第1644章 禪讓天下！（上）
  建安十九年-冬，十二月十二日，天氣晴朗，無風無雲！

  對於曹家來說，這是一個黃道吉日；對於劉家來說， 這是一個不幸的日子！

  而對於黎民百姓們來說，這只是一個很普通的日子，無論誰做了皇帝，皇糧賦稅也得照交，艱苦日子也得照過不是嗎？
  除非有一天，那位皇帝把皇糧賦稅永遠免除了，那才是萬民歡慶的好日子呢！
  “嗚！--嗚！”

  “大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉， 安得猛士兮守四方！”

  ……

  清晨卯時， 皇城內響起了嘹亮的鼓樂聲，漢天子-劉協自麒麟殿中起駕，乘坐鑾輿前往太廟，以最為隆重的歌舞禮節，祭祀漢家的列祖列宗們！

  順便告訴祖宗們一聲，漢家傳承了四百多年的江山，就要在自己手中交出去了，肯定還要叩頭謝罪，嚎啕大哭一番！
  不知漢高祖、光武帝泉下有知，會不會把棺材蓋踢開了，或者托夢給這個不肖子孫，狠狠的痛罵上一頓呢？

  又或者聯合二十四代皇帝，一起詛咒篡奪漢室江山者--折福折壽，國運不長！
  上午辰時， 劉協離開了太廟，在數千禦林軍的‘護衛’下，改換龍輦從司馬門出了皇宮，又出了許昌城南門，直奔受禪台而去！

  與此同時，皇后曹憲、海燕公主等皇室成員，也收拾好了隨身物品，帶領百余名宮女、宦官，悄悄的離開了皇宮……

  繁陽亭--位於許昌西南三十五裡處，南臨穎水、北有高崗，地勢開闊、風景秀麗，乃是一處難得的風水寶地！

  禦史大夫-華歆領旨之後，征集了數千名工匠、一萬多名民夫，用了兩個多月時間，日夜趕工、不惜成本，終於築起一座雄偉的受禪台！
  台高一十五丈，分為上、中、下三層，周長三百六十五步，正好暗合周天之數，上面按照五行方位，遍插青、紅、黃、白、黑五色旌旗，每一面旗幟之下，皆有虎豹騎精兵持戈護衛！
  台上置青銅巨鼎一尊，雙耳、三足、四方形狀，上面刻有日月、星辰、山川、花草、鳥獸各種紋飾，裡面還堆滿了乾柴，等著新皇帝焚柴祭祀之用！

  朝中文武官員四百余人，身著華麗的服飾，按照官職高低，分別站在二、三層高台上，名人雅士、三老四更、以及普通百姓十幾萬人，分布受禪台四周的空地上！
  另有十萬名鐵甲軍，嚴密布防在受禪台周圍，封鎖了附近的交通道路，還有很多將士換上了便衣，混在觀禮的百姓人群中，以免有人暗中破壞大典！
  許昌城方圓三百裡之內，一切的關卡、路口、碼頭都加派了雙倍的守軍，嚴格盤查往來人等，若有巴蜀、江東的細作進入，抓住一個，就地處決！

  “恭迎吾皇萬歲、萬歲、萬萬歲！”

  “恭迎大王千歲、千歲、千千歲！

  ……

  上午巳時，龍輦來到了受禪台下，幾名老年內侍扶著劉協出來，又沿著紅氈走上了高台，文武百官、黎民百姓紛紛行禮跪拜，山呼萬歲，以全君臣之大義！

  緊接著，曹丕也乘車來到了台下，前呼後擁，甲士隨身，軍民人等同樣跪拜行禮，這才是今天的第一主角，千歲馬上就要變成萬歲了，而原來的萬歲還不知變成什麽呢！

  不過兩相對比之下，有人發現了一點奇怪的事情：

  本該失魂落魄、痛哭流涕的劉協，今天卻是神采奕奕的，舉手抬足乾淨利落，仿佛一下年輕了好幾歲！
  本該紅光滿面、意氣風發的曹丕，反而一臉的頹廢之色，兩隻眼圈又黑又腫的，最近幾天肯定沒有睡好。

  是登基之前過於興奮，以至於徹夜難眠，還是心中煩惱太多，愁苦的輾轉反側，那就不得而知了！
  “呵呵，堯舜之事，無外如此，今天又長見識了！”

  蕭逸也在受禪台上，位列文武百官之首，高冠額帶、全新禮服，腰間系著束金墨玉腰帶，赤金鉤上還掛著一柄佩劍！
  斬蛟劍給了長子蕭玄，遊龍劍給了私生子劉昊，如今蕭逸佩戴的是一柄無悔劍，長三尺五寸，寬四寸三分，重十六斤四兩，鋒利無比，削鐵如泥！
  此劍並非古劍，而是爭鳴學府的墨家子弟們，采集深山之鐵精、混以稀有金屬，歷時九九八十一天，用最新技術鑄造出來的，獻給他們尊敬的‘蕭師’作為禮物！
  ‘無悔’之名，是蕭逸親自取的，意在時刻提醒自己，天下大勢與以前不同了，不要再輕易使用武力，也不要隨意開殺戒了——深思熟慮，出劍無悔！

  劍柄上還掛著一條白色花穗，那是紀念逝去的貂蟬之用，劍不離身，人不離心，可見‘無悔’二字之中，又包涵著多少悔恨啊？
  “吉時已到，恭請魏王千歲登台，承受天地之封！”

