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《重生呂布一統三國》第481章 不讓草原變沙漠
  從鮮卑王庭來到青岩山的太仆丞田疇是負責整個大漢畜牧業的最高官員並州牧朱儁兼領的太仆只是掛銜而已田疇聞聽呂布有這樣的動議在匯報了出使的細節以後便徑直問道:“主公不讓這些草原牧民放牧馬、羊那讓他們以何為生呢?我們的戰馬又從那裡來呢?”

  呂布輕輕搖搖頭笑道:“子泰是限制過度放牧馬、羊不是不放牧馬、羊而是從重視數量、忽略環境轉換為重視養殖質量、保護環境來馬、羊還是要飼養關鍵是怎麽飼養若是過度放養對草原的破壞很大後果不堪設想。”

  呂布詳細地給田疇推論了一下過度放牧的惡果:“本來這一片河套草原跟漠北大草原一樣草木下面是一層薄薄的土這層土下面是厚厚的沙石這塊草原只能種植那麽多草只能供養那麽多牲畜若是放養太多牲畜特別是放養太多的山羊後果不堪設想山羊的蹄子像鎬、嘴像鉗、角像鏟能把樹頂倒了吃葉子吃草時連根都不放過養這樣的牲畜只會搞得寸草不生草原沒有草木鞏固水土一場大雨過後原本薄薄的土壤就會被大雨衝走露出土層下面的沙子長此以往草場退化成了沙漠。”

  田疇本來不以為然但聽呂布這樣一說他的表情凝重起來。

  呂布拿起河套地區的地圖指著一個地方:“這個地方叫做白城子。二百年前這裡水草豐美草灘廣大河水澄清。曾經是匈奴人王庭所在地後來匈奴人過度放牧這裡的草全被馬羊啃光。匈奴人又不懂得種草鞏固水土以至於就地起沙形成了現在的沙地。”

  呂布說得白城子便是後世所說的毛烏素沙漠在西漢時期這片地區水草肥美風光宜人是很好的牧場。最原始的沙漠只是處於現在沙地西部一小片但因為這片草原淺層地表都是由地質時期形成的沙礫物質組成草皮一經破壞就成了沙漠所以在歷史的過度遊牧後沙漠終於像一塊傳染xing的牛皮癬。向四周擴散以至於到了明朝這裡完全都是沙漠。

  呂布領著田疇等負責農牧業的官員到了之前挖的壕溝讓他們去看土層分布果不其然。一層草下面是非常薄的土層土層下面盡是沙礫一旦面的草被馬羊啃光下一場大雨刮一場大風這薄薄的土層就會全部被風雨帶走這裡便會變成沙地再惡化下去一片片的沙地連起來就成了沙漠。

  田疇、韓浩等負責農牧業的官員臉se都不禁大變他們從呂布展現給他們的鮮活的分析中意識到若不是注重環境保護現在的草原恐怕就成了未來的沙漠這樣的責任誰也承擔不起。

  呂布又講了一個非常聳人聽聞的後果:“這草原生活著許多老鼠有田鼠、沙鼠這些老鼠一般生活在草木非常低矮、接近裸露的地方只要草木長得高根莖緊固那些老鼠就沒辦法猖獗可一旦草被啃光土層松軟那些老鼠就開始泛濫起來不僅大肆啃食剛返青的牧草與牲畜形成爭草之勢還會到處挖掘洞穴老鼠的洞穴多起來以後土層和牧草根系都被嚴重破壞了緊接著就是大片草場退化、沙化極度沙化的草原又很適合長爪沙鼠活動一個沙鼠就能挖出千斤的沙土而這些沙土被沙鼠翻出地面數千隻沙鼠泛濫在一個草原就能在很短的時間裡把一個草原變成沙漠。”

  這些官員若是身在鄴城沒有親眼看到這片藍天白雲下的大草原他們無法感同身受也不會對呂布這些話語有多強的共鳴但他們隨軍出征來到這片草原風吹草低見牛羊的大草原讓他們陶醉陶醉之後聽到呂布這番話都不禁驚嚇出一身冷汗。( )

  田疇、韓浩等人不約而同躬身道:“主公示下該怎麽做才能不讓這片大草原變成沙漠。”

  呂布先對韓浩說道:“我們開發河套地區種植糧食本意是好的可若是每一寸土地都耕種為良田不僅不現實反而會有大禍端。

  河套地區的雨水很少必須要靠黃河等幾條河流的灌溉盡管我們會興修水渠引黃河水灌溉卻也有很多地方距離河流太遠興修水渠太過耗費人力對於這樣的地方就不妨先圈為牧場養殖牛和雞鴨鵝等家禽等到以後有充足人力可以興修水渠再行開墾不遲。

