紫霄宮中。

  道祖鴻鈞高坐雲床之上，周遭道韻沉浮，萬千規則顯現，眼中觀過去、現在、未來，掌中演時空、生滅、輪回。

  神念通晰萬事萬物，遍覽大千世界。

  見諸聖開口，淡淡說道：“你們不是早有預見了嗎？又何必問我？”

  早有預見？

  諸聖皆是眉頭緊鎖，大為不解。

  只有太清聖人，心中對自己的猜測越發肯定，開口道：“敢問道祖說的，可是洪荒先天靈寶絕跡，道途斷絕的人心之禍？”

  道祖鴻鈞點了點頭，說道：“然也！”

  聽聞道祖肯定的話語，諸聖中除了女媧，臉色都是難看了幾分。

  玄塵也是若有所思。

  洪荒先天靈寶絕跡，代表洪荒斬三屍之道沒有了承載之物，而能走上混元金仙之路的人，更是寥寥無幾。

  到時候，大羅金仙巔峰的強者，絕對會陷入癲狂。

  甚至於，準聖境界的強者，為了爭奪一件承載三屍的先天靈寶，也會大打出手。

  當初，太清的善屍太上老君曾經和玄塵說過此事。

  他自然也是知道的。

  天道六聖，除了女媧未曾立下道統外，其他五位聖人皆是大教之主，門人弟子數不勝數，自然會無比擔憂。

  朝聞道，夕死可矣！

  但眼看大道近在眼前，卻因為一件先天靈寶止步於此，那真是比死了還難受。

  人心之劫！

  阻道之難！

  絕對會讓洪荒眾生陷入瘋狂，為了爭奪一件先天靈寶，同門反目、兄弟鬩牆、父子師徒刀兵相見的事情，也不是不可能發生。

  接引準提，想以舍利子代替先天靈寶，用來承載三屍。

  可惜，收效甚微。

  準提以聖人之軀親自凝聚的舍利，也需要十幾顆才能將一位大羅巔峰的佛門弟子，推到準聖巔峰的境界。

  代價太大了！
  太清和元始，皆在探究後天返先天之妙，但還未取得任何成效。

  通天教主想以頂上三花承載三屍，也暫時沒有進展。

  “道祖，可有什麽辦法？”

  雖然，當初在兜率宮，就從太上老君那得知，大師伯已經詢問過鴻鈞道祖了，但玄塵心中還是抱著一絲期望。

  興許道祖這些年，找到了其他辦法呢？

  鴻鈞搖了搖頭，說道：“我想的辦法，便是以神道替代仙道，可惜神道目前並不完善，無法直達混元大羅之境。”

  “甚至，想要以天地業位加持，成就準聖也極為困難。”

  “而且進境，十分緩慢，短時間內難見成效。”

  其實，玄塵和諸聖又何嘗不懂這個道理。

  封神圖上，真靈上榜的諸多大羅、準聖，已經十余萬年修為沒有寸進了。

  能對準聖修士起作用的天地業位，也只有天庭和地府的那幾個至高果位了，比如六禦之位和五方鬼帝之位。

  其他，作用不大，效果寥寥。

  至於以功德堆積……

  隨著天地越來越完善，想要獲得功德也越發困難。

  還不如準提的舍利子呢！

  元始天尊緩緩開口，問道：“敢問老師？這神道之法與仙道之法有何不同？在吾看來，這神道之法倒是和人道聖人的成道之法有些類似，不知可否以人道之力補全神道，再輔修仙道，以此來續接斷路？”

  仙道之法，乃是玄門根基所在。

  在場諸聖，修行的都是仙道，對其可以說是無比熟悉，感悟頗多。

  但對於神道之法，卻是知之甚少。

  惟一了解的，其便是與天地業位、香火信仰、功德氣運有關，講究聚集眾生願力，將其化作自身的底蘊根基。

  這神道之法，還是道祖鴻鈞提出來的，昊天和瑤池就是其中的試驗者。

  身居天帝天后之位幾十萬年，修為還不如聽道祖講幾次道提升的快，可以說是十分雞肋，食之無味，棄之可惜。

  “仙道之法，在於精氣神。”

  “用‘煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道’這十六個大字即可涵蓋包容，其兼修肉身、法力、元神、道果。”

  “而神道的核心，只有‘神與道同’四字！”

  道祖鴻鈞言簡意賅，簡明扼要的向眾人闡述仙道與神道的不同之處。

  字字珠璣，句句箴言，直指大道核心，堪稱玄妙至極！

  “神與道同？”

  玄塵絞盡腦汁，思考著這四個字的含義。

  仙道中的‘神’，是指元神、精神，但神道中的‘神’，則是指心神、識神。

  是以神識去勾連天地大道，借助天地業位、眾生之力，將其勾勒清楚，從而參悟法則，借此調動天地之力。

  和仙道，有著極大的差別。

  倒是與佛門的宏願之法，有幾分異曲同工之妙。

  此刻，玄塵神念微微一動，不禁想到了自己大師伯道德經中的一句話：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

