“嶽兄弟，俺不知道該怎麽說才好……”

  回到院子的潘曉萬分激動的想要對嶽鼎感謝，若非嶽鼎替他出頭，只怕他現在已經成了人人喊打的老鼠，有冤屈也無從辯解。

  可惜他口拙舌笨，說來說去就是那麽一句謝謝，其他的話都說不出來。

  反而嶽鼎不怎麽放心上，拍了拍對方的肩膀道：“且不說你我是相識的朋友，哪怕素未謀面，此事公道在你，我決不能坐視他人栽贓陷害於你。”

  “阿彌陀佛，嶽教主剛正不阿，正氣凜然，令人敬佩，但今日之事其實可以用更加柔和的手腕解決，方才那番言行，雖是解了方圓修士之危，卻也自陷困境，難免會令小人生出嫌隙。如那名當眾向你道歉的頭陀，只怕咽不下這口氣，來日若有機會，必當落井下石，須知人心險惡，不可不防。”

  淨鳶師太行走江湖多年，也甚少遇見如嶽鼎這般光明磊落，重情重義的人，何況對方還如此年輕，所以忍不住要告誡幾句，希望他能收斂鋒芒，不要犯下剛則易折的憾事。

  少年時鋒芒太露，未必是好事，所謂木秀於林而風必摧之。

  這句話是她的經驗之談，只是直接說出來，未免傷了對方的志氣，便用了委婉的說法。

  嶽鼎聞言，不在意的笑了笑，道：“我有一事想請問師太，不知師太能否為我解惑？”

  “嶽教主直言無妨。”

  “我上學堂的時候，先生告訴我，做人要有正義感，要做一個鐵骨錚錚，威武不能屈的人。可等我長大後，卻發現在別人嘴裡，正義感成為了天真幼稚的象征，偷奸耍滑、同流合汙反而成了成熟的象征，很多人為了證明這世上不存在正義，千方百計的尋找論據，例如‘兩國交戰，誰是正義’，‘獅虎捕羊，誰是正義’。

  他們用盡各種方法，隻為證明這世上沒有正義，擁有正義感的人都是傻子。究竟是先生教導的內容錯了，還是這世道人心變了呢？”

  淨鳶師太愕然，不知該從何辯說。

  她不是找不到辯解的言辭，“大人的世界與小孩的世界不同，大人考慮的東西比小孩子更多”，“這世上並非只有黑與白，還有灰色地帶”，“每個人都有自己的正義，沒有統一的標準”諸如此類等等，她能想到很多很多。

  但是在嶽鼎不摻任何雜質，光明正直的目光下，這些言辭都顯得太無力了，說出來反而會顯得自己無知。

  或許，傳出這等言論的人，恰恰是那些沒有正義感的人，他們知道自己黑暗，就見不得他人光明。

  舉世皆濁，偏有一人清清白白，豈非更顯得他人肮髒不堪？

  最簡單的方法，便是將那名清白之人也拉入泥沼之中，一同變得汙穢。

  至於自己洗淨身軀，變得清白，這方法太艱難，沒人願意去做。

  淨鳶捫心自問，自己說出那番告誡的話，除了想要提醒嶽鼎外，難道就沒有那麽一絲源自自卑的陰暗念頭嗎？

  自己年少時也想著要聲張正義，替天行道，結果被殘酷的現實磨平了棱角，一腔熱血都變得冰冷，用“這就是現實”來遮掩自己最終選擇妥協的軟弱。

  如今看到了一位棱角分明的少年人，自己就成了“殘酷現實”的一份子，拚命的想將對方的棱角也磨平，成為“殘酷現實”的一份子。…。

  這是幫助對方成長嗎？

  不，僅僅在於自己是圓的，對方是方的，而方形的棱角會將圓形刺得生疼。

  圓害怕疼痛，於是拚命的想要將方的棱角磨平，大家都成為了圓，自然就不會再有人生疼了。

  在數息之間，淨鳶師太早已清冷如深海寒潭的心海掀起了驚濤駭浪，靈台射出一束灼熱的光芒，幾乎要撕裂掉蒙蔽在靈台周圍，名為塵俗的濃霧，兩者糾纏在一起，互不相讓。

  這時，就聽嶽鼎毅然道：“聰明人需要有傻瓜來陪襯，而這世上聰明人太多，傻瓜太少，就讓我來盡一份心力，維持智愚的平衡。”

