第759章 英雄與族群的英雄
  在擁有刀和劍的世界裡，擁有話語權的，永遠是刀和劍的主人。如果一個人沒有刀和劍，或者是能夠製敵的武器，甚至是沒有一身本領，那這個人多少沒有什麽話語權。

而靈界就是這樣一個刀和劍的世界，已經有無數的亡魂死在刀劍之下，已經有無數多無辜的人死在刀和劍下。

如果有人鼓吹什麽救世主可以拯救無辜的人，那這個人一定心懷鬼胎的宣揚著極致的英雄主義。

將【英雄從群眾中強調出來】，一而再再而三的體現出英雄與常人的與眾不同，是我不願意去認同的想法。

那些真正為了群眾的英雄，一定是從群眾中來的，而不是【空降的】、【天賜的】、【本身就是救世主】，英雄之所以見義勇為，一定是受到善良教育的影響，而不是單純的以力製力，以惡製惡，盡管他們也拯救了被壓迫的群眾，但是他們多少沒有所謂的初心，通俗一點說，這樣的英雄很容易動搖。

英雄來源於群眾，又服務於群眾，在能力上區別於群眾，在道德上高於群眾，卻始終是群眾的一份子，而不是突兀的出現的，與群眾格格不入的力量擁有者。

極致的英雄主義宣揚英雄是天降的，會將英雄塑造成一個力量強大，不食人間煙火，獨來獨往，或者與【庸俗的】群眾格格不入的力量擁有者，這樣創作這個英雄後，創作者就可以英雄之名，謀自己的私利。

諸如【英雄也會如此，我做了也是一樣的。】

然後將自己的惡行【英雄化】。

諸如【英雄也不是完美的，我自然也不需要完美。】

然後放任自己的惡意，，或者是剝削，乃至是殘害群眾。

盡管這種英雄並不一定需要是【活著的】，【能夠看得見的摸得著的】，也可以是死的，過去的，甚至是未來的。

為自己謀私利的“英雄”，一定會被世人唾棄。

為公者謀生福利的英雄們，絕不會把自己的利益放在前面講述出來，也絕不會把自己成為壓迫者，他們一定會世人記住，即使在記憶裡也無法抹除。

而在複雜的屠龍勇士變為巨龍這樣的【符合人性惡的預期】的故事裡，把【英雄】汙名化，甚至是將從群眾中出來的，為群眾著想的【英雄】【束之高閣】【強行脫離群眾】的，這種壞蛋，一定是十惡不赦的。

如果有人宣揚沒有英雄就沒有歷史，那一定是壞的可怕的，如果有人宣揚歷史造就英雄，也就將自己化為了虛無。

否認一個英雄的方法有很多種，編故事，寫惡心人的傳記，還有未經過本人確認的回憶錄，謠言，都可以將英雄置於死地。

而毀滅一個族群的開端，就是否認這個族群的英雄，甚至是將這個族群的英雄，從群眾中分離。

然後，在抹去，編造，否認這個族群的歷史。經過【專業的史料分析】【專門的學者鑒定】，便可以將一個族群原本存在的歷史變為可能不存在，甚至是和【產生原本的歷史背道而馳的歷史】。

一個人失去了正確歷史，和歷史向心力的族群，不用他人來滅亡，他們自己就會把自己抹殺。

失去英雄，失去歷史，便也就失去了【屬於自己的東西】，失去了自己的東西，也就會成為他人的東西，直到死了幾代人，這個族群也就消亡的差不多了了。

這比刀和劍，還要可怕。

不，刀和劍遠遠沒有這種巨大的力量。

刀和劍是殺人的工具，也永遠是一種工具而已，刀和劍可以殺死英雄，讓英雄的肉體消亡，英雄絕不會跪地求饒。

而將英雄摸黑，讓歷史慢慢的虛無，那就遠遠比刀和劍來的可怕。

這種軟的征服，或者是【失去】，絕對是需要警惕的。

靈界原本有十三個種族。

人族:人族多以金發碧眼，身材健碩為主要特征，他們是所謂的雷神【麓中行】創造的族群，他們唯一的強大之處，可能就是麓中行眼中的【智慧的人型】，區別於動物。

人族擁有著神明一樣的【人型四肢和頭腦】，就獨立於其他動物，立於大多數的生物之上了。

華族:華族多以黑發黑瞳，長久壽命，特殊的華衣文化為主要特征，他們和人族一樣，擁有著【智慧人型特征】便向於歷史悠久的文化，他們的神明【華尹】多以悠然自得，行於山水之間，所以華族多有山水相連伴，詩意盎然。

