跟其他幾路比起來,秦鳳路的民政算是相當和諧的,哪怕治下蕃落眾多,也沒有因為強推並帳為村發生多麽惡劣的事件。這種和諧當然不是沒有代價的,是伴隨著大量錢糧投入,給接受政策的番漢百姓帶來了實實在在的好處。這種投入不是收買,而是實實在在地改變了這一帶的生產、生活環境,是長期地會讓他們的日子越來越好。
但實際上,不管是在軍事還是民政上,秦鳳路跟其他幾種比花的錢並不多。在其他幾路不停地向朝廷要錢要糧的時候,秦鳳路有大量的節余,倉庫裡堆滿了各種物資。
花多少錢做多少事,不只是看花錢的數量,還要看花錢的效率,這就是各地施政水平的不同了。徐平花一貫錢做到的事情,其他幾路花兩貫甚至更多也做不來。無他,再沒有一個官員願意像徐平這樣,在管理上花這麽大的精力。
秦鳳路每一件政事,都有詳細的計劃和總結,一件事做完必須列出得失。並帳為村不是呼啦啦地推行下去,而是在事前做了詳細規劃,從哪裡開始,怎麽逐步鋪開,最後在哪裡算是階段性的結束。在這個過程中要花多少錢,用多少物資,投入多少人力,最開始便就計算清楚。做的過程中跟計劃不符的地方,隨時針對實際進行調整,更新計劃。秦鳳路的駐軍,在哪裡駐扎,所用的糧草物資從哪裡來,在哪裡儲存,有哪些行動,一切都清清楚楚。駐軍所需的物資,從來都是按計劃提前準備好的,盡量減少突發性的事件。哪怕是去打卓羅城,也沒有出現手忙腳亂,盡調民夫突擊運糧的事情,這全靠平時規劃得當。
一次性的突發事件,造成的損失會非常巨大,軍隊的突然行動,不到一個月就可以消耗掉全年的積蓄。如鄜延和環慶兩路,因為范雍要求各軍去解延州之圍,便就把他們的儲蓄消耗得精光。突擊運糧要求征調民夫,而且待遇特別苛刻,讓百姓怨言四起不說,單單運糧路上死傷的民夫,徹底廢掉的驢、馬和駱駝,都會透支一路的軍事潛力。相反秦鳳路這裡從一開始便就規劃得清楚,駐軍日常所用的物資從哪裡調運,在哪些關鍵節點建立物資儲備,應付突發事件的時候從哪裡來,怎麽運,都有做好的應對措施。
勤能補拙,事情只要認認真真做了,不是在瞎折騰,必然會有好處回報。徐平認真做事的回報就是,他在秦鳳路不管軍事還是民政的動作在幾路中最大最多的,但從來沒有出現物資短缺,從來沒有出現軍民報怨,後面做事的余地越來越大。徐平現在面臨到的最大問題,是嚴重的人手不足。做事需要人,他這樣做事需要的人力尤其多,可秦州到底還是邊地州軍,內地的官員不願意來,這就有些難了。
討論過了並帳為村的事情,徐平道:“如今天下並不太平,我們常講,為了應付外憂內患,減少禁軍所需的錢糧,應當寓軍於民。寓軍於民,不一定非要把百姓劃成鄉兵,讓他們保甲為伍,四時教閱,而是應該在地方施政的時候時刻不忘這一點。比如,夏季雨水多的時候要來了,秦州百姓多在山谷,必然面對洪災。真地大水來了怎麽辦?你不能夠雨下來了再說,而應該提前做好計劃。如果這計劃是雨水來了,這裡的大戶做什麽,那裡的大戶又該做什麽,這便不叫寓軍於民,哪怕這裡的民戶什伍編甲也不是。應該如何做?要像軍中打仗一樣,雨水一起,派出哪些人巡防堤壩,觀測水情,如軍中斥候。如果他們發現了哪裡不對,要報到哪裡去,什麽級別的險情報到村裡,什麽級別的險情報到寨裡,再到什麽級別要報到縣裡,到什麽樣子要報到州裡。做事切忌沒有頭緒,不管大事小事一起報到州裡來,那應該管的事就反而做不了了。不管是村、寨、縣、州,確認了險情,是在自己這一級可以處置的,就應該提前定好。哪裡決堤了應該如何填堵,要用到多少人手,怎麽征調,填堵要用多少土,從哪裡挖。諸如此類事情,一切都要提前規劃好,便如軍中打仗一般,到時按令施行,這叫寓兵於民。其他開渠、修路、架橋,都是一樣,仿軍中打仗行事,做得多了形成習慣,戰時刀槍一發,按照村、寨、縣、州編組起來,一時不知行伍也沒有關系,略一教習,便就是完整的軍隊。秦漢軍製,戰事一起,往往都能夠在短時間征調大軍,便是因為如此。戰事一了結,刀槍收上來,仍然各自回去種田,不耽誤農時生產。番胡靠打獵訓練民眾熟悉戰事,我們漢人一樣要利用各種工程、應付各種天災來訓練百姓熟知軍事,都是一個道理。寓兵於民不是發刀槍給百姓,那不一定的,而是在平時施政時就讓他們熟悉作戰的規矩。秦州的並帳為村,編戶齊民,以至移風易俗,都要跟這一點結合起來。你們編規例、定制度的時候,一定要牢記這一點。”
石延年、范祥和趙滋應諾,知道這是徐平給他定下的施政原則。
現在禁軍全靠招募,其實招募也沒有問題,最坑的還是能進不能出。戰事一起,廣招軍隊,人數多了財政不足以支持,趕緊想辦法結束戰事。可戰事結束了,招的兵還是在軍中,花的錢降不下來,還是要把朝廷拖死。軍人從哪裡來,戰事結束了到哪裡去,是一個不能夠回避的問題,將來終有一天需要徐平去面對。
先在秦州試行出一套制度來,戰時可以快速擴充軍隊,戰事結束可以把人重新散回民間,是徐平接下來要做的事。冷兵器戰爭對兵員的要求沒有那麽邪乎,刀槍劍戟不用熟悉十年八年才上戰場,最關鍵的是組織紀律。合格的兵員是有組織紀律性強的人,而不是天天走馬鬥狗騎馬射獵的人,這是農耕民族的特點,軍事制度要適合這個特點。要擴大軍人的招募范圍,最重要的是把組織性、紀律性貫徹到百姓的日常生活中。如此一來,不但是在戰時可以廣招人手,戰事結束,軍人也可以快速地適應百姓生活,不致於離開了軍隊的環境處處不適應。秦州原來直轄的漢人地盤不多,大部分地方都是這一年多並帳為村把直轄范圍擴張出去的。白紙上好做畫,在這些地方試行新的制度更加容易。
國家民族的軍事能力,拋開科技、經濟這些物質基礎不談,軍事制度影響大,軍事文化的影響更大。把合適的軍事文化貫穿到民眾生活的方方面面,讓他們在平時就熟悉軍旅文化,是從根本上提高軍事能力的辦法,也是能夠惠及千年的辦法。
漢人作為農耕民族,適應自己的軍事制度,就是高組織度嚴明的紀律,盡量把軍事行動分解得精密嚴格,按部就班地去做。軍事行動越複雜,要求的知識水平越高,要求的管理水平越高,漢人越是佔有優勢。把一切都大而化之,把管理和專業技術從軍隊中抽離出去,就把漢人的優勢放棄了。禁軍的沒落,就是在文明在軍中的沒落。