第232章 摸索
黃宗羲和柳一元的觀念,從一開始就不同。
黃宗羲主張的是徹底推翻帝製,他認為封建皇帝是萬惡之源。只有推翻了帝製,才能徹底解放民眾,才能把國家還給人民。
而柳一元的觀念是,在民智未能徹底開啟之前,邁進的步伐不妨小一些,以免國家出現混亂甚至是分裂。
當前的目標,應該放在解放勞動力上。
如果要給他們的觀念做一個準確定位的話,那麽就是一個激進、一個保守。
激進未必就是好事,保守也未必就是壞事。
最起碼從左夢庚的角度來講,他還無法判斷這兩種觀念哪個更好。
政治上,他就是一個學習中的小白。
繼承的記憶裡雖然有一些相關方面的知識,但還不足以支撐他在相關領域內一言九鼎,折服所有的人。
因此這樣的辯論很有必要,能夠厘清陣營內部的思想,最終達成妥協和統一,也就能夠成為最符合時下的政治理念。
同時他也注意到,黃宗羲和柳一元兩個團體之所以會有如此巨大的理念差距,也許並不只是思想問題,而是關乎他們自身的利益。
站在黃宗羲這一邊支持徹底廢除帝製的,黃宗羲、周遊是封建舊王朝的受害者,天生對封建帝製敵視。
王秀芹是飽受壓迫的婦女和百姓,在這裡充分享受到了足夠的尊重和權益後,最怕的就是失去這些。
陳芷、蔣巍、王昀等人雖然是士人,但卻在舊制度下飽受摧殘。不但沒能享受到好處,反而九死一生。
充分的反思下,也讓他們對封建帝製沒有任何好感。
他們不但反對封建帝製,甚至對儒家也有一定的反思。
左榮、左永等人則是家奴出身,在這裡擁有了完整的人格,對這個成果無比珍惜,因此也成為了推翻封建帝製的強烈擁護者。
而在柳一元這一邊的,則是臨清各大家族、李邦華、黃道周、黨還醇等富貴階層。
他們並沒有迫切的生存壓力,自然對封建帝製也就沒有那麽的仇視。
他們更加看重的,是通過解放百姓得來的勞動力,轉化為他們攫取財富的工具。
在這樣的情況下,他們反而會在一定的程度上支持帝製。
因為在帝製之下,他們會成為新興的權貴階層,會在新政權下掌握更多的生產資料。
如果左夢庚深受記憶影響的話,那麽肯定會無條件站在黃宗羲這一邊,將舊社會的一切都徹底打爛。
但他擁有自身完整的靈魂。
在這個靈魂之下,他還是那個武將之子,出身富貴,並不具備徹徹底底的革命精神。
從許多方面講,左夢庚在利益方面和柳一元這一邊更加密切。
而且陣營發展至今,也明確能夠看到,這些大族、官僚提供的幫助非常巨大,擁有著舉足輕重的作用。
這還僅僅只是臨清一地,未來面向全國進軍的時候,類似的矛盾肯定會更多。
如果把這部分人都推到對立面去,那麽肯定會步履維艱,舉目皆敵,失敗的可能性大增。
這是現實的考量,讓左夢庚不得不去權衡。
而且有一點柳一元說的很對,當今的民智確實不足,使得政體沒辦法一下子躍進太多。
“各位,我有一個問題想要請教大家?讓全體民眾參與政治,這真的是一個很好的選擇嗎?”
左夢庚的提問,引發了大家的熱烈討論。
“既然國家是民眾的國家,那麽民眾理應擁有參與國政的權利。只有這樣,才能保證自身的權益不會被任意侵奪。”
塗一先也是黃宗羲的支持者,他是工匠的代表,也是其中學習最為勤奮的人,已經可以坐在這裡和大家討論政治問題了。
相反楊貴等人就真的沒有進步的可能了,最終也只能以工匠的身份結束此生。
劉宗周卻悚然而驚,第一次發言。
“萬萬不可。倘若人人都可干涉國政,那麽人多嘴雜,眾口紛紛,又該以誰的意見為準?”
劉宗周想到的,是剛剛過去不久的東林和閹黨的爭鬥,還有北宋年間改革派和保守派之間的糾葛。
只在士大夫之間,都已經這般眾口難調了。如果真的讓全體民眾都能乾預政治,那還不亂成一鍋粥?
左夢庚也想到了後世那些西方國家的狀況,不禁冷汗淋漓。
“念台公說的對,隻可人人議政,不可人人乾政。”
黃宗羲怫然不悅。
“那人人平等豈不是一句空話?”
左夢庚倒是有了一些思路。
“人人平等,指的是一個國家內,所有的公民都可以享受同等的政治權利、生存權利、福利權利等,他們也可以就國政方針提出自己的意見,以供執政者參考。畢竟民心的重要性,相信大家都知道。但是,就像念台公說的那樣,一旦人人都能乾政,那麽國家是沒辦法運行的。因為許多人的訴求都不一樣,國家不可能全部都滿足。”
會場陷入沉默,每個人都在思考他的話。
左羨梅猶豫良久,勇敢開口。
“那麽當國家無法滿足所有人的權益時,又該如何決定損害誰的利益呢?”