百獸族:百獸族是擁有著動物樣貌的人型個體，百獸族的神明【穆拉德】號稱擁有著我百獸的各類形態，他就將自己的這種因果強行放置在了自己的族群裡。

百獸族並不是真正的百獸，和動物有著天然的智力區別，卻也因為自己獨特的獸類特征而擁有著動物的微少習性，以及天生各異的力量。

相比於啥力量也沒有的華族和人族，百獸族在各種方面都可以碾壓他們，但是唯獨智力方面，只有少數的獸族族群可以和正常的人類媲美。

精靈族:精靈族多以尖耳，薄翼，男女皆貌美，溝通自然為特征，他們可以溝通自然的萬物，動物，植物，都對他們有著極強的感應燈力，因為動植物頗有靈性，精靈族也就可以利用這種靈性做到常人根本無法做到的事情。

精靈族熱愛自然，常與森林相伴，他們的神明很多，眾精靈神明之首，稱為【庫洛達那】，是一位極其善良的神明，隱居山林，不問世事。

古龍族:古龍族多以角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛的巨型長型生物為特征，多可呼風喚雨，掌控雷霆，是古龍族的神明金龍【敖廣】創造的族群。

古龍擁有著強大的化形能力，以及血脈的強大扭合能力，屬於【古龍種】，卻全然沒有古龍特征的生物因為古龍族的傲慢，以及強大的能力，分布在靈界特別廣泛。他們擁有著極強的壽命，卻還是會蒼老，樣貌威嚴的古龍，大多數生活在水裡，各地的水域裡，都擁有著他們的傳說。巨龍族:巨龍族多以擁有類似獅型、兩隻巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼、四條腿、和一個有些像馬的頭顱，無角，有鱗，熱愛財寶為主要特征。

巨龍族擁有著對於靈界元素的絕對主宰力，他們體型龐大，多易怒，會無端的搶奪自己想要的東西，並且有著特殊的龍語，無法與常人破譯，他們和古龍的特征不同，但是對於元素都有著獨特的創造性用法，是和古龍族並列的強大族群。

巨龍血脈的強大扭轉力，也讓形態各異的【巨龍種】遍布在靈界，而巨龍的神明黑龍【尼德霍格】將他的傲慢賜予了所有的巨龍，所以，巨龍是最難相處的族群之一。

羽蛇族:羽蛇神【布蘭芬·德薩斯】並不是天生的蛇首人身，在某種意義上，各類蛇的分類都來源於羽蛇神創造的族群，他們都是和羽蛇神一樣的蛇首人身，這是一個其貌不揚，卻極其擁有自我個性的族群，他們偏安一隅，在一個地方默默的發展和生活，大多不問世事，羽蛇神更是讓所有的蛇類都聚集在一起，遠離其他的族群，是最神秘的族群。

沒有人知道羽蛇神真正的樣貌，而羽蛇族也多以蛇首人身的特征示人，和百獸的蛇人不同，蛇人是人首蛇身，類似於人魚的亞種。

山宗族:山宗族多為群山一樣的超級大巨人，他們多以睡眠的狀態在群山之間，超級巨大，也動作遲緩，不願意動腦子，卻極其有人格魅力，他們的神明【帝瑤】是一位極其善良的女神，也只有她可以號令整個山宗族，只要山宗族一動，山河都要抖三抖。

他們來源於巨人一脈，是龐大的巨人族群，有著非凡的戰鬥力，也有著讓人難以理解的腦回路。

銅玉族:銅玉族多以鋼鐵和自身存在的高級動力核心而存在，他們在被他們的神明【維蘭】創造的時候多帶著自己的【高級動力核心】，並且這種核心是無法修複，並且無法量產的，他們擁有著高級的計算能力，無論是戰鬥，還是行動力，他們的高級動力核心都是他們的關鍵。

