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《天唐錦繡》第4909章 加九錫 賜王爵 劍履上殿!
第4909章 加九錫 賜王爵 劍履上殿!果不其然,劉洎剛一開口,李元嘉馬上反對道:“以越國公之才華豈能困囿於書院一地?中書令乃陛下臂助,應為國舉才,而不是這般心胸狹隘、嫉賢妒能!”

劉洎被懟的一愣,雖然他的確藏著略顯陰暗的心思,可李元嘉如此直面硬懟卻與其以往和和氣氣的風格迥然有異。

果然私底下與陛下串通好了!
一念及此,劉洎精神一振,腰杆都下意識的直起來,兩眼灼灼的看向陛下。

文官為何瞧不上武將?
最大的原因就在於武勳基本上對君主之命令奉行不悖,他們不管君主的命令是否合理、對於國家之長遠發展是否有損害,當然他們也沒能力去進行分辨,他們是君主豢養的“奴仆”“鷹犬”,對皇權唯命是從。

而文官則不同,他們自幼苦讀聖賢書,深知“民為重、君為輕”的道理……好吧,是因為讀書人都出自世家門閥,而世家門閥的利益與皇權在某種意義上是相悖的,皇權照章、則世家落寞;反之,當世家輝煌,則皇權黯淡。

所以自古文官以“強項令”為譽,以反駁君王為榮。

君不見魏徵雖死、然名垂於世?

說起來魏徵其實並未有什麽顯赫之政績,其名望絕大多數皆來自於“勇於進諫”。

太宗皇帝何等威望絕倫?

然而越是英明神武的皇帝,文官悍不畏死強硬進諫的時候所取得的名望就越大,當然風險也大,不是誰都能承受來自帝王之怒的反噬……所以魏徵厲害。

劉洎此刻心想“我雖不才,也當效仿文貞公之故事,犯顏直諫”!
他現在已經飽受朝野上下之質疑,認為他作為宰輔卻一味附和君上、卑躬屈膝,全無文臣之風骨,名聲已經快臭了,再如此下去人心漸漸就散了……

李承乾似乎也感受到禦書房內醞釀著一股強烈的戰意,喝了口水壓製一下心中驚惶,輕聲道:“韓王倒也不必這般激烈,中書令之諫言其實還挺不錯,雖然不足以彰顯越國公之能力,卻也不能誤解其心胸品德。不過既然你不同意中書令之諫言,認為應當給越國公如何安置重擔呢?”

劉洎眨眨眼,剛剛凝聚起來的鬥氣便有些衰減,陛下明顯避重就輕不打算接招,而反駁君王所能夠獲取的聲望相比於反駁一位宗室親王,簡直天壤之別。

有些提不起勁兒……

李元嘉則晃了一下神,不是說好由你來提議,然後收割房俊之感激、更向滿朝文武展示對朝局之掌控嗎?

你怕劉洎懟你,就把我推出來唄?!
與文官針鋒相對懟來懟去那是我能做的嗎?
我想做賢王啊……

可眼瞅著李承乾打定主意避實就虛且將他推出去,李元嘉無可奈何,只能硬著頭皮道:“越國公功勳顯赫、威望頗著,可擢升至尚書左仆射,封太尉,節製左右金吾衛……”

話音未落,劉洎幾乎跳起來,手指著李元嘉怒叱道:“奸王誤國!”

李元嘉看向陛下的目光有些幽怨:瞧瞧吧,這就是您將我推出去的後果,都成‘奸王’了……

李承乾也尷尬,讓叔王背鍋這事兒確實不地道,遂安撫火冒三丈的劉洎:“中書令勿惱,韓王也不過是諫言而已,即便略有瑕疵也尚在討論之范圍,何至於愛卿這般激烈之言辭?大唐從不因言獲罪,民間尚且如此,朝堂之上更應當暢所欲言。”

劉洎卻不聽這一套,站起身、梗著脖子,義憤填膺、口沫橫飛:“陛下謬矣!大唐立國以來,賜任太尉者僅兩人,時為親王之太宗皇帝,以及統率關隴勳貴輔佐太宗成就大業的長孫無忌!試問,房俊何德何能,可以與這二位相提並論?”

李承乾心裡有些虛,正欲開口,只聽的劉洎又續道:“……長孫無忌之功勳,放眼朝堂何人可比?陛下對其視如肱骨、推心置腹,可結果便是其賊心熾盛、大逆不道,舉兵作亂!由此觀之,‘太尉’一職總掌天下兵馬、軍權在握,非宗室不能勝任!古往今來,殷鑒歷歷,陛下豈能自亂朝綱?以我之見,倒是韓王殿下更能勝任此職。”

沒怎麽說話的馬周忽然開口:“微臣也覺得韓王殿下更合適。”

李元嘉苦笑:“我何德何能高居此位?一則不曾領兵,再則並無軍功,萬萬不敢擔當此任。再者說來,今時今日之三公並無以往之權柄,表彰其功的性質更甚於職權,中書令大可不必這般激動。”

言下之意“三公”固然“一人之下萬人之上”乃人臣之極致,可說到底不過是虛銜而已,更多是象征意義,

劉洎橫眉立目,怒叱道:“那也不行!三公,論道之官也。蓋以佐天子,理陰陽,平邦國,無所不統,故此任者必然年高德劭、德高望重,房俊年紀輕輕若驟然登此高位,天下名望所聚,必然滋生其驕縱之心,是禍非福也!”

