第1496章 諷刺
  又不是老虎追屁股的事，後半夜兩點把國內的專家吵醒也實在不地道，怎麽著也得等到上午七點左右是吧，那時候專家同志也該起床了。

  同故宮搭邊的監守自盜的事既然碰到了，那就得管一管！
  不單單從心，順便還給自家親戚再抬抬身價：要是能幫農博升在離休時衝上副部級待遇就好了。

  老農同志這地方上的行政級別早就沒啥指望，誰讓他一直以來不喜歡當官的，不過可以努力一下兩院院士的地位，那可是妥妥的副部級！

  老農是老實人，學術淵博，雖說在華夏，對於國內考古、文物研究上比他經驗豐富的人不少，可對於國外考古的研究方面..
  呵呵！

  農館長進前三沒問題，近幾年更是地位大增，吹個第一都不算吹太過。

  上次刨了蒙古國的匈奴王陵，今年還要前往俄羅斯同東歐參與兩個聯合考古項目，這裡頭張楠牽了線的。

  聯合聯合，給農館長、農大局長分配的名額不少，有國外的基金會出資，都不用國內公家出錢。

  國際地位大大上升?
  張楠花了點小錢，順手再施加了點影響力。

  這會《京城人在紐約》還沒在華夏上映，去歐洲參與聯合考古，還是能住高級酒店、有補貼的那種，這可是實實在在的優差、鍍金，名額送出去都是大人情！

  就算上映了又如何，90年代中期之前去歐洲、北美不花錢的考察，那還是吃香的，更不用說自帶鍍金功能的考察。

  大人物們本身或許看不上這樣的機會，可大人物那也有子弟的，外出鍍金的機會可不是國內參加個大型考古項目能比擬的。

  這年月一般都是邀請別人來國內聯合考察，別人邀請自個出去的很少，次次寶貴！
  更別說除了戰亂的中東和關系不怎滴的西班牙，想去世界其它任何地方聯合考古，張楠都能幫農博升辦到。

  老農人真不錯，也有真才實學，成為兩院院士那是穩穩的吧！

  上輩大概在一幾年的時候，張楠看過一份離退休副高官幹部的福利介紹：配備專職司機兼警衛及工作人員，身體健康差（八十歲以上）增配兼職醫務人員；
  一年享有四次國內旅遊、休養，每次兩周，帶家屬、子女人數以五人為限。乘坐交通：飛機頭等艙或商務艙以兩位為限，火車則軟臥鋪二位；健康差，行動不便的準包軟臥房一間。

  地方交通：配備兩輛轎車或一輛小型旅行車及一輛轎車。住宿四星級或五星級酒店，租住一間高級套房，住宿期間的餐飲，本人及家屬，每天的標準為三百元，隨行工作人員二百元，實報實銷。

  除以上的福利之外，副高官每人一年的津貼（不包括退休金、級別待遇開支）九十三萬元！
  這標準也不知道有沒有出入，但一旦將老農推到那個位置，待遇絕對差不了，也算對得住他對自己的那些幫助了。

  不僅僅是因為自己在符合規定、法律的情況下搬空了甬城展覽館的庫房，那件事是自己不搬，過幾年也會被別人搬空。

  最重要的是自家算親戚，老農對張楠在文物研究上的幫助是無私的，就像那次居然是直接將他對金文、青銅器的研究手稿複印本送給了張楠。

  張楠不是好人，但對自己人重情義，就算別人沒說，自己這邊也得推人家一把不是。

  有錢、有關系、有本事，辦不成的事情不多！
  有關國內文物的問題找農博升一準沒錯，但這會時間不合適，那就晚上再說，眼前這上百個箱子有的慢慢看嘞。

  第二個打開的小箱子內是一個有大約35公分高的青銅像，看似保存完整，長著個怪模怪樣、雙角碩大彎曲的山羊頭。

  人體結構合理，但那個羊頭多看幾眼就會覺得有點邪乎，不像是什麽良善玩意：銅像坦胸、腰間的短裙，加上左前右後方式分開的兩腳，說明這是個古埃及的玩意。

  張楠就瞄了幾眼，甚至都沒上手。

  一邊的傑瑞-古登考恩知道老板對古埃及文物基本不感冒，同樣也不算很了解，就上前捧起雕像仔細看了看。

  “老板，這是個庫努姆神像，傳說是古埃及的創造之神，就是他用尼羅河的泥漿在陶工輪上塑造了人類及所有的生物。

  他還應該是上埃及象島附近第一瀑布地區的地方主神，尼羅河水神，陶工的保護神。

  看這風格”