  每次開墾荒地前都必須看看土層有多厚若是太薄就種牧草來放牧或種果樹不能在土層很薄、一陣風就能把土刮跑的地方開墾田地。

  另外田間地頭能種鞏固水土的草木就盡量都種不要讓任何一塊土地裸露出來我們要做到每一場大風大雨都不能吹走我們的土壤。

  那些山坡土坡開墾成田地後一旦暴雨來臨松軟的泥土容易被雨水帶走不利於水土保持所以那些坡地盡量不要開墾成田地。如果非要開墾成田地也要做好加固好地頭做成梯田、台地、水平溝、魚鱗坑之類的坡地田。

  草原缺少雨水容易乾旱你們派往各地郡縣的農業司官員也要教導督促各地民眾對淤地壩、攔沙壩、谷坊、溝頭防護等溝渠休整一番組織各地民眾做水池、水窖和小型的排水、灌溉設施。

  對於那些已經露出沙土的地方更加要嚴禁耕種一定要在第一時間造林種草。”

  韓浩等負責農業的官員們都躬身領受。

  呂布在後來的和諧盛世年間曾經去過蒙古草原遊玩熱兵器時代的牧民跟冷兵器時代的牧民像是沒有任何血緣傳承一樣熱情好客吉祥三寶呂布渾然忘了某個混帳寫的狼圖騰就是歌頌這些遊牧民族的。那些後現代的牧民們在改革開放後為了追求經濟利益對草原開始了三十年的過度放牧造成了風沙入di du的慘烈後果便開始想方設法地做一番彌補。

  呂布覺得那些後現代牧民們的一些對環境的彌補xing做法都值得東漢末年的牧民們借鑒便對田疇等負責畜牧業的官員們說道:“我重申一句對羊限制的是放養卻不限制圈養。

  你們可以挑選一些對馬、羊特別有益的牧草比如紫苜蓿對馬來說便是最好的牧草牧民可以在草原種植大片苜蓿然後收割來喂養馬匹對羊也可以如此那樣一來羊就沒有機會再把草連根拔起。

  對於馬的飼養我們原先建設的牧場已經有比較成功的經驗我就不再贅述我就說說如何圈養羊。

  多數不宜放牧的田間地頭、果園裡都可以種植牧草然後收割牧草來喂養馬和羊同時也可以利用小麥、谷子等作物秸稈來喂養馬、羊簡單來說就是可以田間種草、林間套草、以草養羊。

  圈養羊有利於累積農家肥羊糞尿裡面的東西有利於改良土壤能提高糧食畝產量。

  圈養羊以後出門帶把鐮回來一捆草能充分利用起閑散的勞力能做到家家戶戶養羊這樣一來不僅牧民可以養羊農民也可以養羊。

  圈養是把羊群集中飼養能最大程度地減少羊群疾病傳播瘟疫再來的時候不會出現死萬隻羊的現象了在草原放養山羊最常見的問題便是夏肥、秋壯、冬瘦、chun死這樣的隨季節變化的不良現象一旦圈養這種情況便不會存在了。

  另外呢我們一直在貫徹大漢一人一杯nai的計劃來增強我們大漢人的體質除了牛nai外便是羊nai實際羊nai喝起來比牛nai對人體更有益但局限於羊的體形和產nai期羊nai產量很少圈養羊以後可以便於集中產nai能極大地提高產nai的集中度和產量。”

  呂布這個命令推行下去的時候負責宣傳這個政策的畜牧學院的學員們都耐心地講解放養羊的弊端和圈養羊的益處自此以後不僅呂布控制下的河套草原少有人在草原放養山羊連漠北大草原的牧民也漸漸學得圈養山羊但這樣並沒有減少山羊的數量反倒因為中原很多州郡的百姓學著圈養山羊來增加收入使得山羊的數量比之前還多出了一倍羊nai、羊毛、羊絨、羊肉、羊皮的供應也得到保證卻沒有對草原的水土造成威脅因為習慣了圈養以後大家都懶得去放養了。

  “牛呢?”田疇問道:“牛是不是也要圈養起來?”

  呂布稍微想了一下笑道:“牛、馬這些大型牲畜可以圈養、放養相結合具體的飼養技術我不再贅述你們太仆寺的專業人員好好研究我的要求是在保持目前的草原水土的基礎可以適當多飼養一些牛。第一我們現在開發河套急缺耕牛;第二想要做到大漢每人一天一杯nai的計劃nai牛也要增加飼養的數量;第三我們需要大量的牛皮來做皮甲因為這三點原因牛的數量不妨再增加一半一半圈養一半放養。”
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