在這道諭旨中，皇帝更是公布了他親自為婉兮所取的名號為“孝儀皇后”。

  婉兮在薨逝之後，皇貴妃位分上的諡號是“令懿皇貴妃”，以“懿”字為諡號；追封皇后之後，將“懿”字改為了“儀”字。

  這樣做的緣故，一是因為大清前朝已經有過“孝懿仁皇后”，那是康熙爺的第三位皇后。

  皇后名號不可重疊，故此婉兮的名號自應更改。

  二來，以“儀”字替代“懿”字，更是內涵上的絕大提升。

  《易經》中說：“天地初開，一切皆為混沌，是為無極，無極生太極，太極生兩儀，兩儀為陰陽。”

  這“兩儀”之義，可以說為八種含義：一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋，一說為不變與變……

  統而概之，自是陰陽乾坤之始。

  這便正與帝後二人，為天下父母之意完美契合。

  更況且，皇帝的年號就是“乾隆”——乾為陽，為天；儀為陰，為地。

  在家中，“兩儀”更是指父母雙親。

  故此這一個“儀”字，在國為中宮、為母后；在家，為母親。

  皇帝篤信《易經》，他對二十五這個數字的偏愛，正是來自易經大道“天數二十有五”。故此大清受命之寶璽為二十五方，而小十五正是出生在乾隆二十五年……也故此，在小十五出生之前，甚至胎氣還不知是否已經坐穩，就已經有了皇帝親筆所書的詩句，預示太子將生……皇帝將對《易經》的篤信，已然融進了大清的命數裡。

  也因此，選《易經》根基的這個“儀”字為婉兮的名號，更是皇帝窮竭心意所選的字啊。

  便是不懂《易經》之人，卻也同樣完全可以領會到皇帝的心意，因為只需知道那四個字——“母儀天下”，就夠了。

  .

  同樣在這道諭旨裡，皇帝正式公開了十五阿哥顒琰的名字改字。

  “皇太子名上一字，改書‘顒’字。其余兄弟及近支宗室一輩，以及內外章疏，皆書本字之‘永’，不宜更改。清書缺寫一點，以示音同字異而便臨文。”

  皇帝至此，再度揭開了一個秘密：終於可以正大光明地說，十五阿哥已經改名顒琰了。

  實則從乾隆三十八年初，尚未正式立儲之時，宮內檔案已經將十五阿哥的名字書寫成為了“顒琰”。只是外人見不到罷了。終在這一日，昭告天下，正式改為這天下的獨一無二。

  從前儲君定明身份，宗親和天下人等都需避名諱。故此有雍正爺是胤禛，其余兄弟一律改成“允”字。但是這個規矩，到皇帝自己這兒就給破了。

  他自己叫弘歷，他的同輩兄弟依舊叫弘晝、弘曉……並未改字，隻用缺筆或者多筆來避諱罷了。

  到了顒琰這兒，皇帝更是不用那麽麻煩，直接給顒琰改了同音字去——可是就這個“顒”字，卻不是隨便一用，而是傾注了皇帝的心意，隱隱地再度向婉兮表達了這一生都還沒訴盡的情意去。

  ——《詩經》中雲“顒顒昂昂，如圭如璋，令聞令望……”

  “顒”字與婉兮曾經的封號“令”字，皆出此處。

  便是給皇太子兒子改個名字，以便令他成為天下獨一無二的儲君，可是皇帝卻也沒浪費了這個機會，繼續向天上的九兒，隱隱傳情啊~

  我將大清江山給了咱們的兒子，我叫兒子那天下獨一無二的名字裡，也全都印著你……

  你走了，你卻永遠都在。