李元嘉不擅辯論,只能尷尬著乾巴巴秉持意見:“不過是虛銜而已,沒那麽嚴重。”

由古至今,“三公”之職權變化甚大,《尚書·周官》記載“立太師、太傅、太保。茲惟三公,論道竟邦,燮理陰陽,官不必備,惟其人。”

《春秋公羊傳》中更是說明“天子三公者何?天子之相也。天子之相則何以三?自陝而東者,周公主之;自陝而西者,召公主之;一相處乎內。”

兩相印證,“三公”是秦及秦以前天子之下的最高管理的稱呼,輔佐天子,可見地位之超然、權柄之巨大。

“三公”者何也?
夏、商以前,雲天子無爵,三公無官。周以太師、太傅、太保曰三公。秦以丞相、太尉、禦史大夫為三公。漢以丞相、大司馬、禦史大夫為三公。東漢又以太尉、司徒、司空為三公。

魏、晉、宋、齊、梁、陳、後魏、北齊皆以太尉、司徒、司空為三公。

隋以太尉、司徒、司空為三公。

唐承隋製,一脈相承。

然而自隋文帝罷三公府僚,則僅存其名位。

“虛銜也不行!”

劉洎拍案而起、正氣浩然,戟指叱道:“韓王口口聲聲以彰其功,乾脆也別敕封什麽‘三公’了,不如便‘加九錫、冕十旒、劍履上殿、入朝不趨、讚拜不名’,而後再敕封以王爵,如何?”

此言一出,“裝死”的李勣都坐不住了,呵斥道:“中書令,慎言!”

劉洎哼了一聲,這才反應過來說了不該說的話,轉身對李承乾鞠躬謝罪:“臣一時激動,口出妄言對陛下不敬,請陛下責罰。”

“加九錫”在最初之時是對於人臣至高無上之榮譽,史書上第一位“加九錫”的記載,乃是周天子對輔佐社稷數十年的功勳周公旦的賞賜,“天下輔弼,莫出其左”。

然則之後,“加九錫”卻成為權臣之象征,非權傾一時、野心勃勃之輩而不可授。

王莽、曹操、司馬昭……

而最近被天子賜予“加九錫”者,則是隋文帝楊堅,以及高祖皇帝李淵,楊堅本為周臣、承恩深重,受宣帝遺命輔佐新皇,卻受禪讓篡周立隋;高祖皇帝本為隋臣,然國難之際攻陷國都、擁立新皇,拜相國、總司百揆,受九錫之禮,戴十二旒冕,建天子旌旗,“出警入蹕”,最終逼迫恭帝禪讓。

此二人自然權柄滔天,然則皆有一個共同點,那就是“主少國疑、凌虐幼主”。

言說給房俊“加九錫、賜王爵”,不僅僅是昭示房俊有謀逆之心,更是質疑李承乾,將其比作周靜帝、隋恭帝兩位亡國之主……

幸虧沒有禦史言官在場,否則定然要彈劾劉洎一個“大不敬”之罪。

李承乾很是尷尬。

當初太宗皇帝在時,盡管“得位不正”“品德瑕疵”,但朝堂之上揮斥方遒、隨心所欲,無數名臣名將俯首帖耳、令之所致前赴後繼,除去魏徵偶爾唱反調之外,所有人都將太宗皇帝的諭令奉為圭臬。

可輪到他做了皇帝,情況卻完全不是那麽一回事。

按理說他是太宗皇帝嫡長子,由皇太子順位繼承大統,可謂名正言順。做太子之時謹小慎微、戰戰兢兢,朝野上下交口稱讚,繼位之後夙興夜寐、勤政愛民,既未大興土木、浪費稅賦,更未充盈后宮、耽於享樂,兢兢業業、如履薄冰,矢志於做一個對天下蒼生有功之帝王。

卻始終得不到更多的認可。

耐心是有界限的,當大臣們一而再、再而三的對他表示懷疑、甚至鄙夷不屑,再多的耐心也會耗光。

於是他板著臉,不理會劉洎的咄咄相逼,斷然道:“就這麽定了吧,敕封越國公為太尉、尚書左仆射、開府儀同三司,節製左右金吾衛,拱衛京畿、肅剿盜寇,且繼續承擔扶保太子之責。”

一貫性格偏軟、缺乏主見的皇帝少有的強硬,諸位大臣無論心中是否認同,此刻都只能肅然領命。

一直不說話的李勣放下茶杯的時候指節發白、手背筋絡凸起,顯然下意識的用力……
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