董國強被送回住處之後，工地上前所未有的熱鬧，他幾乎是被扛在大家的肩膀上進平房宿舍的。

  看了直播的工友們，出於好奇，用各種稀奇古怪的問題采訪他，比如，你還記不記得你是誰，一加一等於幾，他們給你發錢了嗎......

  工友們都想看看他是不是電視節目的托兒，是不是裝的想不起來那件最後悔的事了，於是想方設法提醒他，他老婆是生孩子時大出血死的，而且是因為他沒聽她勸告，自己堅持去打牌而把她一個人留家裡造成的。

  董國強經歷了一天夢幻般的生活，本來就暈頭暈腦的，聽了工友們的話，一開始覺得莫名其妙，媳婦已經走了兩年了，為啥還要不停地跟自己提她？

  而且說的這都是些什麽亂七八糟的，還詛咒她生孩子的時候大出血？

  漢子生氣了。

  可是一個人這樣說，兩個人也這樣說，所有的人都這樣說，董國強不淡定了，盡管他自己記憶中完全不是這樣，因為他的記憶已經被改編了。

  人都是有從眾心理的。

  行為心理學家曾做過這樣一個實驗——

  一個病人到醫院科室門口等候被叫號，他發現一個奇怪的現象，那就是每隔五分鍾，等候室所有的人都會面無表情地站起來，再坐下。

  他觀察了一會兒，決定問問別人，可是大家都搖搖頭不回答。

  於是，他就也莫名其妙跟著做了。

  後來他又發現，每個被叫到號的病人，都起立坐下重複三次才進去見醫生，於是輪到他的時候，他也這麽做了。

  然後研究人員告訴他，其實那些人都是安排的實驗人員，起立坐下其實並無任何意義，只是測試人們的從眾心理。

  他這才恍然大悟，而且發現後來的都跟自己的反應一模一樣。

  人為什麽會有從眾心理？

  首先人類是社會性動物，決定了我們會處在個人價值取向和社會價值取向的衝突中。

  當現實越來越無法確定時，人們就會越來越依賴“社會現實”，更可能遵從他人的行為。

  比如你來到一個陌生國度，完全看不懂洗手間的男女指示牌，這時看到一位男士走進其中一邊，你一定會有種如釋重負的感覺，可以昂首邁入你該去的地方了。

  正因為這樣，董國強一宿都沒睡踏實——總不會大家都錯了吧？

  他懷疑是不是自己的腦子出了問題。

  尤其是握著那張自己打了十分的紙，死都想不出來當時為什麽給痛苦指數打了個十分。

  他打長途回家問父母，可看了直播的父母，雖然不懂得那些高科技玩意兒，但是都覺得兒子好不容易放下了傷心事，就別再讓他想起來了，於是堅持說，別聽別人瞎說，相信你自己。

  董國強更加迷惑了。

  吃瓜群眾的注意力，很快從他身上轉到了下一位幸運兒身上。

  後悔藥為他們撫平了心傷，每個人都親歷了從打分“十”到打分“零”的變化！

  電視直播節目每天轟轟烈烈地進行著，創造了新的收視率奇跡。

  正如同腦雲天公司所預料的那樣，一些倫理學家坐不住了，紛紛站出來質疑後悔藥。

  他們說，科學認識世界的目的在於服務於人類，不能以科學的借口殘害無辜的人，而剝奪人類的記憶，就是一種殘害。

  他們還說，科學家應保證科學研究的後果，不會危害我們這一代以及後代的生存安全。

  而腦雲天公司開發的人工智能搖搖，已經超出了業界約定俗成的能夠容忍的開發范圍。

  對此，早有準備的腦雲天公司，決定召開一個新聞發布會，當面反駁倫理學家的觀點。

  而曲南休當仁不讓地成為了新聞發言人，自然是經過羅人雁的指點和程詩萬培訓的。

  對於後悔藥和人工智能項目本身，小曲非常有信心，可是他最大的困難是不敢當眾講話，當著一兩個人問題不大，可是當著好多人的時候就夠嗆了。

  上學時，所有需要當眾演講的科目，他的分數都差強人意，緊張得手心冒汗，好在這樣的科目並不多。

  這種恐懼或許源自不自信，而不自信和恐婚一樣，其根源或許都是年幼時被生母拋棄，還有在無盡的黑夜裡獨自照料犯心臟病的、隨時可能離去奶奶，所造成的心理陰影。

  一開始，曲南休百般推脫，不想當這個發言人。

  但是程詩萬勸他說：“小曲，你的夢想不是為人類腦神經科學做貢獻嗎？你每天都在孜孜不倦為夢想努力著，但如果這一次，你能當眾發言，代表公司說服那些倫理學家，你就為後悔藥站穩腳跟足立下了汗馬功勞，同時，也離你自己的夢想更近了一步。”

  “可是我......”