  傑瑞停頓了一下，又道：“有可能是新王朝時期的東西。”

  大體判斷，也就是大約公元前1567年至公元前1085年的的物件，大概相當於華夏商代時期。

  銅像做工精致，個頭也算不小，在美國拍賣市場上賣個幾萬美元沒啥問題。

  不過張楠不喜歡，這玩意暫時就是個堆庫房的命，還不是莊園內的庫房——這座青銅像總讓人感覺陰森森，再說在西方世界公羊代表著邪惡，拿來送人都不合適。

  “先放放，將來造的博物館裡要是有它的位置再說。要是沒位置，過個十幾二十年拍賣行裡出掉。”

  這就是張楠的準備，這類不上不下的東西太多了，將來不少都得一批批出售，不然只能堆著積灰，純屬浪費。

  第三個箱子張楠瞄了一眼就懶得再看——一套大概是方解石材質的古埃及禮葬甕，一般人看著就會汗毛倒豎！

  甕上頭蓋子的雕刻張楠不用傑瑞開口就知道是什麽意思，那是古埃及荷魯斯神四個兒子的腦袋形象：人頭甕保管木乃伊的肝髒、狒狒頭保管肺髒、豺狼頭保管胃、鷹頭保管腸子。

  至於那個荷魯斯是古埃及神話裡王權、戰爭之神，化身成鷹。

  四個甕張楠一看就頭疼，這年頭除了蠻夷，誰他娘的會收藏死人棺材！

  “托馬斯，讓人把這四個瓶子處理掉，算作聯合力量的不入帳經費。”

  這類東西張楠都不想放進自家建造的博物館：陪葬品可以，棺材基本免談，就算像馬王堆那個級別的棺槨都不要。

  上輩子做過土夫子，都成隔世的職業病了：腦子壞了的人才會對別人的棺材版感興趣！
  撬箱子箱子是件很好玩的事情，至少比刮彩票要刺激，因為裡頭怎麽著都會有獎。

  可是老話說人生不如意十之八九，這邊連個撬了十幾個大小箱子，裡頭有古埃及的殘破雕像、中東地區刻有楔形文字的泥板、南亞地區的佛像…

  甚至還真從個老大的箱子裡發現個木乃伊棺材，這美國人裡喜歡棺材板的還真不少！

  這些東西都留給傑瑞-古登考恩慢慢研究、分類處理，至於那個木乃伊棺材這會就裝上貨車車廂，等所有東西看完第一時間就運走。

  公司有放亂七八糟、見不得人的東西的地方，這個棺材暫時再那放段時間，看看這次洗劫文物走私販子倉庫的事情有沒有後遺症。

  如果沒有，幾個那一套葬甕一起賣掉，算成聯合力量的經費。

  小錢，張楠是不要的。

  ……

  看東西費時間，終於出了點正常的文物：幾件中世紀東歐風格的銀質酒具張楠就把玩、欣賞了個把小時，造型特別有意思，都是生動的動物造型。

  讓隨員通知莊園那自己今天要晚點回去，同時通知隔壁的機場餐廳今晚的工作餐多準備些，到時候打包送博物館來。

  傍晚六點餐車送到，最簡單但卻美味的美式牛排套餐，都放在一個個一次性塑料餐盒內——沒通知機場方面說老板在這邊，送來的餐食裡沒米飯，這讓張楠略有不爽。

  吃黑胡椒汁牛排，最後不吃點米飯，就感覺這胃有點不得勁！
  將就了，吃完又撬開始個箱子，結果第一個個頭不小的木箱內內被隔開很多格，裡頭居然是一堆貌似古埃及時期的陶罐。

  看著就像盛水和谷物的普通容器，上頭幾乎無工，真不明白那幫走私販子走私這些個能有什麽利潤。

  再撬了幾個，都沒發現大價值的物品，看著時間差不多，讓跟著自己的阿廖沙翻出甬城博物館農館長的手機號碼。

  如今人家是貨真價實的廳級幹部，大哥大那是配發了的。

  結果，關機。

  好吧，如今這年月的大哥大待機時間短得喪心病狂，這會還沒到上班時間，沒幾個人會將其開機。

  換人家家裡的電話，果然在。

  “姐夫，我，張楠，沒把你吵醒吧？”

  張楠剛說完，就聽到電話另一頭的農博升笑著道：“起了半個多小時了，我這年紀將就早起早睡身體好。

  對了，我說阿楠，這會還在國外還是回國了?”

