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《我真不是你們以為的天才》第310章 縹緲(求訂閱)
  第310章 縹緲(求訂閱)

  性命海是氣血、氣息、氣脈的融合。

  氣血可以產生氣息,氣息濃鬱了之後,便是會有氣脈,這是所有武者基本上都認可的一種邏輯。

  邏輯並非是單向的。

  氣血強大,氣息會強大,氣脈會強大,這是一種正常的邏輯。

  氣息強大,氣血也會連帶著強大,氣脈也會強大,常規的武者修煉的都是氣息。

  而蘇北修煉琉璃的時候是強化自己的氣脈。

  氣脈強大了,這會逼迫氣息強大,氣息強大,也會逼迫氣血強大。

  所以不管是氣血也好、還是氣息也罷,或是氣脈,三者都是生生不息的,表面上看起來是彼此之間分隔,實際上這三者共同組成了人體的最核心區域。

  這片區域就是性命海。

  掌握了性命海,這就等同於掌握了人體核心。

  那麽對於煉藥師而言,為什麽要掌握性命海?
  原因卻也非常的直白。

  如果不掌握性命海,那麽同時只能夠使用一種力量。

  但如果掌握了性命海,那麽人體的本源力量會以一個更加完整的方式進行釋放。

  簡單而言。

  不掌握性命海,修煉之人就沒辦法同時控制氣血、氣息和氣脈。

  他的意識就是不完整的。

  意識不完整的情況下。

  自然也沒有辦法利用自己本源的力量去了解藥草,自然也沒辦法去了解到藥草內心的性命。

  只有了解到藥草內心的性命,才可以更加清晰的去感受到藥草內心的性格。

  也就是藥性。

  如果沒辦法感受到藥性,又如何去匹配藥性,又如何去做到陰陽區分?

  只有凝聚性命海,才能感受性命,才能感受到藥草的命。

  才能感受到藥草的‘格’。

  才會有更加豐富的感知能力,而這種更加豐富的感知能力,就是煉藥師必不可少的東西。

  那麽如何才能夠在自己的體內凝聚出性命海?
  邏輯上來說非常的簡單。

  那就是觀察。

  觀察自己的氣血是如何產生氣息的。

  再去觀察自己氣息是如何培養氣脈。

  同時去觀察氣脈,又是怎麽和氣血之間生生不息。

  同時觀察這三個要點,仔細的去進行感受,這就會冥冥之中有一種大概的判斷。

  這種東西聽起來好像非常的玄乎,但實際上並非如此。

  這就是一個人會有的“直覺”。

  任何人都會有直覺。

  越是做一件事情做的多了後,那麽對於這一件事情就會有一個更加多的知覺。

  而這種直覺放在武者體內,會幫助蘇北很大程度上去了解這一切的因果。

  了解到了這一切的因果之後,自然而然的會去進行演變。

  這些東西都是身體內原本就會有的東西,不存在有一些憑空的跳脫,也不存在有真正意義上的難以捉摸,只是要學會使用這樣的一種力量,開一種新的感知。

  至於同時觀察這三種現象,這就是這件事情中最為困難的一點。

  不僅僅要將注意力落在氣血上,還要去觀察氣血是如何和氣息聯系的。

  不僅僅是要觀察氣息是如何去進入到氣脈的,還要觀察氣脈是如何和氣血掛鉤的。

  這三者要同時的進行觀察。

  意識力要一分為六。

  不僅僅是要觀察這個起始點,要觀察這個過程,更是要觀察終點。

  用在這一本書中介紹。

  這就是“生命死”。

  生命死是三個過程。

  生代表著原始。

  命代表著過程。

  死代表著結果。

  這三者都是一種單純的形容,並非是一些具象化的表現。

  同時觀察這三個過程,做到仔細的冥想,仔細的感受,最終性命海就會慢慢的浮現。

  事情如果只是浮於書本,倒是有一種枯燥感。

  蘇北在小黑屋之中暫時的放下了這一本書,一步接著一步的走在小黑屋的地面上。

  他的神色卻相當的輕松。

  “對於其他人而言,事情還是比較困難的,尤其是一些煉藥師,他們並沒有接受過專業功法訓練,他們精神力並不算是特別強大,無法做到分心不分神。”

