《斬靈曲》尾聲 第七子
他立於她身前，相隔數尺之遠，無語凝噎。
他恨自己平日胡話說得太多，此刻竟連一個字也吐不出來。
他望見她朝自己而來，先是施施而行，再是奔逸絕塵，兩腳卻像是生了根，一步也挪動不了。
他想將她擁入懷中，她卻大力將他推開，眼中驚恐萬分。
但，自他身後而來的那道急光，也忽然扭轉方向，依舊朝他襲去。
公子琰突感一陣目眩，而後轟然倒地，不省人事。
霎那之間，安寧聽到骨頭斷裂的聲音，真真切切，心也跟著咯噔一下，再沒了著落。
她驀然睜大雙眼，竟發現自己一句話也說不出，一滴淚也流不下。
她俯下身去，伸手將他攬入懷裡，感覺到他的心還在跳，跳得依然慌亂。
而那道急光，終於化作人形。
那人灼目之至，似中容，又不似中容。他比中容更耀眼，也比中容更冷漠。
他叫她：“女岐。”
安寧突然覺得自己腦中浮現出許多奇景——巍巍高山，洋洋江河，而一小兒眼神狠戾，一怒將萬川化焦土。
她沒去過那個地方，可是她一眼便認了出來，那是俱蘆，是數百年前的古國俱蘆。
她見那小兒十分眼熟，似總現於她的夢境，再定睛一看，小兒一雙桃花目，頸上頂著的那張面皮，與她竟毫無二致。
她驀地想起，木靈女岐，因荼毒凡間生靈，擾亂日升月落，犯下大過，被上神盤古抽去記憶與靈力，投為凡胎，重新修行。
而那凡胎未經母體，直接降於牛賀皇族神廟之內，後被先皇后有莘氏收留，取名，知生安寧。
她張了張口，發現自己又能言語，於是對來人道：“光靈羲和，父神罰你於須彌山頂思過三載，你卻擅離職守，借泥偶之軀托生一己魂魄，擾我修行，我欲與你一戰，你可應戰？”
“他尚且不是我的對手，以你今日之力，如何與我抗衡？”羲和瞥向倒地的公子琰，似對二人不屑一顧。
盤古在世時總說，羲和但缺慈悲，難成大器。六靈之中，他對羲和期望最重，亦是最為失望。
羲和愛的是女岐，是只求一己暢快、視眾生如草芥的神女女岐。而安寧即便貴為女岐凡胎，她凡心已動，常忍常讓，羲和再不會眷顧於這樣的舊愛。
他不屑於與之動手，即使來自中容回憶的那一縷魂魄，已經返還在他體內。
安寧說：“與他同去，余願足矣。”
她的目光堅定，原來只是求死心切。
羲和不解問道：“為了這麽一個人，值得麽？”
安寧聞言大笑，也不知所笑為何物，隻仍舊抱著那具依舊溫熱的軀體，不忍放手。
“你笑什麽？”
“我笑爾等以高低貴賤論眾生，不過是給自己的懦弱找個借口。”
“區區一個凡人，我何來的懦弱可言？”
“你若當真不屑，何必對他動手？”
說話間，安寧驟然起身，飄忽如鬼魅，凌厲向羲和襲去。
她曾經不是羲和的對手，如今也不是。
盤古寂滅，萬物眾生之中，再無羲和敵手。
她如螻蟻般渺小，雖傾盡周身之力，仍不能撼動羲和分毫。
羲和道：“女岐，若想與我一戰，須得與我先回須彌山，靜心修行。”
“即是修行，於何處不是修行？”
“你我要度的是眾生，怎可耽於一己情愛？”
“我不度眾生，隻度此一人。”
“罷了，父神早就猜到，你會如是作答。”
羲和聽得安寧這句話，終於不再勉強，而是將她這一遭人世所經歷的愛恨情仇，還有這其中的前因後果，和盤托出。
原來羲和此一襲公子琰，實在不是公報私仇，乃是受盤古臨終所托。
羲和告訴安寧，早在萬余年前，盤古已經預感到自己大限將至，但火靈之力無人承襲。
彼時盤古靈力逐漸衰微，再無能力化生一靈，於是隻得借助凡胎，托生第七子。
第七子身為凡胎，並無無窮無盡的靈性。
盤古遍聚周身精髓，輔以心頭之血，在須彌山上孕育靈草燕支，為的就是打通第七子的靈性界限。
但燕支為雍和偷食，僅余一株。
雍和不滿盤古責罰，到往九州凡間大肆殺戮，而他生吞的那顆心臟，便是第七子的。
燕支不再，第七子轉世。
第七子與六靈無異，修習的俱是《天問十九式》。此人輾轉輪回，歷經諸苦，終於將靈法修煉至第十九式。
所謂一生萬象，便是指的打通第七子的靈性界限。
第七子服下世間最後一株燕支，修行到了最後半式，再無精進。
羲和言道：“因他是父神經血所化，修為應遠遠高於我等。父神說，或許只有我這一掌，能助他修成天問。”
安寧恍然大悟，原來這一切的因緣無常，皆為果報。
她歎道：“明斷如父神，竟也有不周之時。你這一掌，終也只是了卻了一條性命。”
“他被困於殺孽的怨靈中，醒不醒得來，但憑造化。”
“何謂造化？”
羲和答不上來。
安寧說：“羲和，替我將他帶回須彌山。”
“那你呢？”
“我去替他贖罪。”
公子琰一生殺伐，一身殺孽，她求不來造化，只能救贖。
她垂頭，親吻他的雙唇，在他耳旁細語而道：“琰，等我。”
秋色荒涼，誤擾風月。