  這年月，電話沒來電顯示的。

  “還在紐約，這趟有個事要請教一下你，還可能要你幫個忙。”

  “有話就說，客氣你個頭！”

  農博升在電話那頭笑罵一句，都是自己人，犯不著虛客氣。

  ……

  這邊張楠組織了一下語言，道：“是這樣，我想問一下，姐夫，這故宮博物院所屬的文物，除了故宮本身，還有什麽地方有?
  我說的是登記造冊的那些。”

  一聽這話，身在甬城新家之中的農博升就知道，自己這個拐彎抹角認的小舅子一定碰上什麽事了，還和故宮博物院有關。

  不用多想，說道：“除了故宮本身，在外的不少，總體可以分成兩種情況。”

  “哪兩種?”

  “第一種就是借展，幾乎每年故宮都會借出些文物給全國各地的博物館，甚至出國展出的都有，一般都是借給大型博物館。

  就像我這，下半年，初定國慶節那會新的甬城博物館就要正式開館，我之前就托關系和故宮那邊打了招呼，到時候他們會借出個近200件文物在我們這短期展出兩個月，算是捧場。

  阿楠，要是有空就回來一趟，也給我這捧捧場。”

  張楠仔細聽，聽到最後笑著道：“看情況吧，要是我來不了，我姐她是一定會去的，造博物館的錢本就是她捐的嘛，名正言順。”

  “能來盡量來，上不上台傻站無所謂，我陪你參觀。”

  “再說，再說。

  姐夫，那這借展的文物歸還的時候一定會仔細核對是吧?”

  “這當然，進出都有嚴格的交接手續和要求，絕對不容許出差錯。如果有失少、損壞，那可就麻煩了……”

  “那第二種情況是什麽?”張楠繼續問。

  “調撥。

  故宮博物院這幾十年往外調撥過不少文物，有些是出去不用回來的調撥，還有些可以理解成借調，所有權還是故宮的。

  比如在洛-陽的白馬寺和洛-陽博物館裡，加起來大概就有差不多2000件理論上還屬於故宮博物院的文物。

  不過都借調了20來年，純屬肉包子打狗，有借無還。”

  說到最後一句，張楠都聽得出農博升語調裡帶點諷刺。

  “我說，這故宮的東西去洛-陽博物館還說得過去，怎麽去個白馬寺?”

  “接待大人物唄。

  我記得好像是1973年初，據說是因為柬埔寨的西哈-努克要去洛-陽訪問，柬埔寨是個信仰佛教的國家，西哈-努克本人也是佛教信徒，去洛-陽的話自然會去白馬寺。

  知道白馬寺吧?…佛教傳入華夏後的第一座寺院，20年前的白馬寺在建國後經過了幾次修繕，外觀算不上宏偉，古樸幽靜倒還湊合。

  十來年前寺廟的管理機構變化，現在是想要也要不回去了。

  對了，好玩的是這都過去20年，人家到現在都沒去白馬寺一趟，不知道這輩子會不會去一回。”

  這張楠聽得有點無語，這大概算是文物界的“望夫石”與“有生之年”系列。

  妥妥的，沒毛病。

  無語歸無語，還有些話還得問。

  “那其它的還有沒有，比如帶故宮的‘故’字標簽的重要文物。”

  “多了！
  辛亥革命後，當時的政府將熱河行宮和沈-陽故宮的文物基本上都移到了京城故宮，所有文物都編入‘故字號’。

  前個二三十年，為充實地方博物館，國家文化管理部門先後從故宮博物院調撥了能有差不多10萬件文物到各地方博物館。

  比如多的像返還原屬承德避暑山莊、外八廟的一部分文物，加上另加撥的部分文物，70年代分兩次就給了承德那邊5000多件、套…”

  得，張楠這會已經知道這座銀壇城哪來的了：八九不離十，外八廟！
  　寫得手都有點發木，看來這十天半月的4000字真是極限，急不得、慢慢來了。

  　　
  　
  (本章完)