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《天命皆燼》第553章 太始元一天地生 (月票加更)
  第553章 太始元一天地生 (月票加更)
  此刻,安靖心念入靜,【執天時】與【天子法】全力催動,天玄真符也再次運轉,將他周身的玄元之氣化作玄元淨光,宛如一連串的星環光輪一般環繞在其周身與腦後。  而在安靖胸口,一輪輪如同光焰一般的精氣,以‘殺生劍’為核心燃燒,一連串雷霆火花亮起,破滅之炎擴散,燒灼木紋,讓已經木質化,甚至出現了綠色苔蘚和嫩綠芽孢的身軀複還血肉紋理。

  也就是這麽一劍,宛如開天辟地的巨斧,帶著無以倫比的破滅之力,斬開了安靖的絳宮。

  沒有任何血液流出,破滅之雷【終結】了代表‘存有’的血肉,開辟出了一片‘空無’的太虛。

  而在這片‘空無’中,最為磅礴的【造化】代表,玄元淨光與【終結】的破滅之雷,混同為了最為初始,最為混沌的元氣。

  【太虛廖廓,肇基化元。萬物資始,五運終天。布氣真靈,總統坤元。九星懸朗,七曜周旋。曰陰曰陽,曰柔曰剛。幽顯既位,寒暑弛張。生生化化,品物鹹章】

  在最初的太虛,一切都是空無,而在這空無中,有最初的道理和變化誕生了,萬物因其而存在,五行因此而開始運行,構成了從開辟至終結的循環。

  而就在這樣的循環中,最初的真靈隨著‘炁’而誕生,它統禦一切存在的基石,是萬物的基本。

  “原來,這就是【真靈血】真正應當存在的地方。”

  此刻,安靖心有明悟。

  憑借破滅之雷,自己已經在自己體內開辟出了最高等級的【渾元之基】,在一片空無的太虛中,渾元之氣輪轉著,它將衍化出五行陰陽,九星七曜,繼而演化出天地萬物,這毫無疑問就是模擬了大宇宙的創生,生成出的最高等級的【體內陣界】。

  只是,對於安靖來說,開辟或許是簡單的,可之後的變化卻讓他有些難以琢磨。

  他向來擅長毀滅什麽,締造什麽,但若是說要讓已有的變化為全新的,他卻有點困惑。

  但卻有一股力量,在幫助他,幫助他回憶不久之前,安靖曾經看見過的,懷虛界創生的那一幕。

  【太素之前,幽清玄靜,寂漠冥默,不可為象,厥中惟虛,厥外惟無,斯謂溟涬,蓋乃道之根也。道根既建,自無生有】

  太素之前的一切,都是幽邃虛無的清靜狀態,沒有形象也不可以描述,在這個狀態中,內部是完全的虛空,外部是完全的空無,這種狀態被稱之為‘溟涬’,也是大道的根源。

  一旦這個狀態得到了穩固,開始變化,便可【無中生有】。

  【有物渾成,先天地生。其氣體固未可得而形,於是元氣剖判,剛柔始分,清濁異位。天成於外,地定於內】

  天地未成之前,有一團渾然一體的東西,它是如此原始以至於無法被賦予形象,隨後,祂開始變化,剛柔分離,清濁分化,最終天成在外,地固於內。

  這正是‘先天五太’中,在‘空無之後,無限虛無的太易’後,介於‘無形無質,只有炁的太初’和‘有形無質,無法觀測,卻將要成型的太始’之間的形態。

  “神異乃為天地之基,原來如此!”

  安靖明白了。

  他明白了一切。

  哈哈笑著,恍然的安靖開始催動自己的五大神異。

  有形而無質,於有無之間,原始的天地萬物將要誕生。

  其名為……

  【太始元一天地生】

  他首先,催動【執天時(始)】。

  這首先的神異運轉,安靖的靈降臨在了空無中,統禦了那‘渾然一體的炁’。

  隨著【宙光】的運轉,光陰流逝,最初的變化出現了,渾然一體的炁開始崩散,化作五行陰陽之靈煞。

  然後,便是【承天德】。

  五行陰陽的循環,不僅僅帶來了變化,也帶來了區分,為了承擔不同靈煞之間的區分,【宇空】開始出現,空間開始存在,安靖的肉體內部,開始真切地出現了一個太虛空間,七曜陰陽五行之力在其中躍動。

  再接下來,便是【瞳中火】。

  這看似最為簡單的靈異,實際上卻並非‘低等’。簡單數字之間蘊含著無限的大道,這代表著凝練【靈煞】,充盈精氣的神異,實際上並非是單純的攻擊。與之相反,它做的是‘凝聚’。

  將原始宇宙時空中無盡的‘炁’,無限的‘星塵’凝聚為恆星星球,凝聚為天地萬物,這‘瞳中火’凝練的火光,並非是單純用來燒灼人,而是代表將縹緲的力量凝練為實質,在體內天地創造出‘日月星辰’,創造出‘九星七曜’的神異!  

