第11章 周天子，初至衛國
  王七年十二月二十一日冬至（公元前1036年）
  豐邑社稷壇，周王、姬旦、太公望、召公奭、眾大臣、眾諸侯齊聚於此。

  周王朝首個祭天大典，周王進位周天子儀式正式開始。

  儀式的第一項是迎天，在青銅鼎內升煙火，表達了將人間敬天之意傳於上天的寓意。周王至皇天后土牌主位前行跪拜之禮，後至祖宗牌位前上香，叩拜。回拜位後，再對皇天后土行三跪九拜禮。

  迎神後為奠玉帛，即向上天、祖宗進獻玉、帛。行禮時由司巫導引周王在銅盆盥洗後至神位前行三上香禮，都宗人向周王呈進玉帛。周王至皇天后土及祖宗牌位前行敬獻禮儀，鞠躬拜興後回拜位。

  第三個步驟是進俎（zǔ，古代祭祀時放祭品的器物），內讚奏升壇後，周王在姬旦的陪同下到主位、副位前進俎，進俎畢周王複位。

  接下來行初獻禮。周王先至爵洗位受爵、滌爵、拭爵、進爵，而後升壇至酒尊處，執爵官以爵進周王，周王到主位前跪獻爵，行三上香禮，同時司祝跪讀祝文，樂暫止，讀畢樂起。

  初獻之後行亞獻和終獻禮，除了不宣讀祝文外，程序與初獻基本相同。終獻以後，進行飲福受胙禮，司樂奏飲福酒，奏受胙，周王行禮後坐回主位接受群臣及諸侯大拜。

  諸侯和群臣在姬旦的帶領下對著周天子跪拜道：“天子萬年無期！天子萬年無期！天子萬年無期！”

  儀式做完後，姬旦向著天子台階走上去三階，轉過頭面對諸侯道：

  “諸公都知道我作了周禮，這是保持天子威嚴，保證周王朝穩定，保障諸公爵位的有利武器呀，毀壞自保的武器，而沾沾自喜的人，這不是愚蠢是什麽？破壞諸公尊嚴爵位，而不接受懲罰的人，這不是悖逆是什麽？
  因此，對於不實行周禮甚至主動踐踏他的人，不僅天子要降下懲罰，諸公也是不能忍受的啊，因此我希望，諸公回到各自封國後一定要親自踐行周禮，這是你們保持富貴的秘密呀！

  夏君夷民，終為夏國，夷君夏民，終為夷國，對於夏國，天下人都要維護，對於夷國，天下人都可以推翻他，我的告誡就是這些，希望諸公細細斟酌。

  另外天子已經成人了，已能夠臨朝聽政，有獨立處理政事的能力了，因此我決定將國政交還給天子，由天子親自臨朝處理政務”

  說完這些，姬旦走下台階，朝向北面，處於臣子之位，完全是一副恭敬謹慎、有所畏懼的樣子。
——
  “快，將這些書裝到馬車上來，欸！那個誰，小心點啊，這可是主母最喜歡的陶器，別打碎了啊···”

  姒羆府，犬正指揮著奴仆和武士將府邸裡的物品搬到馬車上。

  羆看著府裡的那棵大槐樹，對著粟說道：
  “一定要想辦法把這棵樹運到白地。”

  粟聽聞拱手道喏。

  這時菱抱著已經三歲的白武走了出來。羆見狀立馬上前接過孩子說道：

  “哈哈，看誰來了，原來是我的武兒來了。”菱將孩子遞給羆，然後說道：

  “夫君，小心些，你力氣一向很大，別弄疼武兒了。”

  羆轉頭看著菱說道：
  “哈哈，無妨正好給他松松筋骨，以後更好練武。對了，嶽丈那邊如何說。”

  菱說：“唉！還能怎麽說，只是祝福啊，不過想到要離開阿父和阿兄，我這心裡還是有些傷心。”

  羆見狀立馬將菱攬入懷中，安慰道：
  “你不是還有我嗎，這次我們就封，應該很長時間不會分開了。我已經和君上說好了，等到把白地安頓好，將防禦北狄的軍務做好才去朝歌上任，這可能要幾年的時間，在這期間，我們還能再給武兒添個弟弟或者是妹妹不是，嘿嘿！”

  菱聽言，開始還好，後面越來越不正經了，推開羆，將白武抱在手上，白了他一眼說：“老不正經的。”