  太清老子顯然也是想到了這點，抬起頭來，望向鴻鈞道祖。

  其余幾位聖人，也是略有感悟。

  只是，總覺得，這神道體系還是差了一些什麽？
  “觀想！”
    接引脫口而出，讓諸聖如同醍醐灌頂，恍然大悟。

  要以神識去勾連天地大道，參悟大道玄妙，就要先將大道具現化，讓其清晰的呈現在眾人的面前，才能去勾勒、描繪、感悟。

  而法則的具象化，無疑便是洪荒中誕生的諸多先天生靈。

  準提的先天庚金之道、東王公的先天純陽之道、西王母的先天純陰之道，帝俊的先天太陽之道、羲和的先天太陰之道……

  從某種意義上來說，他們可以稱之為道神。

  因為他們是先天生靈，天生就蘊含一條先天之道，有著將其化作法則、化作大道的可能。

  只要觀想他們，只有就有所收獲。

  可是，這麽簡單的道理，鴻鈞道祖不可能想不明白。

  神道之中，沒有觀想之法，極其不正常。

  見諸聖疑惑的眼光，鴻鈞道祖輕歎一聲，說道：“看來你們也想到了這點，但洪荒發展到如今，九成以上的先天生靈，已經隕落，法則本源回歸天地，想要將其當做大道之象觀想，卻是根本不可能的事情！”

  觀想之法，也得有觀想的對象才行。

  巧婦難為無米之炊。

  即使是混元大羅金仙的道果由虛化實，寄托時空長河中，也不是無中生有，而是依靠無數的感悟、積累、底蘊。

  煉假成真，煉虛化實，並非一日之功。

  鴻鈞道祖繼續說道：“當初盤古以垢身化洪荒世界，以道身化蠻荒世界，以因果之身化天荒世界，則神道便是由蠻荒世界的生靈演化而來。”

  “蠻荒世界？”

  “天荒世界？”

  玄塵雖然知道盤古斬出三身消除因果，做減求空，以證大道，

  也猜測過，既然洪荒是由盤古垢身演化而來，那麽在不為人知的地方，會不會還有兩座堪比洪荒的本源世界存在
  神道！

  蠻荒世界！

  但眾人都還是第一次聽說，和洪荒並列的兩個世界。

  其中有一個，竟然還是神道的起源之地。

  諸聖皆是震驚不已。

  “盤古開辟蠻荒世界之後，地火水風交織演化，誕生了無數先天生靈，其中的佼佼者，便是天地人三皇。”

  “天皇蒼離氏，借天道之力開辟九重天界，塑造群星。”

  “乃是神道的起源！”

  “地皇嶽鑒氏，借地道之力開辟幽冥地界，建立幽冥鬼神一脈，包括山神、土地、河伯等諸多地祇，不遜蒼離氏。”

  “人皇九頭氏，梳理蠻荒，誅殺天魔，造化五色人族，平定天地之亂。”

  “後來，開創了後天祭祀成神之道。”

  “這三人便是神道的開辟者，身合蠻荒世界天地人三道，自稱神皇，堪比聖人境界，便是蠻荒世界的三皇。”

  沒有理會諸聖的震驚，鴻鈞道祖神色平淡，緩緩講述著蠻荒世界的情況。

  神道的起源。

  竟然是來自蠻荒世界？
  現在看來，如今洪荒世界之中，天庭和地府的諸多神位，也是道祖鴻鈞，參考蠻荒世界中的神道體系設立的。

  萬丈高樓平地起。

  即使高深莫測如道祖，恐怕也沒法在開辟仙道之後，再憑空開辟神道。

  若是照搬借鑒，這樣倒是合理多了。

  畢竟，人的精力是有限的。

  準提開口問道：“道祖，既然蠻荒世界，天地人三皇能堪比聖人境界，我等何不照搬其神道體系，觀想神魔，實現神與道同？”

  鴻鈞搖了搖頭，說道：“他三人之所以能比肩聖人，乃是借助了天地人三道之力，除了他三人之外，蠻荒再無一人，可比肩聖人。”

  “而且，神道的觀想之法，有一個弊端。”

  “那就是觀想者絕對無法超越被觀想者的境界，假如有人觀想神帝境界的太陽燭照，其未來最多成就神王境界。”

  隨後，鴻鈞道祖，又向眾人講述了蠻荒世界中的神道體系。

  神皇，對應聖人或者混元大羅金仙境界。

  神帝，對應準聖或者混元金仙。

  神王，對應大羅金仙境界。

  神侯，對應太乙金仙境界。

  神君，對應金仙境界。

  神主，對應玄仙境界。

  神靈，對應真仙境界。

  至於神靈以下，則是觀想、蘊靈、祭魂、通神四鏡，分別對應仙道中的煉氣士，人仙、地仙和天仙境界。

  神道體系有著極大的缺陷。

  先天神靈受限於自身大道，後天神道的修行者，則受限於觀想的先天神靈。

  這也是鴻鈞道祖，為何隻照搬了一部分神道體系的緣故。

  缺陷太大了。

  諸聖皆是眉頭緊鎖、愁眉不展。

  顯然蠻荒世界的神道體系，並不能替代洪荒的仙道體系，只是說是參考借鑒一二，要解決仙路斷絕的問題，終究只能靠自己。

  不過，玄塵倒是對這個蠻荒世界頗感興趣。

  當即問道：“敢問道祖，這蠻荒世界，該如何前往？”(本章完)