  世人謬矣,瞳中火,日月光,如此明顯的暗示,就在字面義上,難怪就連帝廷也要修行!
  隨著安靖運轉,原始的陰陽五行循環中多出了七顆大星,每一顆大星都統禦了一種元氣靈煞的變化,從原始的變化,變成了可控的循環!  緊接著,乃是【天地根】。

  安靖的紫府,絳宮和丹田處,五行靈根緩緩蔓延著,它們上應天星,下應萬炁,不斷成長,不斷存在,不斷延續,繼而締造出了真正的【物象】——五大天地靈根從‘五行陰陽之氣’中,真正創造出了日月金木水火土,創造出了甲乙木,丙丁火,庚辛金,戊己土,壬癸水,而這陰陽五行之物質的糅合與交融,它們之間的變化,便真正地創造出了一個原始的天地!

  谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。

  這‘從陰陽五行之炁’中變化為‘陰陽五行之物’的過程,那玄妙至極,孕育誕生新世界的門扉,便是玄牝!

  最後,便是【明鏡心】。

  安靖運用【天子法】內觀自己的體內,此刻,他不僅僅是天之子,更是天之主,他凝視著自己體內,隨著四大陣基(四象)而逐漸成型的體內陣界,心中頓時就明白了,所謂的‘中樞’究竟是什麽意思。

  ——作為這世界的創造者,你是如何看待自己這個體內的世界的?

  若是泰冥宗之人,他會回答,這個世界是一個新生的小輪回,在天地的大輪轉中誕生並存在,並且終將歸於輪回。

  若是洪浮宗之人,他會回答,這是無垠溟涬,道之根源中孕育而出的新的泉湧,是新的湧現與支流,它這一支流終將匯於主流,成為洪流的一部分。

  若是大辰帝廷之人,他會回答,天地萬物,皆為帝土,體內體外,並無區別,皆為其所有之物。

  那麽……明鏡宗的看法,就很簡單。

  “空即是鏡,鏡即是空;我在空中,空中有我。”

  安靖喃喃自語,他雙眸一心如鏡,倒映萬物大千,本能地道出了明鏡宗至高大神通【鏡中我】的的根本綱領:“世間亦鏡,我本就在鏡中,何須分別空無存有?”

  我的小世界是倒映大世界的一面鏡子,複刻了它的創造。但是,這又有什麽區別?整個大世界,難道就不是一面鏡子嗎?我原本就在鏡中,何須分別大小天地,內外世界,鏡裡鏡外?
  隱約之間,安靖甚至有了一種明悟:若是自己完全掌握了自己體內陣界所有的力量,那麽,他就可以以自己的體內陣界為鏡,如同自己老師明光塵那般,倒映出自己某個時期狀態的‘鏡中我’,與自己一同戰鬥!
  從根本神異,領悟到根本神通,這是理論上存在的可能。但要真正做到,數十萬年百萬年都未必能等到這麽一個人。

  而安靖就是這樣的人。

  五大神異成就,安靖的體內陣界已經圓滿。

  根本陣圖【太始元一天地生】也從無到有,被安靖創造而出。

  而這還不是極限。

  太始元一者,乃是【道生一】之一也。天地寂寥,虛無空洞,那在虛無中孕育的渾然無名之物便是一,其雖有形而未有質,便是【太始元一】。

  而在這其中,有最早最初的靈性正在萌生。

  那便是真正的先天真靈,太始之一,【無中生有】。

  安靖的第六神異【真靈血·祖龍種】。

  安靖的體內陣界,五大靈根簇擁的中央,所有物質與靈煞,宙光與宇空的中心,一顆細微的種子生根發芽了,純粹的生機溢散,以陣界為源,改造安靖本體。

  【浮遊乎萬物之祖,物物而不物於物】

  在萬物的原始狀態中漫遊,主宰萬物而不被萬物所役使……這便是原初的真靈,那最初最早,太始太一的生靈,所擁有的存在形態。

  那便是如今的安靖已經觸碰到了,但是卻暫時無法完全達成,只能在日後借假修真,重新證就的第七神異……

  【道成肉身】!
  至此,安靖體內陣界【太始太一】徹底成就,上應天海,下應地脈,身成陣界,他一步邁出,天地之力齊齊匯聚,化作旋渦,一身便已是武脈境界!

  “就是現在!”

  而就在安靖成就武脈境界的瞬間,伏邪也開始全力運轉。

  銀青色的斷劍躍出,統禦玄元之氣,將這些太過浩大磅礴的力量全部都凝練成一條線,一條天河,然後懸掛在安靖的‘太始太一’之界中!

  頓時,在混沌原始的天地中,日月五行七曜大星的運轉間,還有繁星漫天,浩蕩天河流轉!
  (本章完)
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