如果高級動力核心損壞，就意味著一位銅玉族人的永久消亡，維蘭並不願意製造過多【鋼鐵的人類】，所以銅玉的數量過少，並且因為計算能力的超頻，而阻礙了理解感情的能力，是一種冰冷的機器。

在以上的種族裡，都是建立了家園的族群，還有一個特殊的族群也建立了家園，妖族。

妖族並沒有特定的神明，一般都是這樣認為的:妖族的神明在製造出妖族的那一刻起，便拋棄了他們，因為他們的神明認為自己製造了一種極其失敗的族群，要比智慧，比不過人族和華族，以及銅玉族，要比能力，妖族比不過古龍族和巨龍族，要比特色，也比不過精靈族和獸族，也就千奇百怪，可以和大家的種族比上一比了，是一個【創作失敗】的族群。

妖族的樣貌並沒有統一的定式，以至於他們的【妖的特征】表現為【凶惡】，乃至是【吸收和榨取】其他族群的力量或者生命為生，並且不僅如此，妖的特征太多，並且數不勝數，凡事詭異的，嚇人的，甚至是難堪的，都可以被別人稱為妖。

而在靈界，沒有建立家園的兩個族群，一個是王族，一個是幽冥族。

幽冥族沒有建立家園的原因很簡單，幽冥族多以幽靈狀態和鬼魂的狀態居住在【幽冥澗】裡，是不出沒於白天的族群，並且是以死亡的狀態，進行著【生存】的族群。

而他們的神明被稱為【小宗王】，並沒有真實存在的名字，應該說身為神明的小宗王並不關心自己到底叫什麽，既然有了一個可以被叫出來的【符號】，那就無所謂任何一個其他的名字。

幽冥族的力量來源於生前的力量和對於死亡的參悟，是一種很難擁有力量的種族，不過就生前的怨氣而言，越是死的慘，就越擁有強大的力量。

還有一個族群，便是王族。

王族是最為特殊的一個族群，他們並不是真的由神明創造的種族，他們是靈界本身就存在的族群。

和所有被稱為【人類】的其他十個建立了家園的族群一樣，王族也可以用人類來進行統一的稱呼，只不過他們並不和其他的種族相似。

王族之所以被叫做王族，是因為他們統一以三位強大的神明奉為自己的王。

一位是掌管行政的王，【長羽楓】，長羽楓的樣貌多以一隻潔白的羊羔示人，變化為人型便是一個長著白色長發的美男子。

長羽楓的行政之力多受到王族的愛戴，不僅僅是因為長羽楓多為王族著想，還在於長羽楓的道德與自我約束，以及哲理能力，在大多數的時候，他所思所想所授，都實事求是，並且能夠抓住問題的根本認真的解決王族百姓的糾紛問題，而不是敷衍搪塞，事無巨細，親力親為，王族的百姓都愛之不急。

一位是掌管司法的王，【尋荒影】，尋荒影大多數時候都是以一隻純黑的狼崽示人，化為人型和長羽楓的樣貌相差不大，但是各有特色。

長羽楓柔和，尋荒影威嚴。

作為司法的神明，尋荒影幾乎強過所有的人，並且高於所有人，在他的司法裡，嚴厲是所有王族的印象，他就像永遠是唱白臉的那個，得罪了很多人，在司法方面，是一個按照法律獎罰分明的人物，所以並不討喜，大多數時候，他的司法太過於無情，之於壞人沒有退讓的余地。

王族的最後一位神明，叫做【以龍之】。

以龍之掌管文化，準確的說，是記錄，或者推廣其他族群的文化，或者是知識的傳播，王族的大部分文化都來發源於以龍之，還有他記載的文化。

以龍之總是在雲遊四方，幾乎很少和王族的人碰面，王族的百姓也幾乎不太認識以龍之的樣貌，也不太明白以龍之的力量到底是什麽。

只不過，以龍之喜歡以人型示人，相傳，他是一隻橘的貓咪。

在十二個種族生活的靈界，所有的神明都被視為英雄。所有的族群也能夠生活在一起，其樂融融。

可是，在這其樂融融的表面下，暗流湧動。

一場恐怖的浩劫，讓血染滿大地。

(本章完)