第796章 製造寡頭
次日,下午五點,南易坐在方氏莊園的客廳等待,等了兩個小時,從內比都轉道而來的普畢蓬到達。
“情況怎麽樣?”
“所有人已經安置妥當。”
南易指了指電視上的新聞,“進展很快,曼谷並沒有太過騷亂,看樣子事情很快就會平息。”
“曼谷人民已經習慣,自1932年泰國實行君主立憲製,每隔幾年就會發生一次軍事政變。”普畢蓬說道。
“希望事情早點過去,我們的工作可以早日恢復正常。這次叫你過來述職主要是說一下王母果業今後幾年的安排,後稷農業要在烏茲別克斯坦建立棉花種植區和蔬菜種植區,王母果業也應該擴張到堅果區域,正好,你和尼古拉斯·富樂聯系一下,王母果業和後稷農業進行協作,大家一起進入烏茲別克斯坦。”
“BOSS,烏茲別克斯坦的水果和堅果很多,我們先從哪個品類入手?”
“阿月渾子[開心果的學名,開心果的叫法只在國內通用]最早產自烏茲別克斯坦,我們就從它開始。不過,阿月渾子進入盛果期的時間太長,如果我們自行種植,十多年都回不了本。
先從收購阿月渾子的成品乾果開始,與塔什乾的乾果商建立良好的合作夥伴關系,等建立默契,再把業務拓展到其他堅果、乾果,一邊展開業務,一邊物色適合收購的阿月渾子老樹,待蘇修的局勢明朗一點,再大范圍的在烏茲別克斯坦建立堅果和水果種植園區。”
普畢蓬沉思了一下說道:“我們的鮮果和乾果都有獨立的品牌,堅果最好也用一個單獨的品牌,萬一發生什麽不好的事情,獨立的品牌不至於影響到全局。”
“品牌名我倒是有一個,七隻駱駝,種植阿月渾子的幾個大國是伊朗、敘利亞、阿富汗、土耳其、烏茲別克斯坦、伊拉克、美國,而種植區都是比較乾旱的地方,這讓人很容易想到駱駝;
七個主要生產國,七隻駱駝剛剛好,其他堅果也主要種植於比較乾旱的地帶,用駱駝做代表,也還算貼切。”
“BOSS,除了這個還有其他涵義嗎?”普畢蓬問道。
南易搖搖頭,“沒有,起名我並不擅長,七隻駱駝這個名字只是交給你參考,伱可以列入備選或者直接Pass,不用顧忌我。”
“了解。”
“好了,你旅途勞頓,先去休息,這段時間制定一個堅果的發展計劃出來,過了今年,我會把更多的時間分配給神農南糧,明年或者後年,我會把我們所有的種植基地都巡視一遍。”
“BOSS,再見。”
“再會,好好休息。”
普畢蓬離開之後,南易就在電腦上研究起了蘇修那邊的資料。
從現在的資料顯示,蘇修解體即將成為既定現實,唯一不確定的就是具體時間,曾幾何時,南易還有想過找誰賣弄一下對蘇修的見解,甚至想過製造震驚,弄一個蘇修問題專家的頭銜,現在看來純屬扯淡。
去年年中之前拋出“蘇修解體”的話題還可以引人注入,進入1991年,再用這個話題奪人眼球純屬自討沒趣。
看過資料,南易就發出一封秘密郵件,讓幽靈小組的人給帕夫柳琴科帶個信,把俄羅斯、烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦、烏克蘭的白手套名單最後確認一遍,在三月底之前,南氏需要定下主要扶持人。
南易對南氏在俄羅斯的發展不太看好,總感覺那個地方的人吃相太難看,動不動就要掀桌子,根本不適合長期經營,南氏目前在那裡的規劃是沒有長期規劃,能多撈一筆算一筆,沒的撈隨時卷鋪蓋走人。
哈薩克斯坦有阿特勞州馬特加地區、曼格什拉克半島新油區兩個主要的產油區,南氏會在那裡布局長期的石油投資項目;
烏茲別克斯坦有品質很高的水果、蔬菜,乾果,堅果,水果糕和丘哈拉,酥糖、果醬,在那裡布局高端蔬果產品是一個很好的選擇;
烏克蘭自不必說,一片黑土養歐洲,第聶伯河沿岸是妥妥的歐洲糧倉,在那裡布局主糧種植基地將會很有前景,唯一需要注意的就是土地最好都在烏西地區,不能在靠近俄羅斯的烏東。
莫斯科。
瓦西裡集團的總裁瓦西裡·巴巴諾夫這段時間比較活躍,也比較忙碌,他經常和一些合作社的所有人見面。
1986年,蘇修展開了一場對“非薪收入”的整治運動,這場運動的初衷是為了懲治腐敗,可實際上蘇修的政治局並未對“非薪收入”做出界定。
運動來勢洶洶,進展很快失控,家裡閑置的房子租出去算非薪收入,拿家用轎車出門跑個出租算非薪收入,在房前屋後開辟一點溫室種點番茄算是非薪收入,倒是真正要打擊的那些所謂“非薪收入”,那是個個都合法。
隨後,老戈采取了兩條意義重大且影響深遠的措施,開始放緩社會主義實驗步伐。為緩解經濟短缺問題,也為對失控的“非薪收入”運動做出回應,1986年通過一項法律,允許蘇修公民從事“個體勞動”。
這個法子允許大家成為自主創業者,以填補漏洞百出、受累於赤字的經濟鴻溝。
