因為過年之前發放給百姓的福利問題被順利解決,趙興頓時覺得輕松起來,於是敞開府門,開始接待晉國之內各方士紳、探親休假的軍中將領、大漢其他州郡前來拜訪的名流等形形色色的人物前來拜訪。
趙興並不擔心會有刺客或者混吃混喝的人摸進自己的府邸,因為所有能夠被趙興接見的人,都是經過了暗影提前三個月到半年的核實和了解之後,得到了陳宮、李進思、龐統等人首肯之後,才能夠最終見到趙興的。
以趙興現在的身份,如果誰都接見,只怕他連抱老婆的時間的沒有,更別說開動腦筋謀劃未來了。趙興的接見,主要是為了傾聽社會各階層的聲音和近況,防止被各郡縣的官吏欺上瞞下,這也算是最初接待**的雛形吧。
眼看著年關將近,前來拜訪趙興的各地官員和鄉紳都快要踩斷了太傅府的門檻,不怪這些訪客們太熱情,實在是拜訪一次太傅大人的機會過於難得。或許只是一次片刻的會面,就能夠為訪客所代表的某地百姓或者某個團體爭取到發展的機會、投資的資金、或者伸冤辯白的機會。
趙太傅見客有個規矩,不收任何禮品,但可以收下各種稀奇古怪的物產、手工製品甚至是奇思妙想都可以。比如說,前幾年有人從西域帶回來一袋名為苜蓿植物種子,據說當時便引得趙興十分驚喜,給此人賞了一萬兩銀子,並且授予晉國二等功勳的榮譽。
原來這種叫做苜蓿的物品,又名紫苜蓿,原產於小亞細亞、伊朗、外高加索和土庫曼高地。苜蓿抗逆性強,耐寒、熱、旱、鹽鹼、薄,適應范圍廣,潛在產量高,素有“牧草之王”的美稱。趙興得了這袋草籽之後,立即命臥虎農科院開辟出一塊肥沃的地塊,專門用來種植這種物種,然後將收下的籽種立即交給當時的黃軒族和炎晟族,在河套地區的貧瘠地區大量種植。不過短短五年時間過去,結果河套地區生產的牛羊肉數量翻了一番!
還有一個例子,前幾年有來自西域的波斯商人,帶來了一種叫做胡椒(注1)的粉末和籽種,然後被趙興當做至寶,立即開始嘗試種植,然後作為新式的調味品,與蔥、生薑、早些年傳進來的大蒜,並列為晉國四大調味菜蔬,從此走上尋常百姓家的餐桌,特別是到了冬天吃涮羊肉時簡直必不可少。
有鑒於此,所有前來拜訪趙興的客人,都會在來之前精心準備一些物品或者一些手工製品,又或者一些奇思妙想。一旦得到太傅大人的青睞,那麽這位客人便會有意想不到的的收獲。
進了臘月二十之後,趙興漸漸的不再接見晉國內部的訪客,而是將精力更多地投放到來自幽州和涼國來的訪客身上。他想聽一聽幽州和涼國百姓這個冬天是怎麽過的。
就在趙興定下發行福利購物券的第三天,便有兩支裝備精良的騎兵師,一支向東、一支向西,押送著共計價值超過一千萬量白銀的真金白銀和購物券向漁陽城和高平城進發。
按照趙興的要求,因為幽州和涼國距離較遠,要保證兩地百姓領到年節之前的福利紅包,那就要盡快派人送過去。
負責向幽州押運的將領是龍騎軍三師師長宋憲,他帶著三千人負責將三百萬兩真金白銀和等同三百萬真金白銀的福利購物券送到司馬直的手中;負責向涼國押運的將領是龍騎軍二師師長郝萌,他同樣帶著三千人負責將兩百萬兩真金白銀和等同於兩百萬兩真金白銀的福利購物券送到司馬直的手中。
這個帳算起來怎麽有點繞口令的感覺?其實很簡單。因為幽州人口多於涼國,所以幽州分到了三百萬兩銀子,涼國分到了兩百萬兩銀子。這些銀子是不會發到百姓的手中的,它們將被分配到各個購物券兌換點,等著拿到購物券的百姓們符合兌換條件時,用手中的一張張紙片將這些銀子換回家去。
也就是說,幽州的一個五口之家,可以分得價值十兩的福利購物券,但這東西既不能吃也不能喝,它必須是在這一家人花掉一百兩銀子之後才能完全兌換回來。
那麽問題又來了,如果張三家跟李四家私下關系好,然後張三從李四家買了一頭毛驢,用去十兩銀子。過了幾天,張三偷偷將十兩銀子還給李四,然後李四又從張三家把驢給買回去了。這個交易的過程產生了二十兩銀子的交易額度,是不是張三和李四就能從白銀兌換點領到各一兩的銀子呢?