他恨自己平日胡話說得太多，此刻竟連一個字也吐不出來。
他望見她朝自己而來，先是施施而行，再是奔逸絕塵，兩腳卻像是生了根，一步也挪動不了。
他想將她擁入懷中，她卻大力將他推開，眼中驚恐萬分。
但，自他身後而來的那道急光，也忽然扭轉方向，依舊朝他襲去。
公子琰突感一陣目眩，而後轟然倒地，不省人事。
霎那之間，安寧聽到骨頭斷裂的聲音，真真切切，心也跟著咯噔一下，再沒了著落。
她驀然睜大雙眼，竟發現自己一句話也說不出，一滴淚也流不下。
她俯下身去，伸手將他攬入懷裡，感覺到他的心還在跳，跳得依然慌亂。
而那道急光，終於化作人形。
那人灼目之至，似中容，又不似中容。他比中容更耀眼，也比中容更冷漠。
他叫她：“女岐。”
安寧突然覺得自己腦中浮現出許多奇景——巍巍高山，洋洋江河，而一小兒眼神狠戾，一怒將萬川化焦土。
她沒去過那個地方，可是她一眼便認了出來，那是俱蘆，是數百年前的古國俱蘆。
她見那小兒十分眼熟，似總現於她的夢境，再定睛一看，小兒一雙桃花目，頸上頂著的那張面皮，與她竟毫無二致。
她驀地想起，木靈女岐，因荼毒凡間生靈，擾亂日升月落，犯下大過，被上神盤古抽去記憶與靈力，投為凡胎，重新修行。
而那凡胎未經母體，直接降於牛賀皇族神廟之內，後被先皇后有莘氏收留，取名，知生安寧。
她張了張口，發現自己又能言語，於是對來人道：“光靈羲和，父神罰你於須彌山頂思過三載，你卻擅離職守，借泥偶之軀托生一己魂魄，擾我修行，我欲與你一戰，你可應戰？”
“他尚且不是我的對手，以你今日之力，如何與我抗衡？”羲和瞥向倒地的公子琰，似對二人不屑一顧。
盤古在世時總說，羲和但缺慈悲，難成大器。六靈之中，他對羲和期望最重，亦是最為失望。
羲和愛的是女岐，是只求一己暢快、視眾生如草芥的神女女岐。而安寧即便貴為女岐凡胎，她凡心已動，常忍常讓，羲和再不會眷顧於這樣的舊愛。
他不屑於與之動手，即使來自中容回憶的那一縷魂魄，已經返還在他體內。
安寧說：“與他同去，余願足矣。”
她的目光堅定，原來只是求死心切。
羲和不解問道：“為了這麽一個人，值得麽？”
安寧聞言大笑，也不知所笑為何物，隻仍舊抱著那具依舊溫熱的軀體，不忍放手。
“你笑什麽？”
“我笑爾等以高低貴賤論眾生，不過是給自己的懦弱找個借口。”
“區區一個凡人，我何來的懦弱可言？”
“你若當真不屑，何必對他動手？”
說話間，安寧驟然起身，飄忽如鬼魅，凌厲向羲和襲去。
她曾經不是羲和的對手，如今也不是。
盤古寂滅，萬物眾生之中，再無羲和敵手。
她如螻蟻般渺小，雖傾盡周身之力，仍不能撼動羲和分毫。
羲和道：“女岐，若想與我一戰，須得與我先回須彌山，靜心修行。”
“即是修行，於何處不是修行？”
“你我要度的是眾生，怎可耽於一己情愛？”
“我不度眾生，隻度此一人。”
“罷了，父神早就猜到，你會如是作答。”
羲和聽得安寧這句話，終於不再勉強，而是將她這一遭人世所經歷的愛恨情仇，還有這其中的前因後果，和盤托出。
原來羲和此一襲公子琰，實在不是公報私仇，乃是受盤古臨終所托。
羲和告訴安寧，早在萬余年前，盤古已經預感到自己大限將至，但火靈之力無人承襲。
彼時盤古靈力逐漸衰微，再無能力化生一靈，於是隻得借助凡胎，托生第七子。
第七子身為凡胎，並無無窮無盡的靈性。
盤古遍聚周身精髓，輔以心頭之血，在須彌山上孕育靈草燕支，為的就是打通第七子的靈性界限。
但燕支為雍和偷食，僅余一株。
雍和不滿盤古責罰，到往九州凡間大肆殺戮，而他生吞的那顆心臟，便是第七子的。
燕支不再，第七子轉世。
第七子與六靈無異，修習的俱是《天問十九式》。此人輾轉輪回，歷經諸苦，終於將靈法修煉至第十九式。
所謂一生萬象，便是指的打通第七子的靈性界限。
第七子服下世間最後一株燕支，修行到了最後半式，再無精進。
羲和言道：“因他是父神經血所化，修為應遠遠高於我等。父神說，或許只有我這一掌，能助他修成天問。”
安寧恍然大悟，原來這一切的因緣無常，皆為果報。
她歎道：“明斷如父神，竟也有不周之時。你這一掌，終也只是了卻了一條性命。”
“他被困於殺孽的怨靈中，醒不醒得來，但憑造化。”
“何謂造化？”
羲和答不上來。
安寧說：“羲和，替我將他帶回須彌山。”
“那你呢？”
“我去替他贖罪。”
公子琰一生殺伐，一身殺孽，她求不來造化，只能救贖。
她垂頭，親吻他的雙唇，在他耳旁細語而道：“琰，等我。”
秋色荒涼，誤擾風月。
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