第5章 柱間木遁打天下

  “不愧是老大，吃飯的時候都在鍛煉武魂，太帥了吧！”

  一群小迷弟們圍在藏的身邊，看著藏使用武魂卷起杓子大口吃飯。

  只見藏的左右肩膀各伸出一根樹根，一個卷起碗，一個卷著杓子，給他喂飯。而他自己的雙手在翻閱關於魂獸的書。

  “該死，又捅到鼻子了！”

  藏無奈放下書，拿出手帕擦了擦鼻子，目前他還是很難做到分心三用。

  在他的設想裡，以後他的第一武魂走的是木遁這條路，而前期他不準備給武魂附加帶有主動攻擊力的魂環。

  畢竟他的武魂特性太差了，他覺得前期還是要強化樹根的基礎屬性，主要加強生命力、韌性、延伸性，以及最重要的吞噬能力。

  至於主動攻擊技能，對於植物武魂來說，無非就是纏繞、束縛這些，沒必要花費寶貴的附加魂環機會，只要用點心操縱武魂，做到這些都不是難事。

  而且藏發現了，這個世界的魂師太過依賴武魂了，畢竟附加魂環後使用技能是非常方便的，而深入挖掘武魂、操控武魂，是需要花費大量精力的。人畢竟是一種被欲望操控的生物，懶惰是人類的天敵。

  在藏看來，一個人想要成為大宗師，就必須要走出自己的道路，不能只能拾人牙慧。

  就像他自己，《釣蟾勁》就算練出花來，能否超越《釣蟾勁》的創始人？
  鬥羅裡，唐三就算把昊天九訣和海神技練的爐火純青，又怎麽比得上原創者唐晨和海神呢？
  就走出自己的道路來說，藏更敬佩唐晨這個人，千道流即使成為九十九級的超級鬥羅，也不過是天使神的附庸，走的依然是天使神的道路。

  而唐晨自創出各種昊天錘魂技，明顯對昊天錘的感悟更加深刻，所以即使同為九十九級，千道流依然比不過唐晨。

  所以唐晨才可以接受修羅神的傳承，只可惜唐晨在精神方面稍遜一籌，在武道上就是還沒能“煉神還虛”“至誠之道，可以知前”，終究還是功敗垂成，被九頭蝙蝠王控制。

  而藏想走出自己的道路，就必須深入了解自己的武魂，不能“知其然不知其所以然”。

  所以，藏決定平時就用樹根武魂代替自己的雙手，鍛煉對武魂的操控力，同時也是鍛煉自己分心多用的能力。

  甚至，藏設想以後能否對樹根武魂進行形態變化，比如說變成手的形狀，這樣的話擦屁股這種活都可以交給武魂做了。

  不過目前來說，這種情況還是很難做到，恐怕還得附加一種特殊魂獸的魂環才可以實現。

  吃完飯，藏離開了學院，擺脫了自己的小迷弟們。

  進下來，他要進行更深層次的《釣蟾勁》修行，在學院就不太合適了，他得找一家隔音好的旅館才可以。

  很快，藏找到了一家酒店，用打架贏來的錢租了一個月的房間。

  “要隔音效果特別好的。”
    “我懂我懂，嘿嘿！”

  在店員一陣擠眉弄眼中，藏走進了租好的房間。

  “這下可以放心修煉了。”

  藏在房間裡先站了一會樁，簡單活躍下氣血，隨後盤坐好，運行魂力。

  與一般練氣功法謹小慎微、複雜嚴密的運功路線不同，拳術更講究氣不離精、精不離氣，更注重全身的整體力量。

  可以說是以動功為主，靜功為輔，二者互為表裡陰陽。

  而拳術的修行也不過是引導氣延任督小周天循環，運行路線也更加簡單質樸，也更能錘煉肉身。

  藏就是通過樁功運轉魂力，滋養肉身，活躍氣血，同時食量大增後，再反過來增加魂力。

  至於《釣蟾勁》就是專門修煉骨骼肌肉、五髒六腑的靜功秘術了。

  《釣蟾勁》簡單來說，就是通過特殊的呼吸法，模仿蛙鳴，震動全身骨骼肌肉，乃至於五髒六腑等。

  之前藏還只是整體運行《釣蟾勁》震動全身，尚未深入進行易骨修行。

  畢竟拳術修行太過注重肉身強度，強度不合格強行修煉，只會傷身。

  現在藏已經是十一級魂師了，魂環反哺肉身，已經達到了修煉的最基本強度。

  不得不說，鬥羅世界的人發育速度還是很快的。

  接下來要做的事，就是要以易骨修行為主、修行全身為輔了。

  只見藏又鼓起蛙鳴，心念控制著震動之力傳導到骨骼上。

  就這樣修行了一刻鍾，只見藏滿身大汗，然後聽見藏的肚子傳來了“咕嚕”聲。

  藏停了下來，捂住了肚子，不禁感歎：“拳術修行，實在太容易餓了，去吃點魂獸肉吧。”

  停下靜功修行，藏又再站了會樁，接著洗了個澡走出了房間。

  (本章完)