左夢庚開動腦筋,努力翻找記憶。
“這個是由統治者所處的階級決定的。比如現在的大明皇帝,他的做法就是滿足地主階級的根本利益,從而舍棄了普通民眾。如果我們執政的話,也會從我們身處的利益階層出發。”
薑埰問道:“那我們能夠代表普通民眾的利益嗎?”
左夢庚認真而嚴肅地道:“那麽接下來就要看我們政治理念的建設方向了,最起碼我們在現階段還是能夠代表普通民眾利益的。就怕將來我們培育的新興階級掌握了政權後,又會像地主階級一樣成為新的剝削者。”
他的目光看向了柳一元那些人。
這話讓大家全都悚然而驚,不禁在心底生出了警惕。
數千年的歷史告訴了大家,屠龍者終成惡龍這種事,可不就是王朝興替的一個原因之一嘛。
張宗桓苦笑道:“看來我們也要不忘初心才成,否則的話,將來遲早有一天,我們也會成為被推翻的惡人。”
路浩也道:“我路家經商為本,如今多被權貴欺凌,幾欲破家滅族。日後我等突破藩籬,也應該注意這一點,才不至於重蹈覆轍。”
對於這些大族的話,左夢庚並沒有太多感觸。
現在他們說的好聽,他們也能做到,但不代表他們的後代也能夠做到。
畢竟利益面前,禮義廉恥、人性善惡根本就不重要。
這種事,他記在心裡就成,卻不能說出來。否則的話,陣營只怕立刻就分裂了。
暗地裡卻要好好想個辦法,將來要怎麽限制這些幼龍。
第一次的全體大會,開的並不算成功,因為分歧並沒有解決。
當天晚上,黃宗羲、周遊等人直接找到了左夢庚。
“中恆,你不同意我們的觀點,是因為你打算做皇帝嗎?”
問出這句話的時候,黃宗羲十分緊張。
在這裡,他看到了創造一個新世界的希望。但如果作為領袖的左夢庚選擇九五之尊,他真的不知道自己在理想破滅之後會如何。
左夢庚也知道,這是摯友的生死之結。
他不敢怠慢。
他很嚴肅地思考了這個問題,然後給出了自己的想法。
“如果將來我們成功了,還需不需要皇帝,目前我還無法確信。太衝、思歸,你們不能不承認,許多時候政治是需要向現實妥協的。”
這個說法,讓黃宗羲、周遊等人面色陰暗,倍感失落,卻又很無力。
實際上,他們一直都在普通基層裡不停地傳輸著廢除帝製的理念。黃宗羲本身就是政治部的負責人,正是他的職能范圍。
但說實話,效果非常不好。
即使是最信服他們的人,都想不通這個天下沒有皇帝該怎麽辦。
不過左夢庚用不一樣的理念,讓黃宗羲等人再次燃燒起希望。
“在我看來,民眾需要皇帝,更確切地說,是這個國家需要一個領袖和象征。那麽在這個前提下,未來的新皇帝是不是可以和封建皇帝有所切割?大明的皇帝為何危害那麽大?只因為他們享有無上的權力和地位,在普通的民眾心目中,他們就像是神靈一樣高高在上。我們是不是可以讓皇帝回歸到凡塵中來?既然講究人人平等,那麽皇帝也可以不高高在上嗎?”
周遊瞠目結舌。
“那這樣的皇帝,還是皇帝嗎?”
左夢庚哈哈大笑。
“民眾又有多少能搞得清楚什麽是皇帝的?他們需要的,只是聚攏人心的稱號罷了。”
見左夢庚果然沒有貪權的意思,黃宗羲重現笑顏。
“這個不錯,算是最好的選擇了。”
左夢庚對他們道:“接下來你們要做的,就是通盤考量在新政權下,皇帝的定位問題。比如說,軍事、行政、司法等權力區分開來,皇帝作為國家的象征,可以掌控軍權來維持大局,同時對國政具備一定的影響力。但真正的行政權力,可以回歸到行政機構手中。避免因為帝王昏庸帶來國家動蕩、沒落等問題。”
周遊想了想,問了一個十分尖銳的問題。
“那你如何保證,你或者你的後人能夠不靠著強大的武力去攫取更多的權力?”
左夢庚誠懇地道:“這個我還沒有想到,你們也給我點時間,我來想想。或者,你們也都好好想想。咱們集思廣益,才能拿出最好的辦法,不是嗎?”
他的話說到了大家的心坎裡。
作為一個新生的陣營,一切都是空白的。而在創建的過程中,就是需要不停地摸索和嘗試。
這種方面盡管嚴重跟不上軍事的擴張速度,但也沒辦法,急不來的。
(本章完)