  “只有你，整個公司只有你，經歷了後悔藥的幾乎全部研發過程，可以針對每一個細節回答問題。當眾演講，你可以影響更多的人。”

  想到羅教授在住院且口才不佳，確實也只有自己可以勝任，隻好趕鴨子上架了，人生又完整一次。

  程詩萬說：“想要不緊張，提前準備充分是必須的。讓搖搖協助你多進行幾次模擬演練，讓她提些刁鑽的問題。還有，發布會開始前進行幾次深呼吸。”

  上一次，曲南休誤入作者讀者群，一群妹子圍著他問他各種各樣的問題，他感覺那就應該跟開新聞發布會差不多。

  真正到了發布會那一天，曲南休少見地穿著一身特別正式的西服，出現在長槍短炮跟前，身板兒挺得筆直，英姿勃發的青年才俊形象讓人眼前一亮。

  其實對於他本人來說，穿慣了運動服，套在這身人模人樣的行頭裡，其實別提多別扭了，是胸也悶，胳臂也不會拐彎兒，感覺自己變成了一隻提線木偶。

  不過他這樣一倒飭，倒是把電視機前的女觀眾們驚豔了。

  以前光覺得這位年輕的ceo身材挺好的，沒想到好到如此令人發指、喪盡天良的程度！連帶著使並不驚人的五官，也看著特別帥氣順眼。

  管它什麽科學還是倫理，帥、身材好，對很多女人來說，這兩樣就足夠了，所以後面的提問回答根本沒仔細聽，淨忙著花癡了，她們完全是“你帥你有理”觀點的死忠黨。

  倫理學家當場提問，許多貼著各種電視台標識的麥克風，爭先恐後遞到曲南休的跟前，壓迫感如影隨形。

  而且被記者們身上噴的各種錯綜複雜的香水、古龍水味兒，熏得差點兒喘不過氣來。

  好在，采訪一開始，他專注於尋思怎麽回答問題，反倒沒那麽緊張了。

  曲南休說：“倫理學家提出，科學家應保證科學研究的後果，不殘害無辜的人，不危害我們這一代及後代的生存安全。那麽，當人類發明出汽車用以代步的時候，是否想到，有一天汽車會成為危害現代人健康的殺手之一？”

  “飯後開車需要精力集中，令血液向大腦集中供應，造成腸胃功能呆滯，而且這種緊張狀態對於原本有心臟病的人來說，等於是惡性刺激，還會導致肥胖症、軟骨病、前列腺炎、脊神經炎等。對於脂肪肝的形成，汽車也有不小的功勞。就更不要說全國平均每天發生五萬起交通事故，死傷不計其數了。這是否算危害生存安全、殘害無辜人類呢？”

  掌聲響起。

  曲南休進一步論證：“可是汽車並沒有就此被禁，只是人們想出了解決這些問題的方法，該開車的時候還得開車，能不開的時候就加強鍛煉、進行腿部保健、防范汽油之害、加強安全教育等等。因為汽車給人類生活帶來的利，遠遠大於弊。”

  又有人提出，所謂後悔藥，其實是種欺騙。

  使用過後，貌似沒有痛苦了，但是該面對的問題還在那裡，已發生的局面也不能扭轉，就像死去的人不能復活一樣。

  之前在準備的時候，想到過這個問題很可能被提出，當時小曲認為應該先肯定這個問題，因為說的是事實。

  但程詩萬不同意。

  作為一個資深投資人、生意人、運營者，他認為這是一場商業戰鬥，即便你認為對方是對的，也不能輕易承認，因為這樣會在無形中助長了對方的氣焰，而且會被一些別有用心的人斷章取義。但你可以不正面回答，直接提出你的論點。

  小曲接受了。

  所以對這個問題，他並沒有正面回答，而是反問道：“醫院裡為什麽要常備止痛片呢？止痛片不也只能緩解一會兒痛苦、治標不治本嗎？可病人還是需要它。後悔藥就像心靈的止痛片，心靈的創可貼，可以止痛，聊勝於無。而心傷，無疑是一個人身上最大、最深、最難以愈合的傷口了。”

  這樣的回答博得了陣陣掌聲。

  當然，依舊會有人不讚同。

  歷史上、世界上，從來沒有一個話題可以得到萬眾一心的讚同，也沒有一個歷史人物可以做到100%隻褒不貶。

  每一個個體都是不同的，經歷不同、受教育程度不同、看待問題的角度也不同，所以不要期待來自每一個角落的掌聲。