第610章 大道的真諦

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  這讓她看到了靈紋盟會的深厚底蘊，也看到了靈紋盟會的強大。

  一方大勢力果然不是普通人能夠想象的，只是這麽一個帝都靈紋盟會的底蘊就要超過弦月王國不知道幾千倍。

  雖然琴雙臉色平靜，但是目光中的閃動還是讓一直關注她的韓流雲捕捉到，心中便得意，心中暗道：

  “總算沒有白費自己的心思，如此底蘊應該對琴雙有吸引力了吧？”

  足足參觀了兩個時辰，到了中午，韓流雲又請琴雙用過飯之後，兩個人才來到了韓流雲的工作室，韓流雲親自為琴雙沏了一杯茶，兩個人相對而坐。

  兩個靈紋師坐到一起談論的自然是靈紋，而且韓流雲一直想要琴雙加入到靈紋盟會，方才帶領琴雙參觀靈紋盟會，是為了向琴雙展現靈紋盟會的底蘊。如今他則是要以自己的靈紋知識折服琴雙，讓琴雙加入靈紋盟會。

  剛開始，韓流雲是抱著隨意指點的心態和琴雙交流的，哪怕琴雙已經是四級靈紋宗師，但是在他這個十級巔峰的靈紋宗師面前也只是一個小學生。

  琴雙也抱著晚輩的心態在向韓流雲請教。她雖然有著靈紋傳承，但是到了宗師級層次之後，她發現了一個問題，而且是一個很嚴重的問題。那就是她得到的傳承雖然非常高絕，但是卻並不系統。

  每當她用識海之力去碰觸那個識海中的功德碑，都會有一道靈紋被剝離出來，然後化作一股信息進入到她的意識之中。

  她識海中的功德碑並不是真正的功德碑，而是完全由一個個靈紋構築而成。越是往裡層的靈紋傳承出來的靈紋術越是強大和高深，而且風格不同，有時候甚至是完全極端的兩種傳承，根本就不是一個系統的傳承，反倒是像一群靈紋術高手聚在一起，每個人留下了一些靈紋，匯聚在一起一般。

  這就讓琴雙的領悟出現了問題，缺乏系統的學習，沒有老師的指點，只能夠一個人在紛雜的靈紋傳承中一點點摸索出來一個系統，這對於琴雙來說太難了。

  她需要一個老師，這個老師並不需要完全懂得她傳承中的靈紋，只要能夠系統地傳授給她靈紋宗師境界的主要原理。所以，今日琴雙就是抱著這個目的來的，而且還特意服食了一個十二月果，將自己的領悟力提升到了十二倍。

  要知道琴雙的上一個十二月果才吃了幾個月，但是為了在這次拜會韓流雲能夠得到更多的領悟，琴雙還是毫不猶豫地再次服下一顆十二月果。這要是讓別人知道了琴雙如此浪費，恐怕罵死她的心都有。

  在與韓流雲的交流中，琴雙突然在心中浮現出一個念頭，那就是靈紋和道術究竟有沒有聯系？

  她可不是單純的武者，還是一個修道之人。而且她還知道所謂的靈紋術就是從道術中的符術演化而來，也就是說靈紋術和道術一樣，都是屬於修道的范疇。那麽，這兩方面是不是在本源上是一樣的？

  製作靈紋的時候，是用銳金刀刻製出來能夠釋放出威能的靈紋，然後隨時激活靈紋，隨時就能夠釋放出威能。而釋放法術呢？

  琴雙不僅回想起自己僅僅會的兩個法術，沼澤術和火球術。

  心中漸漸有了明悟，沼澤術和火球術正是在識海中用識海之力勾勒出想要釋放的靈紋，然後以此來溝通天地，借用天地之威。

  借！

  琴雙心中一跳，她的思維完全散發了出來，她發現自己如今修習的靈紋術，實際上都是在借天地之威。

  靈紋術是借天地之威，那道術呢？

  想了一下火球術和沼澤術，琴雙心中有了一個推測，那也是借。

  武道呢？

  琴雙那十二倍的領悟力快速地旋轉著，在沒有修煉到通脈期之氣，武者不能夠釋放出罡氣，那個時候一個武者的每一招每一式展現出來的都是這個武者本身的力量，並沒有借到一絲天地之威。

  但是，當一個武者突破到通脈期，能夠釋放出罡氣的時候……

  琴雙細細地想了起來，當體內靈力衝出體外的時候，它的威能並不強，但是在衝出體外的那一刹那，威能便會迅猛的提升。

  拿來的威能？

  借天地之威。

  如何借？

  武技！

  武技的品級高低確定能夠借取多少天地之威。

  就好比琴雙的那一式快劍，沒有借絲毫的天地之威，完完全全是琴雙自己身體的力量。所以，只能夠在近距離，在人體可及的范圍內產生威力。

  但是，月華斬和龍鳳劍技就不同了，這兩種劍技都是天級劍技，能夠爆發出強大的威能，而這種強大的威能並不是琴雙身體內擁有的，而是她向天地借取的。只是因為她的修為還低，不能夠完全施展出月華斬和龍鳳劍技，否則借取的威能會更強。

  這就好比琴雙的識海之力還太低，勾勒不出更煩奧的靈紋一般，所以法術也分品級，道術的修為不夠，究其根本是識海之力不夠，如此就算給你更高品級的法術，也無法勾勒出來，借取天地之力。

  那天地之力從哪裡來？

  應該是存在於空氣中的各種屬性的靈力……

  道……

  武……

  本質上是相同的，都是借取天地之力，道和武都是天地之力的不同借取的方式，是本源之力的不同外在形式，萬流歸宗，道法自然……

  琴雙的心一跳。

  這個道應該指的武道，而法應該指的是法，也就是說修道之人真正修的是法。

  也不對！

  道應該指的一切不同外在表現的本源，我武和道的本源。

  武被稱之為武道，修道更是直接稱之為道，更是接近本源的稱呼。武道和修道的道指的都是本源。那麽，武道中的武指的便是武技，而道法中的法指的便是法術。也就是說武修和法修兩個表象的本源都是道，根本是相同的，只是通過釋放威能的方式不同。

  如果我的推測是正確的，那麽我就尋找到了修煉的真諦，大道的真諦。

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  (本章完)