“讓我為夫君更衣。”劉健看著面前低垂著頭，在此之前與自己只有一面之緣的小女孩兒，心中有轉身就走的衝動，但是兩條腿卻像是被釘子釘在了地上一般不能挪動。

劉健站著一動不動，任由女孩兒施為擺布。

眼前的姑娘名喚張小妹，顧名思義，她是張大牛的妹妹。劉健在來長安之前曾與她見過一面，隻記得她是一個長的挺清秀的十分害羞的一個姑娘。那天被張大牛的老爹張裡正拉出來跟自己見面，躲在門後扭扭捏捏了好久才走了出來，一張小臉蛋紅彤彤的跟個紅富士似的都能滴出水來，讓人看了就有在她臉上咬一口的衝動。

前兩天張大牛回了一趟新豐縣，告訴劉健的理由是想回家看看老父。劉健當然不可能阻攔，但是劉健萬萬沒有想到的是張大牛回來的時候不但是自己回來，還捎帶上了自家的妹妹張小妹。

於是，今天晚上張小妹出現在了劉健的房間裡。

劉健能拒絕嗎？

可以，但是那樣無論是張大牛還是張裡正都不能安心，劉健的名聲也會受到影響。

劉健還真的從來都沒有想過自己竟然會遇上這樣的道德困境。女人送上門來給你睡，你睡你就是個好人，你要是裝君子不睡，那你就是一個忘恩負義的王八蛋。

劉健不想變成一個忘恩負義的王八蛋，所以他只能把張小妹給睡了。

當然實際原因是因為張小妹長的並不難看，不但不難看而且十分清秀，羞澀的張小妹很有小家碧玉的風范。如果張小妹真的長成無鹽東施鍾無豔那種，就算是做一個忘恩負義的王八蛋劉健也絕對不會睡的。

所以直白的說就是劉健好色心起把張小妹給吃了，偏偏還要在心中矯情一番。

當**還要立牌坊，無恥之尤！

於是，又是雛鳥初啼，又是被翻紅浪，又是和諧。

劉健在西漢的生活，主基調是平靜而祥和的。和程采薇以及張小妹沒羞沒臊的啪啪啪是劉健的主要工作，次要工作（弄反了吧）在上林苑實踐嘴炮強國論。

在搞定了肥皂和花露水之後，劉健沒有用多長時間就在把徽州土法榨油給重新複製了出來。

這個‘發明’……好吧，在劉健之前確實沒有人想到可以從大豆裡面榨出油來，所以劉健理所當然的成為了植物油的發明者。

這個發明得到了皇帝劉啟高度的重視。

眾所周知人是雜食動物，像牛羊那樣光吃青菜是不行的。尤其是對於士兵來說，一定要有充足的油脂供應。

否則一個夜盲症就能廢掉一群身經百戰的士兵全部的戰鬥力。

漢朝作為一個大部分繼承了秦製的軍國主義國家，對於這方面的認識是極為深刻的，所以漢朝的士兵普遍不存在夜盲的現象。但是對於長安天子來說，要供給包括長城兵團在內的龐大軍隊足夠的油脂顯然也是一件不那麽輕易能夠辦到事情。即便是不考慮路上的損耗以及油脂的保存和變質問題，每年所需的油脂數量也是一個天文數字。

上林苑裡面養了那麽多的野獸，珍奇異獸也就算了，但是上林苑連野豬都養，甚至即便是出了皇宮妃嬪險些被野豬咬死這樣的導致了一大批人頭落地的重大事件，上林苑的野豬飼養量卻一丁點都沒有減少過。

