著陳遠往下說。
“首先,要寫拜表。
也就是你是哪裡人,叫什麽名字,寫清楚自己的身份,然後燒給神靈,這樣才能入神靈信徒的花名冊”
“然後,初次祭拜,就必須要有個豬頭!”
陳遠沒有把豬牛羊三個全部說出來,隻說了個豬頭。
畢竟,要讓自己的信徒多一些,那麽條件就得低一些。
他不知道這邊的生活水平以及物價到底貴不貴,一個豬頭對於普通家庭來說算不算得上是個比較大的負擔,反正盡量的降低門檻吧!
好吧,想想他有點過慮了。
以阿美麗卡這邊的生活水平,就像豬牛羊三個頭一起來,對於普通居民來說,也算不得是什麽大的負擔吧!
就在國內都不算個啥!
也不對,牛頭幾百塊,羊頭也得一兩百吧!
再加上豬頭,似乎還是挺花錢的,更何況這裡是阿美麗卡。
而且還是阿美麗卡的德州,在這邊的很多人的收入,都不一定有多高,但是消費肯定也不低的。
所以說個豬頭剛剛好。
“豬頭?”
詹姆斯、約翰和約瑟夫愣住了。
“為什麽要豬頭?這有什麽說法嗎?”
一個豬頭對於詹姆斯和約翰以及約瑟夫警長來說並不算什麽,但是他們挺好奇的,這個神靈的嗜好怎麽那麽奇怪?
“在我們東方,有一個道教,最初的時候叫五鬥米教。
就是想入教的人必須得交五鬥米,一鬥米就大概是十幾二十磅米左右。
在那個年代,一百多磅糧食,已經是很多人舍不得拿出來的財富。
這就涉及到一個理念。
也就是說,如果連五鬥米都拿不出來的人,建議先不要把自己的精神寄托在虛無縹緲的神靈上。
先要立身,把自己家庭給搞好了,再去信奉神靈。
這五鬥米就是門檻。
而對於我所信奉的神靈來說,這個豬頭就是門檻。
就比如現在,約翰先生在沒有安定家庭之前,是沒有資格入教供奉神靈的。”
(本章完)