  “而精神力不強大的情況下,這就很需要悟性和自我的一些天分的。”

  “但是我的精神力還算是比較強大,我已經是通過以前的各種訓練促成了一個極為強大的精神力,同時觀察這些東西對於我而言自然是沒有任何的難度。”

  蘇北在學習其他東西的時候,多多少少的會感覺到自己還是相當普通的,但是在看明白了這一本書的一些東西之後,他覺得自己還真正意義上有了一種才華橫溢的感覺在。

  倒是有了一種自己認為的天才感。

  簡單的走了兩圈,稍微的放松了一下自己的心靈,待到席地而坐。

  蘇北閉上雙眼。

  他開始分出一心去觀察氣血,再分出一心去觀察氣息,同時一心給了氣脈。

  不止如此。

  第四心給了氣血到氣息的變化,第五心給了氣息到氣脈的變化,第六心給了氣脈到氣血的變化。

  還沒有結束。

  第七心給了氣血到氣脈的聯系,第八心給了三者的宏觀。

  第九心則是在修煉琉璃。

  蘇北居然是可以在修煉琉璃的過程中,同時做到分心的去處理這所有的事情。

  看起來心是分開了,但實際上神卻沒有分開。

  而這種東西,其實每一個人都是可以做到的。

  這就是直覺。

  以簡單的走路來去進行舉例,這不就等同於一個人同時控制右腳,同時控制左腳,以及同時控制身體的所有部分嗎?這個可不是單純的一心幾用,而是一心千用。

  做到心散,而神不散。

  這種事情人是可以做到的,可以將這種東西轉變成根深蒂固的直覺。

  對於武者而言,想要做到對於氣脈的這種信手拈來,也就只有苦修。

  只有苦修才能夠讓自己擁有著這種直觀的體現。

  只有一次一次的摔倒,才能夠對自己的這些氣脈等,武者本源產生最深刻的理解。

  蘇北修煉了多少年?

  前後加起來已經是有幾百年。

  甚至於已經是大幾百年。

  在這種情況之下,他做到這種東西就是信手拈來。
    一通百通。

  有了一個基礎在那個地方。

  再去學習其他類似的東西,自然不會存在有太大的難度。

  ……

  僅僅是三天,蘇北已經是有了一個最為直觀的感受。

  他知道了氣血是如何變成氣息的,知道氣息和氣脈之間的聯系。

  更是清楚地知道這三者原來在冥冥之中是有著如此奧妙的關聯,難怪隨便的淬煉其中的一個,都可以去加強其他的兩個,原來這三者共同組成的性命。

  而在這三者冥冥之中了解的瞬間,他已經是開了性命海!
  僅僅三天。

  這並不是現實世界的三天,而是小黑屋的三天。

  蘇北的底子實在是太可怕。

  這種極為堅韌的底子,讓他真正意義上有了一種天才的感覺。

  “原來天才是這種感覺嗎?”

  “簡簡單單的去領悟,那麽立刻就知道了。”

  蘇北閉著眼睛的時候,性命海已經是浮現在了他的眼前。

  性命海並非是單純的一片海洋,而是一個又一個的三角。

  三角形有三個點。

  任何的一個都可以被當為起點。

  若是以氣血為起點。

  一條銀白色的絲線貫穿氣血連接氣息,又從氣息連接到氣脈,最終從氣脈回到氣血。

  這種三角是在時時刻刻變化著形態。

  有的時候是鈍角,有的時候是銳角,還有的時候是直角。

  時時刻刻的在變化。

  一個又一個的三角形相互之間的嵌套,最終組成了一片由線段匯聚而成的海洋。

  在這個海洋之中,沒有常規水面。

  而是一個又一個的點,一條又一條的線,一個又一個的循環。

  最終如此的一片海洋,放眼蘇北周圍,那真的就是有一種立於心門的玄妙感。

  “落在我自身的感知中,我就像是置身於一個球體的中心。”