一個很重要的作用就是為了給長城兵團供給做油脂儲備，否則每年少府從什麽地方去弄那麽多油運給邊關？

豆油的出現無疑給劉啟解決了一個很大的難題，其作用與晁錯當初所獻上的貴粟法相比也是不遑多讓。

同時，劉德將大豆加入糧食保護價的想法也在他的便宜老爹那裡輕松通過了。

在豆油出現之前，豆只是一種低賤的雜糧，一般都是和芻稿混合在一起喂給牲畜。關中百姓除非是實在沒有吃的否則是絕對不會去吃大豆的，畢竟這東西口感不好吃了還老放屁。但是在豆油出現之後，在皇帝的心目之中大豆的地位已然提升到了和粟米等同的地步了。關中百姓都去種粟了，不種豆了這怎麽行？不種豆了豆油從哪裡來，長城兵團的吃油問題要怎麽解決？

於是劉德的皇帝老爹大筆一揮，將大豆納入糧食保護價之中。

朝中群臣乃至關中百姓自然是山呼萬歲天子聖明。劉啟對於劉健這個“發明”了豆油的功臣自然要重重的賞賜。

晁錯可能會有所不滿，畢竟將大豆納入糧食保護價政策之中會對晁錯曾經提出的‘貴粟法’形成衝擊，損害晁錯的權威。

但是晁錯是法家大臣。法家大臣的特點是一切唯上。再加上晁錯此時的全部心思都撲在了削藩上，只要不干擾他削藩，貴粟法什麽的……捏著鼻子也就認了。

皇帝下旨賜爵劉健為左庶長，賜田八百畝，還有金錢綢緞等其他各種雜七雜八的賞賜一股腦的丟給了劉健。同時對於豆油法（大豆榨油的正式名稱）嚴格保密，看來這位明君是想要將壟斷經營進行到底了。

皇帝的賞賜更加增添了劉健的聲望，在皇子劉德群僚之中劉德的爵位成了最高的一人。同時皇帝的賞賜對於其他人來說往往不僅僅是籌功，還是看好的信號。

劉健一下子成了皇子劉德僚臣之中的紅人，門庭更加火熱了起來。就連張湯、汲黯、劇孟這三人對劉健的態度都變的親善許多。

唯一沒有來拜訪劉健的，就只有顏異。

這倒不是因為顏異不夠君子，嫉妒劉健奪走了他的第一名。

劉健相信別的不提，氣量和節操這兩種東西顏異肯定是很充足的。

關鍵原因還是因為他第一輪考舉時所寫的那篇策文莫名其妙的泄露了出去，結果引起了軒然大波。

其他人還好，可以若無其事的跟劉健交流。尤其是主父偃同志，在看了劉健那篇策文稱縱橫家為國之口舌，能以四兩之力撥千斤之勢，倒轉陰陽合縱連橫不可不重的評語之後，直接就把劉健當成了自己的知己好友，三不五時就要上門拜訪與劉健縱論縱橫之學。

但是顏異就不行了。

因為劉健的整篇文章裡無一字提到儒家。

在有些人看來，這種不提就代表了劉健針對儒家的態度。畢竟劉健的文章之中連小說家這種不入流的都提了，再加上劉健在提到這諸子百家的時候都讚賞了他們卻獨獨遺漏了儒家。

所以，在沒有確定劉健對整個儒家的態度之前，顏異是萬萬不能和劉健見面的。

因為在此時此刻，顏異代表的不僅僅是他自己。

從某種意義上可以說，顏異是儒家勢力放在劉德身邊的代表。天然的，他身上屬於儒家的政治標簽鮮明的刺目。這給他帶來儒家幫助的同時，也必然限制了他一系列的行動。

不過，劉健並不在乎。

顏異是誰？

跟我有個屁關系？

我隻想過著每天吃飯睡覺啪啪啪的腐朽生活順便時不時的裝個大逼刷刷知名度，等到冷卻時間到了就直接開門回家。

儒家的態度很重要嗎？

至於當初為何不寫儒家？

當然是為了提高知名度啦，不寫儒家肯定會造成爭議，有爭議就會有很多人議論，有人議論知名度就會提高。

如此簡單的算計而已，比起後世的炒作真真是小巫見大巫了。

  但是在如此淳樸的西漢時代，卻意外的十分有效啊。