第112章 騎兵
  十月初，天氣已經轉涼，北方的樹木亦是掛上了枯黃之色。風吹過，落葉在半空中盤旋、舞動著。

  “踏踏踏！”

  一陣急促的馬蹄聲傳來，地面微微發生了震動。

  那些本來勉強掛在樹梢上，仍舍不得落下的樹葉，終究是無奈地飄落下來。

  一支頭抹黃巾的三千騎兵，在官道上疾馳而行。當先一員大將，手握四米長槍，馬背上掛著一張黝黑的大弓，還有兩壺箭矢。

  這員大將正是陳旭，他故意將營寨讓給經縣百姓以後，就帶領著手下眾人向薄落津趕來。

  “眾軍止步！”

  陳旭先是大吼一聲，讓身旁的兵卒拍馬向後面傳令。等到全軍都聽到止步的將令以後，最前面的陳旭才勒住了胯下戰馬的韁繩。

  戰馬嘶吼一聲，前面的雙蹄人立而起，終究是止住了奔跑的勢頭。

  幾千人在路上騎馬奔馳，想要停下來並不是一件容易的事情。特別是現在的黃巾軍，他們的騎術都還不十分精湛。

  若是前面的騎士突然停了下來，後面的騎士一不留神的話，很容易連人帶馬撞在前面的騎士身上。

  所以，騎兵衝鋒，並非像我們想象的那樣，排著整齊的隊形，一騎士個挨著一個，一齊上前衝去。

  相反，騎兵衝殺，彼此間相隔的距離都非常遠。就像後世的汽車要保持車距，免得被追尾一樣，騎兵之間，亦是要保持相對安全的距離才行。

  中國的騎兵發展起於戰國時代，到了漢武帝期間，由於北逐匈奴，使得騎兵的發展進入了一個高潮。

  然而，騎兵對於馬匹、騎士以及騎兵意志力的要求，卻是非常重要。

  相同兩個騎士，漢武帝時期的中國騎兵，就遠遠比不上匈奴騎兵。

  漢代晃錯曾在《言兵事疏》中，說匈奴有三大長處為漢軍所不及：其一，上下山阪，出入溪澗，中國之馬弗與也；其二，險道傾厭，且馳且射，中國之騎弗與也；其三，風雨罷勞，譏渴不困，中國之人弗與也。

  第一條‘上下山阪，出入溪澗’，就說出了匈奴馬匹的強大適應能力；第二條‘險道傾厭，且馳且射’，點出了匈奴騎士強大的控馬能力；至於第三條，更是指出了匈奴騎士強大的意志力。

  前面兩條都好理解，至於意志力，很多人卻是沒辦法領會。

  其實，騎兵雖然有坐騎代步，但是他們卻往往比步卒更加勞累。騎馬長途奔襲、打仗，遠遠沒有想象中的那麽容易。

  騎士們長期騎馬，就容易形成羅圈腿，大腿內側也很容易被磨破。騎馬奔襲顛簸起伏，一天下來，很多人都無法承受住這種折磨。

  只有當騎士們騎術精湛，人馬合一，能夠在馬背上吃喝拉撒以後，才會成為真正的精銳騎兵。

  後世，把騎兵發揮到高潮的，正是宋代的幾個外族。

  遼國起於草原，他們之中的男子，自幼都生活在馬背上，所以騎術都十分精湛。

  及至後來女真人崛起，建立金國，他們的鐵浮圖和拐子馬，更是所向披靡。

  而缺少馬匹的宋朝，就成為這個國家肆意欺凌的對象。

  到了蒙古人崛起的時候，他們在敵人眼中更是成了恐怖的象征。蒙古人把騎兵戰術，推到了冷兵器時代的頂峰，長距離奔襲，迂回包抄等騎兵的優勢，都被發揮到了極限。

  蒙古人實行百戶、千戶製，全民皆兵，軍官世襲。

  他們‘上馬則備戰鬥，下馬則屯聚牧養’。為了保證軍隊的戰鬥力，蒙古人往往通過大規模的圍獵來鍛煉部隊，對於兒童，也從小就專門訓練他們騎馬射箭的能力。

  正是這樣一個民族，才由一開始的被金國欺壓、剝削，到最後的滅金、滅西夏、滅南宋。及至最後，蒙古人向西擊敗歐洲聯軍，一直打到了荷蘭的鹿特丹。

  可以說，蒙古人生在馬背上，死在馬背上。他們的騎士，是真正人馬合一，把戰馬當做自己的身體。

  一片落葉隨風而至，正巧落在陳旭的頭髮上。他伸手將落葉撥了下去，在心中暗暗想到：“現在的黃巾軍騎兵，還是太缺乏訓練了。”