  淨鳶如遭當頭棒喝，雙目由晦轉明，靈台射出的微弱光束刹那間化作萬丈光輝，如大日降臨，驅走黑暗的永夜，畢生禪道修為凝聚在一起，要結成一顆菩提心。

  旁邊的人都察覺到她身上發生的異變，知曉這是破檻的征兆，摩訶寺的弟子紛紛屏住呼吸，掩口露出難以置信的表情。

  淨鳶師太現在已經是九重先天期，再往前一步，豈非一步登天！

  正尋思間，師太身上傳來了一種奇妙的氣息，不是充滿壓迫力的恐怖，而是來自冥冥中的一股意志，盡得天、地、人三味，似乎有一種大道的韻意在其中。

  倏然間，她身上的氣息迅速內斂，仿佛化作了一個點，連帶著真氣產生的對外輻射都消失不見，明明人站在眼前，卻像是什麽都沒有一樣。

  所有人心中生出了一種言語難以描述的玄妙感覺，仿佛看見了蠶蟲吐絲，將自己包裹成繭。

  眼見就要破繭成蝶之時，淨鳶師太的身上的異變停了下來，氣息並沒有產生突破境界時的急劇擴張。

  有弟子忍不住出聲：“失敗了？”

  淨鳶師太睜眼，微笑吟出偈：“我有明珠一顆，久被塵勞封鎖。一朝塵盡光生，照破河山萬朵！”

  夢芸可沒有其他弟子那麽多的顧忌，開口問道：“師太成功了？”

  “快要成功，但尚未成功。欲突破至天人境，需勘破迷障，明心見性，將最純粹的武道意志凝為一顆菩提心，然後再由內向外，將菩提心打破，化繭成蝶，破而後立。現在貧尼已完成第一步，只剩下積蓄力量，打破牢籠，就能踏出最後一步。”

  無花寺的弟子聞言，紛紛露出欣喜之色，雖然淨鳶師太還沒有正式晉級天人境，但她們知道，這不過是遲早的事情。

  修行一途上最難的是什麽？

  不是力量的積累，也不是意志的磨練，還是看不見摸不著的瓶頸。

  有人認為是瓶頸就是精神上的突破，然後不惜到戰場上廝殺，不斷在生死邊緣徘徊，可惜直到身死人手，也未能突破瓶頸。

  這就像寫文章時的卡文一樣，寫著寫著突然莫名其妙找不到靈感了，提筆四顧心茫然，明明肚子裡有貨，偏偏寫不出一個字。

  瓶頸最惡毒最殘酷的地方正在於此，倘若找不到靈感，一輩子都將生活在痛苦的煎熬中，度過剩下的每一天。

  正如佛門所說的知見障，勘不破就是勘不破，意志磨練得再強大也沒用。

  天人境的兩步，一是瓶頸的突破，二是力量的積蓄，相比前者的難度，後者根本不值一提，有的是方法解決：磕靈藥，服靈氣，受傳功，哪怕這些條件都沒有，天天打坐練功，總有一天能水到渠成。

  不知多少先天高手磕遍了靈藥，甚至能越級戰勝天人境強者，偏偏跨不過這道瓶頸，被卡在這裡卡了一輩子。

  淨鳶師太完成了第一步，雖然因為根基不夠而難以邁出第一步，但是毋庸擔心，無花寺知道這一情況後，哪怕傾盡全寺之力，也要助她穩固根基。

  下一次無遮大會開啟之日，無花寺眾人就能住上無量山山頂的摩訶寺內院，甚至擁有了承辦無遮大會的資格。

  （造化齋主：猶豫再三，放棄了轉嫁國內矛盾的想法，撿回了節操）

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