  “不管我往哪個方向去看,那都是一樣的景色。”

  “這些性命海會時時刻刻的將我包裹在中間。”

  蘇北現在的體內相當的繁華。

  不但是有虛無的氣血,還有旺盛的氣息,以及璀璨的一條又一條玉化之後的氣脈。

  八道不斷被淬煉的命門,以及現在出現的性命海。

  這一切的一切,共同促成了一個生機盎然的世界。

  而這個世界蘇北給了一個形容詞。

  “宇宙。”

  這就是站在宇宙之中四下觀察的模樣。

  氣血是虛空。

  氣息是能量。

  氣脈是星系。

  命門是相當特殊的一些星體,又或者是宇宙的窗口。

  至於性命海,自然就是將這一切全部都聯系在一起,最終拚湊而成宇宙的‘結果’。

  若是沒有性命海。

  若是將這宇宙中任何的一個東西單純的用作觀察,那麽都不能夠稱作為宇宙。

  只有所有的東西全部加在一起,這才有宇宙的這個概念。

  所以如果沒有性命海,那麽武者體內的這些東西只能夠簡單的去做一個區分。

  沒辦法去完全的統一進行規劃,更是無法去進行命名,無法去命名,自然也就是無法去進行深一步的理解,性命海是概念,一個能夠拿眼睛看見的概念。

  又或者是落在人體上。

  兩條手臂,兩條腿,一個身軀,一個頭,組成了人這樣的概念。

  而通過人這樣的概念,也能夠自然的推斷出兩條手臂,兩條腿。

  兩者之間是相互依靠的,並不存在有絕對的初始點和結束點。

  只有擁有了這樣的一個概念。

  人才會真正意義上成為一個整體,而並非是攜帶著無數獨立體的雜亂之物。

  這樣人才可以去做一些事情。

  才可以去談戀愛,才可以去交朋友,才可以玩遊戲,才可以看書。

  武者也是一樣。

  若是沒有性命海這樣的一個概念,這又怎麽能夠去做到對於藥草的理解以及各種各樣的操控?
  “只有一個整體才能夠去操控另外的一個整體。”

  “單獨的分支是虛無的,是不切實際的,是不存在有任何整體性的。”

  “更是不會存在有生命力的。”

  蘇北想起來書中所言的東西,他覺得這是有一點哲學的思想在的。

  而哲學是什麽?
  是想到就會讓腦袋混亂,不斷內循環,以至於渾身發熱的一種自我的覬覦。

  是內修的法門。

  很多流派,又稱之為觀想、冥想、入定,以整體看個體,以個體看整體。

  整體、個體,其本身就是一個圈,自然會暈。

  不想暈,那麽就只有加強自身的意志,做到堅定自己的存在感。

  於是哲學看似縹緲,實則卻是這個世界上最堅定的東西,內在的絕對堅定。

  有的時候一兩句話,能讓一個文明堅定千萬年。

  不懂哲學,不知文化,不成體系,難成文明。

  不成文明,自然不懂哲學。

  一個大循環。

  燒的是腦子,淬煉的是命魂。

  整體對整體的觀察簡單,但想要看見細微的聯系,則太難。

  想來第1個發現性命海存在,並且給性命海命名人,他絕對是非常偉大的存在。

  神說性命海需要有氣息、氣脈等。

  於是就有了氣息、氣脈等。

  神說宇宙需要有星辰、星系、光、虛無,生命,於是便有了這些。

  兩者生生不息,息息相關。

  武者亦然。

  只有開了性命海,才能讓自己的武者本源成為一個整體,而這樣的一個整體,才能去做整體才能做的事情,才能去真正意義上的煉藥,才能做出來陰陽兩分。

  (本章完)
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