  正當午時，司禮官-程昱站了出來，宣布受禪儀式正式開始了，而後取出一道受禪詔書，大聲的宣讀起來：
  “谘爾魏王！昔者唐堯禪位於虞舜，舜亦以命禹：天命不於常，惟歸有德！
  漢道陵遲，世失其序，降及朕躬，大亂滋昏，群凶恣逆，宇內顛覆，賴武王神武，拯茲難於四方，惟清區夏，以保綏我宗廟；豈予一人獲乂，俾九服實受其賜！
  今王欽承前緒，光於乃德；恢文武之大業，昭爾考之弘烈。皇靈降瑞，人神告徵；誕惟亮采，師錫朕命。僉曰：爾度克協於虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。於戲！“天之歷數在爾躬”，君其祗順大禮，饗萬國以肅承天命！
  詔書宣讀完畢，台上鼓樂齊鳴，在金甲武士的護衛下，曹丕緩緩的登上了受禪台，一步一步，穩如山嶽！

  與此同時，受禪台最頂端上，符寶郎獻出個純金盒子，劉協輕輕的打開了，從中取出一枚方圓四寸、上紐交五龍的玉璽！
  接下來，就是整個大典最為重要，也最為激動人心的時刻——玉璽交接，皇位禪讓！
  相傳秦始皇一統天下之後，得到了至寶和氏璧，命能工巧匠之琢磨成璽，正面刻有‘受命於天，既壽永昌’八個篆字，以作為皇權神授之信物！

  之後的歷代帝王，皆以得此璽為符應，奉若奇珍，得之則象征其‘受命於天’，失之則表現氣數已盡，凡登大位而無此璽者，則被譏為‘白版皇帝】，顯得底氣不足而為世人所輕蔑，因此從某種意義上說，玉璽甚至比皇帝本人更重要！
  如今就要改朝換代了，為了證明自己並非篡漢，而是名正言順的得到天下，曹丕讓工匠在傳國玉璽的肩部，又刻上了八個隸字：‘大魏受漢傳國之璽！’

  傳國玉璽的故事很精彩，不過卻有兩個問題：
  一則，璧者，是一種中央有穿孔的、扁平狀圓形玉器，為中國傳統的玉禮器之一！

  那麽圓形的和氏璧，又如何琢磨成四方形的玉璽呢，玉可是沒有延展性的！

  二則，和氏璧出產於荊楚地區，又稱為荊玉、荊虹，屬於南方的獨山玉石，質地細膩，柔軟光澤，就像美人的皮膚一樣！
  傳國玉璽卻是正宗藍田白玉，產自關中-藍天山脈中，質地致密、堅硬耐磨，非常適合雕琢印章之用！

  因此可以斷定，傳國玉璽與和氏璧沒有關系，至於春秋兩大奇珍之一-和氏璧在那裡，就沒有人知道了，或者藏於古墓之中，或者埋於廢墟之下，不知何年何月，才能重見天日！
  （春秋時期兩大奇珍異寶，一為和氏璧，二為隨侯珠，皆是獨一無二，價值連城，也引出過無數故事！）
  閑言少敘，書歸正傳，傳國玉璽交接開始了……

  “朕躬德薄，情願將皇位禪讓魏王，請魏王上前受璽！”

  “臣無才德，請陛下擇有才德者賜之！”

  “呵呵，魏王無德，誰又是有德之人呢，請上前接受玉璽吧！”

  “臣不敢有非分之想！”

  ……

  按照安排好的，劉協要三次禪讓皇位，曹丕也要推辭三次，而後接受下來，以示自己謙遜之心，免得落個篡位的罵名！
  可是劉協說話之間，沒有把傳國玉璽遞出去，而是高高舉在空中，目光中滿是瘋狂之色，兩隻手也劇烈抖動起來，把周圍的人嚇的冷汗直流，想到了一些很不好的事情……

  記得西漢末年，外戚王莽篡奪江山，當時皇帝-孺子嬰年幼，傳國玉璽藏於長樂宮-王太皇太后之處，王莽遣其弟王舜來索取，太皇太后怒而詈之，並擲璽於地，破其一角，王莽令工匠以黃金補之，這才有了‘金鑲玉璽’的稱呼！

  如今劉協高舉起傳國玉璽，莫非也要效仿王太皇太后，把玉璽狠狠的摔碎地上，也不送給篡位的亂臣賊子？
  當著十幾萬文武官員、黎民百姓的面前，真要把傳國玉璽摔碎了，今天這場盛大的禪讓儀式，可就徹底變成一出醜劇了，而且沒有了傳國玉璽，曹丕就算勉強做了皇帝，那也是個白板皇帝！
  怎麽辦，如何製止劉協，不要做出瘋狂的事情？

  派幾名金甲武士過去，把傳國玉璽奪下來，大庭廣眾之下，豈不讓人看笑話？
  而且爭奪之間，真把傳國玉璽摔碎了怎麽辦，誰又擔的起這個責任啊，周圍的人面面相覷，誰也不敢上前，曹丕也是冷汗直流，想說些什麽，卻一個字也吐不出來了！

  傳國玉璽，今日真要粉身碎骨了嗎？
  　還有一章

  　　
  　
  (本章完)