第147章 道分先天與後天

  面對元始天尊與通天教主的疑惑，道德天尊僅有一句話解釋：“無數生靈沉迷邪功，洪荒局勢臨近崩潰，大劫，要來了。”

  平淡如水，不見絲毫波瀾的話語，卻讓元始天尊通天教主瞬間變色，心神劇烈波動。

  是啊，舍生神訣是心魔所創，亦或是魔祖羅喉的手筆，其實都不重要，重要的是大劫將至。

  大劫之中盡是毀滅，毀滅孕育無上大造化，祂們也很動心啊？

  經歷過太古時代的輝煌，三清也是知道大羅無極之路的，清楚走大羅無極之路方為通天坦途。

  然而三清放棄了大羅無極之路，轉而登上近乎是條絕路的斬三屍之路，就為了成為聖人嗎？

  道德天尊，元始天尊，通天教主，可有一個是眼界狹隘，鼠目寸光之輩？
  於帝俊，太一，羲皇，冥河，鯤鵬，鎮元子，紅雲，西王母，東王公等諸多大神通者的包圍中脫穎而出，三清遠比世人想象的更精明。

  這個時代，是鴻鈞的時代，不走鴻鈞所創之路，便是不給鴻鈞面子，即使鴻鈞不在意，也極有可能淪為眾矢之的。

  那些大神通者絕不介意用三清的腦袋向鴻鈞邀功請賞，盤古正宗的名頭，嚇唬不到那些大神通者。

  如果被諸多大神通者圍爐，未成聖前的三清必定擋不住，所以，走上斬三屍之路既是自願，也是時局所迫。

  然而，走了斬三屍之路，成了天道聖人，並不意味著祂們的路盡了。

  先成天道聖人，再成混元大羅，兩兩相加，修為倍增，豈不美哉。

  現在，三清便看到了成就混元大羅的機會。

  大劫中孕育的的無上大造化，祂們也很感興趣。

  不同於止步大羅無極九次極限的魔祖羅喉，需要一份完整的大劫之力才能登頂混元大羅。

  已經成為聖人，堪比混元大羅，三清有混元大羅之力，卻缺少混元大羅應有的權能，一份成熟且完整的大劫之力，足以支撐三人一起邁出那關鍵一步。

  “此事還需謹慎謀劃。”

  元始天尊眼中精光爆閃，諸果之因自行運轉，推演著事情的可行性。

  算計這方面，道德天尊都不如掌握諸果之因的元始天尊。

  “魔祖羅喉也好，心魔也罷，一為太古遺留的失敗者，一為新生的小魔頭，對吾等雖有威脅，但吾堅信，最後的勝利者，一定是吾等三清。”

  通天教主自信滿滿的道，青萍劍橫放於膝前，發出鏗鏘劍鳴，仿佛在回應通天教主的心。

  一劍在手，神擋殺神，魔擋誅魔，魔祖羅喉，或是心魔，都不足以令通天教主感到忌憚，只有一腔戰意澎湃激蕩。

  手掌撫摸著青萍劍，眼眸如同兩把利劍，鋒芒無儔，迫不及待想要一展絕世鋒芒。

  青萍劍已有多年未曾見血，相信魔祖與心魔不會讓青萍劍失望。

  道德天尊，元始天尊雖無一試雙魔手段的心思，卻也無所畏懼，大劫之力，祂們要定了。

  這個時代，是聖人的主場，沒有承載魔祖羅喉的船，更沒有任由心魔肆虐的土地。

  羅喉的輝煌葬在了太古，心魔注定沒有未來。

  三清相視一眼，不約而同的笑了。

  遠望無盡洪荒，浩瀚山河，九天十地，盡覽無余，這乾坤宇宙，十方天地，仿佛盡在掌握之中。

  洪荒之大，無邊無際，浩瀚無垠，能讓三清忌憚的，實在是不多，一個老魔，一個小魔，還真不夠資格跟祂們玩。

  三清一同出手，強如道祖鴻鈞也不是不能鬥一鬥。

  大劫之力，雖還未成熟，但已被三清視為囊中之物。

  東海上，一座巍峨聖殿屹立於虛空中，散發至高無上的威壓，方圓百萬裡之內，無任何海洋生物敢靠近。

  正是從東昆侖而來的截教至高殿堂——碧遊宮。

  碧遊宮中，截教弟子全部聚齊，無一遺漏。

  大教根據地搬遷，根本不用大費周章，一座碧遊宮，萬事通通搞定。

  太極八卦道台上，通天教主雙目緊閉，氣息似有似無，時而神聖威嚴，時而虛幻飄渺。

  頭頂三花綻放，按照天地人三才之勢排列，彌漫著混沌氣，演化天地大道，包羅萬象，涵蓋無窮。

  一元，兩儀，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宮，十方
  但凡是天地間存在的事物，都能在通天教主三花之中找到，祂就像是掌握一切真理的造物主，萬事萬物，沒有祂不知道的。

  而這，即是通天教主“道”的體現。

  世間本無“道”，只有維持天地運轉的法則與規則，世人為更清晰的了解天地奧秘，強自曰“道”。

  道分先天，後天。

  先天之道，即領悟一條天地法則，並逐漸掌控法則本源，以身悟道，最後以身合道，人道合一，道即是我，我即是道。

  後天之道，領悟天地間諸多法則規則，以自身意志為核心，將天地法則規則排列組合，形成自身獨一無二的大道。

  通天教主便是走的後天之道，以先天擁有的諸因之果為根基，創出獨屬於自己的上清大道。

  元始天尊，道德天尊，也是同樣的情況。

  三清，何等驕傲，豈會甘心一直吃老本。

  盤古遺留，鴻鈞傳承，只能是祂們攀登頂峰的資糧。

  他人給予的，畢竟是他人的，只有真正屬於自己的，才是最好的。

  洪荒九成以上的強者都明白這個道理，故而洪荒多數強者皆是走的後天之道，唯我唯心，獨尊己道。

  先天之道，先易後難；後天之道，先難後易，並無高下之分，但對比之下，後天之道更符合強者的需求。

  先天之道，專攻一條法則，最後以身合道，有極大的道化風險，即使成功合道，達到一個無法揣測的境界，也等於路走到了盡頭，再難有所精進。

  後天之道則沒有那麽多障礙，風險極其微小，但領悟無數法則規則，然後排列組合成己身之道，非大智慧大毅力者不可為之。

  先天之道，以合道為終極目標，後天之道，以創道為修行主旨，各有優劣，各擅勝場。

  不過論起兩條路上走出的強者，還是後天之道更勝一籌。

  先天之道大成者，如今之洪荒，當首推妖族羲皇，先天八卦大道距離合道只差臨門一腳，一旦合道成功，便是名副其實的混元大羅。

  然而那一小步，可能窮極羲皇一生，都看不到邁出去的希望。

  羲皇之後，便是巫族十二祖巫，各自掌握一條自然法則，並且領悟程度極其高深。

  除羲皇，十二祖巫外，洪荒修行先天之道有成者，著實寥寥無幾。

  鳳凰族那位桀驁不馴的太子爺，倒是有希望將五行大道推到圓滿，以身合五行道，成為五行大道的源頭。

  但也只是有一點點希望，而且是在無數歲月之後。

  (本章完)