木頭這種材料，講究起來非常講究，輕輕松松就能做到天價。不說指定什麽樹多少年份的木材，就是一道上漆，歷史上宋徽宗時重修洛陽宮殿，把洛陽周圍能挖的古墓幾乎挖了個遍，就是為了有足夠的骨灰調灰漆。

  但若是不講究，那就非常的廉價。比如農村做農具，棗木、梨木已經是極好的，榆木和槐木也是好材料，甚至連清漆都省了，要多便宜有多便宜。

  徐平製這些馬車驢車主要目的不是為了賣錢，而是要向京西路各州縣提供大量且足夠廉價的運輸工具，以支撐下年必要的大量貨物運輸。所以這裡用的木材都是很便宜的，除了關鍵零部件，都是用農村常見的榆木、槐木、柳木等等，最便宜的則用能找到一切合適雜木。當然京西路桑木和柞木也是不錯的木材，而且數量不少，但那要用於養蠶，就如官方不能公開吃牛肉一樣，這些木材除非用於軍備也是不能使用的。處理則只是進行簡單的蒸煮，關鍵地方才在最後泡一遍膽礬水，一般部位就直接做成品了。

  看著外面大道上停著的成品車輛，都是黃白的顏色，連道清漆都沒有上，楊告心裡暗暗搖頭。徐都漕也太過不講究，這樣的車子有多少人肯買？

  進了車間，就發現這房間很大，延綿很長，到了後邊基本就是成品板車了。

  徐平前世在工廠轉的時間不少，自然會把流水線的概念用到現在的場務之中，雖然這個年代沒有石油煤炭的動力，要打不少折扣，整個車間還是有流水線的格局。

  一到車間，看著的公吏急忙過來行禮。

  徐平道：“你把差事先交給其他人，陪著我們走一走。楊副使有什麽不清楚的，你給講一講。還有，吩咐各工頭，隻管照常做事，不要亂了分寸。”

  公吏應諾，去按徐平講的安排。

  這裡的管理還是跟開封府的新場務一樣，實行雙軌制。管理的公吏是轉運使司衙門派出來的，大多來自三司，也一部分是本地招募之後培訓的。公吏們負責日常的後勤以及采辦等諸雜務，當然帳目也是他們在掌管，日常的生產管理，則由各級工頭負責。

  工頭和工匠都是從社會上招募的，用這個年代的話講，就是和雇。他們跟公吏最大的區別就是沒有編制，領的是場務發的工錢，而不是俸祿。他們工作的穩定性不如公吏，但所得報酬的彈性較大，生意好了可以發賞金，包括各種補助都可以由場務決定發放。所以在這些場務裡，明面上的收入，工頭一般都是高於公吏的，很多也高於監官。

  這種雙軌制是這個年代官營工商業機構中的普遍采用的形式，不管是城市裡的酒務和店宅務等，還是邊遠地區的礦場鹽場等，都是照此辦理。只是相對來說，位於城裡的機構管理相對嚴謹公平，而邊遠的鹽場礦場監官的權限極大，一旦與公吏勾結起來，會對做事的工匠壓迫得極為嚴酷。

  對於官營企業，這種管理模式算是比較合理的，徐平並沒有進行改變，而只是想方設法加強監管。還是那個老問題，三司要有非常強大的審查能力，才能管好這些。

  那公吏交接了差事，回來複命。

  徐平對楊告和種世衡道：“我們到這房子的那一邊，從頭看起。”

  幾個人沿著旁邊行走的道路，一直向車間的盡頭行去。徐平對種世衡道：“這些做工的地方，什麽人從哪裡走，空手怎麽走，帶東西怎麽走，都有規矩。你看，這地上都劃得有線，一步都不可以走錯了，我們走在線內，是因為這裡本就是留出來走人的路。”

  種世衡左右看了看，果然發現這偌大房間裡面都用顏色劃分成了一個一個區域，每個區域都有自己的功用，絲毫不亂。

  看罷，種世衡讚歎道：“都漕果然是帶過兵的人，這場務裡就跟軍營一般，做什麽都有規矩。下官幼年時也讀過兵法，對這些倒不陌生。”

  “說得不錯，管理場務倒還真跟管理軍隊有些相像，最重要的就是守規矩。什麽事情該做，什麽事情不該做，該做的事情要怎麽做，都有明確的規例，絲毫不能亂來。你讀過兵法最好，就把場務當成軍營來管，只是把軍裡的規矩改成場務的規矩就好。”

  工廠本來就是半軍事化管理，在徐平前世，只有程度的不同，而沒有放任的。而且越是正規化的工廠，軍事化的程度越高，紀律也向著軍紀看齊。訓練有素的工人是最好的兵員，便就是因為他們習慣了軍事化的管理，紀律意識和服從意識遠強於農民。

  此時大量的官營場務使用廂軍，也是這一點的體現。雖然與禁軍相比廂軍不是作戰部隊，軍紀不嚴，但到底是受過訓練實行軍事化管理的，相對適應大規模地協作。

  現在新開的場務裡一切都井井有條，是因為災民感激這一次的新生機會，有去年冬天的士氣加成在。至於以後，當把這種生活當成理所當然，心態會發生什麽變化，徐平就管不過來了。感激不能當飯吃，熱情總會消退，慢慢被生活中的柴米油鹽消磨掉，場務的管理終歸還是要由完善的制度和合格的管理人員來完成。

  不管是合格的工人，還是合格的管理人員，都非一朝一夕之功，需要時間的沉澱。徐平所用做的只是指明方向，不要把路走偏了，他不可能管到方方面面。

  一路邊走邊談，不知不覺就到了這巨大車間的盡頭。

  這是集中的車輛零件加工區，幾乎所有的零件都在這裡完成。楊告和種世衡這才發現這新場務的特別之處，跟他們以前見過的工匠作坊完全不同。雖然做工的是這個時代最普通的工匠，用的這個時代最簡單的材料，工具也是常見的工具，生產方式卻凝聚了千年的智慧。實際上真正意義上的木匠，這裡也都沒有幾個。