  說完就抱著白武上了馬車。羆見狀摸了摸腦袋，就繼續看著搬家了。

  在豐邑的府邸自然還是保留著，用作常駐豐邑的人院駐地。另外白氏還在衛國都城朝歌建立一座府邸，用作羆之後上任的府邸。

  現在白氏有三座府邸，豐邑的已經建好的一座，朝歌在建的一座，白地已經最後完工的一座。

  白地的是白氏的主要基地，一定是要好好經營的。

  如今白氏的信息是：

  家主姒羆卿大夫三十三歲，主母菱（白姬氏）二十九歲，少主白武三歲。

  重要家臣有：姒蘇（粟）擔任家宰四十余歲，姒原（垣）擔任家將三十余歲，姒全（犬）擔任羆親衛二十六歲。

  資產：封地白地，府邸兩座（白地不算），馬車五輛，金五百兩，銀三千兩，銅五千兩。（兩為計量單位）

  家臣成員：武士五十余人（都是百戰精卒），奴仆三十，門客三人（其中就包括季清），工匠：兩人。

  軍備：劍五十余，戈一百，甲胃五十余，弓三十，箭矢五百（銅箭頭），戰馬五十匹，盾三十。

  這些就是羆征戰十年，通過各種賞賜與采邑，加上粟的經營攢下來的全部家底。其中潛力最大，價值最大的就是封地白地了。

  王八年二月二日
    白氏一族已經到達了白地，目前該地是一片空白，只有前期人員建起的一座帶有土城的寨子，白氏整個家族加起來共計九十余人，連一百都沒到。

  羆見此情況，立馬召集家臣議事。最後得出了方案：

  粟留在家掌握大局，繼續搞建設，優先軍防工事，再建民用建築。

  垣看守城牆城門（土牆木門），並訓練武士，作為羆外出的守衛力量。

  犬和羆一起去朝歌，犬去購買奴隸，以及邀請技術人才如工匠，農夫等，向他們說明：

  來白氏，有地有田，貢賦輕，白氏尊重匠人和農夫，等到羆回來，挨家挨戶拜訪。

  羆則去招武士和門客，以此來充裕防禦力量，以此抵禦即將到來的野人。羆準備將武士擴充至一百人，領民則多多益善。

  三天之後，羆和犬前往朝歌。

  衛侯到衛國後，根據姬旦的諄諄教導，他訪問當地的賢豪長者，向他們詢問治國安民之策。衛侯兢兢業業，勤於政事，深入民間，廣泛調研，體察民情民意，深受衛國百姓愛戴。

  衛侯不負姬旦的重托，對殷商遺民七族，不歧視，不虐待，妥善安置殷商遺民，關心他們的生活，維護地方穩定，加強民族團結。

  衛侯還重視選拔人才，聽從賢人勸告，積極采納合理化建議，依法治理國家，促進衛國經濟的盡快複蘇，國內很快出現經濟繁榮、社會穩定、百姓安居樂業的大好局面。

  王九年，羆第二個孩子白璋出世，另外白地已經有了民千人，武士百人，皆是精銳甲士。

  得益於衛侯的優秀治理，衛侯免去了白地十年的貢賦，不需要交賦和出兵。因此白地發展十分迅速。

  王十年，羆見家中一切走上正軌，便帶著五十名勇士，進入太行山，以勘察地形，作為以後抵擋北狄的依據。

  羆等人走到位於今天的白陘（xíng）時，望見峽谷兩側具是山崖，只有中間可供通行，羆見此，認為此地是兵家必爭之地，暗暗記下後，繼續向前走。

  羆等人在太行山查看地形與敵情用時兩個月，等到他們從白陘出來時，各個蓬頭垢面，宛如野人。

  羆回到家後，立馬安排粟帶人前往白陘修建關隘，稱之為白關。

  王十三年，洛邑建成。

  周天子準備遷都到洛邑，召公令各方諸侯前來朝賀，他向周公旦、周天子奉獻玉璋、大弓等禮品。召公向周天子獻詞：
  “上天讓您做黎民之元首，請接受上天賜您的神聖職責。殷紂無道，萬民哀號。上天憐憫蒼生，把天下托付盛德的文王、武王。今王遷都，宜繼續勉修德政，以祈不負上天重托，不廢先王之功業。

  今王遷宅於土中（洛邑），親理朝政，動靜語默，均須持重，應敬重德行，躬行德教。上天將根據帝王的德行賜智慧，賜吉凶，賜享國期限。

  我王初據新都，更應崇尚美德，祈求上天賜予永久的治理天下的使命。今我率眾邦君長，入朝進賀，並非慰勞君王，只是供奉禮品，獻祭於上天，使王位世代相傳，永無止期。”

  朝賀已畢，周天子率滿朝公卿、眾邦君長在洛邑舉行冬祭。

  次年正月初一，周天子以朝享之禮獻祭於文王、武王之廟，稟告遷都大事。在文王廟、武王廟各獻一頭赤色牛。周天子入太廟，獻酒於先王之靈。至此，周天子完成遷都大禮。

  除此之外，周天子還設置了洛邑八師，至此西八師守西土，殷八師守東土，洛八師守洛邑的軍事格局設立。

  王十五年，衛國在衛侯的治理下，已經十分的安定和繁榮了。

  周天子鑒於衛侯治理衛國的卓越政績和鎮守東方的不朽功勳，周天子提拔衛侯擔任周王朝司寇之職，掌管刑獄、訴訟和監察方面的事務。

  而衛國國事由他的兒子衛髦（máo）代為處理，衛侯則定期到衛國督察政務。

  由於殷八師設立在殷商舊地，因此殷八師的代管者正是衛侯，衛侯去了洛邑後，殷八師就由衛髦代管，而由於羆是衛國的上將軍，因此，殷八師實際是由羆在管理。

  此時白關已經修繕完畢，羆讓垣帶領一個旅的兵士駐扎在白關，以防止北狄翻越太行山攻打白地和衛國。

  王十九年三月，周公旦去世，周公被葬於文王墓地畢，周天子說：“這表示我不敢以周公為臣”。

  王十九年四月，衛侯姬封去世，衛髦繼任衛伯之位。姒羆年四十五歲。
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  收殷餘民，叔封始邑，申以商亂，酒材是告。

  ——《史記》

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  (本章完)