  “他們的騎術若是足夠精湛，我根本不需要先傳令、再停止行軍。只需一揚長槍，勒馬駐足，身後的騎士就能夠快速止步，而不會撞上前面的人。”

  “但是，想要達到這種程度，真是任重而道遠啊。”

  一個小帥撥馬向前，打斷了陳旭的思路，他說道：“渠帥，三軍駐足，可是有何指示？”

  陳旭回首，答道：“官兵既然在經縣埋伏過我等，我怕他們也會在薄落津如此行事。”

  “相比起經縣的沙丘，薄落津扼守漳河天險，更是易守難攻。若是官兵派出一彪人馬，駐守此地，我等想要渡河，恐非易事。”

  “為今之計，先讓兄弟們在此休息一下，而後派斥候詳細偵查清楚薄落津的狀況，再作計較亦是不遲。”

  小帥聞言，滿口讚同，而後就親自帶領了一百騎術精湛的黃巾軍，前去薄落津偵查。

  眾人得到軍令，下馬休息。

  吳凌為陳旭打來了一些水，說道：“渠帥，趕了半日路程，喝點水潤潤喉嚨吧。”

  看著面露倦色吳凌，陳旭接過竹筒，一口氣將裡面的水喝了個精光。

  他將空了的竹筒交給吳凌，問道：“阿凌，你家中還有沒有親人？”

  聽到渠帥的話，吳凌臉上一暗，回答道：“我家本來一家四口，嚴君健在，還有一個大我兩歲的姊姊。家中有幾畝田地，雖然過得清貧，倒也能夠勉強糊口。”

  “幾年前鄉中鬧饑荒、瘟疫，嚴君都患了病。我和姊姊賣掉家中田地、房屋，仍是沒能救回嚴君。安葬了嚴君以後，姊姊和我就成了流民。”

  “後來流竄到廣宗，姊姊嫁給了一個本地的佃戶，我也寄居在姐姐家中，一直受兄長救濟。”

  “這兩年不是乾旱就是洪水，兄長家中亦是維持不下去。眼看家中已經沒了糧食，大賢良師就帶兵攻破了廣宗。”

  “我和姊姊本來就是太平教的信徒，考慮到實在活不下去，就一咬牙加入了黃巾軍。兄長為人有些怯懦，不敢投奔黃巾。我在戰場上立下功勞之後，得到的賞賜，都給了姊姊。”

  “王延渠帥帶領廣宗黃巾軍家眷，前去泰山郡的時候，我就勸說兄長與姊姊跟他們一起離開了廣宗。”

  “姊姊當時生下一個男孩沒多久，他現在已經快一歲了吧？”

  說到這裡，吳凌臉上露出了笑容。

  ‘嚴君’是古人對於父母的總稱，‘姊姊’就是姐姐的意思。

  陳旭聽到吳凌的話，默然不語。吳凌的事跡只是眾多黃巾軍中的一例，他相信，還有很多人跟吳凌有著相同的經歷。

  拍了拍吳凌的肩膀，陳旭說道：“想不想你姊姊？”

  吳凌狠狠點了點頭，說道：“當然想！我姊姊對我可好了，若不是她總是把食物留給我，可能我早就餓死了。等我以後立下大功，有很多錢的時候，一定要讓姊姊、兄長過上好日子，讓他們每日都能吃飽飯。”

  他握緊拳頭，臉上滿是希冀。

  陳旭聞言，眼眶有些發酸。他撇過頭去，強忍著不讓淚水流下來。

  ‘每日都能吃飽飯’，這是一個多麽低的要求啊！

  在後世，幾乎沒有人為了填飽肚子的事操心過。但是在這個時代，這個人類生存的最基本的要求，卻成了廣大百姓強烈的願望。

  平複了一下心緒，陳旭看著吳凌的眼睛，堅定地說道：“相信我，以後你的姊姊與兄長，一定能過上好日子。”

  聽到自家渠帥的保證，吳凌臉上滿是興奮。

  他素來信服陳旭，相信這個世界上沒有渠帥做不到的事情。既然渠帥如此這麽說了，他相信姊姊和兄長一定能夠過上好日子。

  “渠帥，你先在這裡歇著，我去跟我的馬兒聯絡一下感情。”

  黃巾軍的騎士們，他們下馬休息的時候，都不忘了輕輕撫摸著馬的脖子，給自己的戰馬喝水，喂些草料。

  對於騎兵而言，戰馬就是自己的生命。騎士若是不愛護自己的戰馬，不用心與戰馬交流，就不可能真正地達到人馬合一。

  ‘人馬合一’，聽起來好像是個非常玄幻的事情，但是並非如此。

  馬有靈性，只要用心對待它，時間久了，它就能感受到你的心意，這就是‘人馬合一’的前提。

  陳旭看著吳凌離開，自己也拿著草料、清水，走向自己的戰馬。

  (本章完)