包含手工藝和服務業在內的大量私營行為很快成為可能,教師可以在課後輔導學生,很多教師之前已經在這樣做,但新通過的法律使這種行為由半遮半掩變得合理合法,大家不必再有任何擔心。
再者,該項法律並未對價格進行任何規定,換言之,個人可以想收多少就收多少,這項法律開始遊離於國家控制之外,不過,仍有諸多嚴格限制。
新興創業者只能雇用家人,經營范圍僅限於國家部門做得不好的方面,主要是短缺商品,有些行業依然受到禁止,如印刷業和印刷媒體。
老戈接下來的措施更富深意,在1986年的一次講話中,他提到了始於20年代新經濟時期、類似準私人企業的合作社一事。
老戈一開始的用詞極為謹慎,但其衝擊力非同一般。國家在1987年開始小心翼翼地允許相關領域出現新興自主企業,如廢品回收、麵包烘焙、鞋子修理、洗衣服務和消費用品。
盡管規模有限,但合作社運動引起了公眾的注意,在停滯而僵化的社會主義汪洋中存在私營企業,這確實是一道風景。
其中湧現了很多引人注目的經營方式——某合作社在莫斯科市中心設立收費廁所,他們的廁所乾淨整潔,播放著音樂,還提供粉色廁紙和全新潔具。這樣的設施人們大多沒有見過,家裡當然也不具備。
其他的合作社也開動腦筋,比如舞廳為了吸引年輕人去消費,迎合叛逆年輕人的口味,編了迪斯科舞曲《美國男孩》
當《合作社法》於1988年正式通過時,許多合作社正著手改為私營企業,一個新的時代開始。
對南易而言,《合作社法》裡隱藏著一條對南氏很有利的條款,允許以合作社形式組建金融或信用企業,換言之,就是銀行。
面對諸多未定因素,合作社先後湧現,完全沒有基本規則。此前,蘇修的計劃委員會為全部經濟活動製訂規劃,對企業的要求,是完成來自上級的各種指標,但合作社允許自主決策並自留盈利。
《合作社法》最引人關注之處,是對個人自由做出的全新定義,該法律規定,只要沒有明文禁止,任何活動都將可以進行,這是對數十年來國家強力插手的徹底顛覆。
通常而言,合作社只是把正在從事的灰色經濟活動公之於眾,灰色經濟裡自然也包含著倒爺,《合作社法》對倒爺是否違法沒有明顯的界定。
說合法可以,說違法也不算錯,反正就是摸著石頭過河,先任其發展,如果形勢不對,就把它裝到一個口袋罪裡,若是裝不下,那就頒布新的法律條文。
合作社的想法是美好的,但在發展過程中,總有聰明人想得更加深遠,膽子也大到沒邊,自己辛辛苦苦生產多累,還不如從國企、黑市搞來享有補貼的設備或者價格便宜的商品,快速倒手獲取差價來的痛快。
當然也有老實人只是規規矩矩的做點廢品回收、修理鞋子等小買賣,能讓家人每餐都吃上列巴,再來點醬黃瓜,他們也就滿足了,當然,如果能再有一份可口的紅湯那就更好了。
不過,無論對老實還是不老實的合作社而言,有一件事情是很糟心的,那就是合作社的錢必須放在組織指定的銀行裡,那些銀行的工作人員都掌握了一項絕技“雁過拔毛”,想從帳戶裡取錢當然可以,前提得意思意思,還不能是小意思,這份意思不能讓自己感到不好意思。
瓦西裡·巴巴諾夫這會就坐在阿爾巴特大街的旺德福蘇修旗艦店裡,他的對面坐著一個年輕人斯莫倫斯基。
斯莫倫斯基是一個有著奧地利背景和猶太人血統的年輕人,這種出身的人,在蘇修注定不受歡迎。
為了生存,他在印刷廠乾過排版、在出版社做過店員,也在麵包店兼職過,後來,他開始乾起了非法的勾當——偷偷印刷《聖經》。
蘇修信奉無神論,人們要相信科學,不搞迷信,《聖經》算是非法刊物,見著就抓,但是,越是禁止,大家就越是熱衷,在80年代的蘇修,《聖經》又稀缺又搶手,是黑市裡的硬通貨。
沒過多久,斯莫倫斯基因違法而進了局子。
在服刑的時候,斯莫倫斯基在建築隊當過苦力,他敏銳地發現,蘇修的中央計劃體制實在沒法滿足莫斯科的建設需求,國家規定的人均住房面積是9平方米,可是莫斯科950萬人口,有一半達不到這個標準。
為什麽呢?
國有的建築公司,效率低、進程慢,解決不了這麽龐大的需求,於是,他就拉起了一支黑市建築隊,當起了包工頭,悄悄地和國家建築隊搶活兒乾。
正當斯莫倫斯基把包工頭的工作乾得有滋有味的時候,《合作社法》頒布了,這對他來說並不算是太大的好消息,之前禁止的時候,他通過走關系乾的幾乎是獨門生意,現在一放開,競爭對手變多了。
斯莫倫斯基一看自己的建築夢是進行不下去了,一咬牙,一跺腳,夢想沒了,不能再把賺錢也給耽誤了,他乾脆的解散了包工隊,降低身份做了一個倒爺,用他刻在骨子裡的生意細胞,混得如魚得水。
“你的薯條還要嗎?”
瓦西裡指了指斯莫倫斯基餐盆裡的薯條。
(本章完)