答案是領不到,不單領不到銀子,還會額外獎賞每人十皮鞭!領取銀子的條件是,所有交易需在當地官府開設的市場中進行,拿出完稅憑據才行。也就是說賣東西收到錢的人,最後都要給市場管理署上交一定比例的稅金。這個稅金額度被趙興定為百分之十一,如果按照上面所說的那樣,李四家那頭驢轉一圈再回到李四手中,則他和張三雖然領到了二兩銀子的好處,但是卻要向官府繳納二兩二錢的稅!
這麽看來,這種購物券對於窮苦百姓人家也沒有多少實惠呀?畢竟很多窮苦人家根本拿不出十兩銀子去消費,這東西發給他們有什麽意義呢?
當然有意義。要知道趙興做任何事情,都是乾一步往前至少要看三步的。這些購物券對於窮苦人家的百姓可能無法直接使用,但是晉國有一樣措施卻能讓他們手中的購物券變現。那就是晉國以外的商人進入晉國進行貿易時,如果手中拿著這種購物券,不僅可以按照票面抵用一部分費用,而且會優先得到采購權!
不要小看這個優先采購權,它可是很多外州商家打破頭從晉國各地官府也也搞不到的優惠條件。晉國如今有很多物品屬於壟斷性的經營,這些商家都從跟晉國做生意中嘗到了巨大的好處,如果每次能夠優先購買到晉國限量銷售的商品,那自然是先賺到錢。
比如晉國生產的白紙、書籍、胡椒粉、羊皮大衣、結實耐用的農具、製作精美的黃金飾品、醃製牛羊肉、防風琉璃燈……總之,晉國每年都有許多新奇好用好吃好看的商品面世,誰能拿到優先購物權,誰就能提前發家致富!
所以,這些分給百姓的購物券,最差的出路就是原價賣給專門前來收購的商人。當然了,只要稍微有點家底的百姓,都不會輕易地將這種購物券賣給外敵商人,他們也需要消費和購買很多新鮮商品的。
趙興之所以給幽州和涼國兩地真金白銀與購物券一比一地送錢,主要是考慮到幽州和涼國郡縣兩級官府都窮的叮當響,多調配一些金銀過去,相當於幫著這些地方打個家底,免得官員過於清苦,大著膽子打起百姓的主意來。
從幽州和涼國前來拜訪的客人,都在趙興面前提到太傅大人在年節之前發送的購物券,引起了巨大的反響。許多連房子都沒有的流民,在領到購物券之後,轉手就將購物券換給了大著嗓子吆喝收購的商販,然後拿著銀子尋找到落腳的地方,一家人不再流lang,能夠在年夜飯吃上熱騰騰的飯食,而不是tian著臉丟人兮兮地去吃官府每天的救濟粥。
趙興聽完之後,心中十分舒暢,暗自心道:還好,沒有lang費我想了好幾個晚上的腦細胞,這下窮苦百姓們多少都能分享到晉國的福利,這個冬天不會有太多的人因為天寒地凍而變成路邊的餓殍了吧?
事實的確如趙興想象的那樣,在光熹二年的冬天裡面,晉國、幽州和涼國三地,除了因為極個別偏遠之地的百姓因為信息不暢,沒有及時領到趙興發放的福利之外,三地絕大多數百姓都享受到了晉國又一次的陽光普照,讓他們看到了生的希望和對未來幸福生活的憧憬。
從趙興了解的情況來看,這個時代的百姓真的很淳樸,很多後世的貪婪和營私舞弊、損公肥私等行為並沒有太大的市場,不論是普通百姓和各級官吏,在給他們劃定好界限,制定下明確的規矩之後,大家都會老老實實地去貫徹執行。加之趙興慣於從人性本惡的角度思考問題,每出台一項政策,首先考慮到的就是如何懲治貪腐和營私舞弊,所以很好地控制了許多後世讓人深惡痛絕的腐敗現象和民眾道德滑坡現象。
古人言:倉廩實而知禮節,在生產力水平比較低下的農耕時代,這句話的實現,仿佛要比信息化全球化科技化的今天要容易許多。歸根結底,因為人們的欲望少,所以更容易獲得滿足。東漢末年老百姓的理想僅僅是能夠吃飽肚子、穿暖衣服,不遭受戰亂和疾病的侵害。
這樣的要求,對於趙興而言,並非難以實現,所以注定趙興會在自己理想的道路上越走越遠,甚至走到後世很多漢人難以想象的地步。
注1:胡椒,又名玉椒、浮椒、昧履支。原產熱帶亞洲,唐代段成式《酉陽雜俎》稱:“胡椒出摩伽國,呼為味履支”。當果穗基部的果實開始變紅時,剪下果穗,曬乾或烘乾後,即呈黑褐色,取下果實,通稱“黑胡椒”;如全部果實均已變紅時采收,用水浸漬數天,擦去外果皮,曬乾,則表面呈灰白色,通稱“白胡椒”。黑胡椒與白胡椒均為食用調料和中藥。