雖然作為一名取向正常的男性，徐雲很想很想朝著達爾文的禿腦門來上兩個腦瓜崩兒。

  但想到這位也確實是個純粹的科學家，所以他還是決定與對方好好交流一下。

  當然了。

  檢查身體.rmvb是肯定不會有的。

  隨後徐雲引著達爾文來到一處更加安靜的位置，到公用飲水區打了兩杯水。

  酚醛塑料要到1907年才會正式被發明出來，所以這年頭公用飲水區都是以木杯為主，配合熱水消毒。

  落座後。

  徐雲沉吟片刻，將一杯水推到達爾文面前，對他問道：

  “達爾文先生，您是劍橋大學的助教或者教授嗎？”

  達爾文搖了搖頭，從身上取出了一張校友卡，輕輕揚了揚：

  “不是，我現在供職於不列顛自然研究院，和劍橋大學沒有業務上的關系。”

  “不過我是劍橋大學畢業的學生，所以還是能混進圖書館查查資料的。”

  徐雲若有所思的點了點頭。

  他原本還以為歷史出了變動，達爾文也成為了劍橋大學的教授呢。

  現在看來。

  時間線在出名人物的履歷方面影響並不大。

  像威廉·惠威爾依舊是三一學院的院長，斯托克斯也依舊是1849年入校的教授，現在又加上了個達爾文。

  不過無論時間線變動與否，達爾文這位大佬徐雲都必然是要結交的。

  只是在此之前，得先讓他放棄饞自己身子的念頭。

  隨後徐雲沉默了幾秒鍾，組織好語言，便道：
  “達爾文先生，不瞞你說，其實東方人的肌體結構和歐洲人相差並不大，都是206塊骨骼——頂多某些lsp是207塊罷了。”

  “只是我們講究的是發力的技巧，借力打力，所以往往能出現一些四兩撥千斤的情況。”

  說著他指著達爾文的手臂，又揚了揚自己的手掌背面，解釋道：

  “例如剛才你的手臂以水平姿態向我伸來，我只需順著你的動作往手腕那兒一壓，就能利用慣性反製住你，俗稱接化發。”

  雖然後世那位混元太極的馬老師是個徹頭徹尾的笑料，所宣傳的什麽閃電五連鞭也是扯淡。

  但‘接化發’這三個字卻不一樣，它們並非馬老師創造出來的詞匯，在實際運用中很常見。

  像後世許多搏擊以及特、武警教學的搏鬥手段裡，核心也都離不開接化發的概念。

  說白了，就是順著對方的慣性去進行反製。

  還有諸如跑酷中的翻滾卸力，也是靠著慣性在完成軀體的保護。

  這是一種經驗性的歸類，也並非馬老師的獨門技巧。

  只是因為馬老師的那番語錄實在是太經典、同時也太喜感了。

  所以很多人在聽到‘接化發’後，就會自然與馬老師掛鉤。

  “借力打力嗎.”

  達爾文重複了一遍徐雲所說的概念，伸出雙手比劃了一番，隨後對徐雲確認道：

  “所以這位同學，東方真的沒有可以上天入地的仙人嗎？”

  徐雲果斷搖了搖頭。

  雖然劍仙這個詞很吸引人，但現實和幻想的區別還是很大的：

  “當然沒有。”

  達爾文聞言，臉上浮現出了一絲遺憾與如釋重負交雜的表情。

  遺憾是因為他是一位博物學家，對於神秘側的好奇心要比尋常人高上許多。

  就像後世很多辟謠科普ufo的博主一樣，他們其實要比尋常人更渴望發現不明飛行物。

  如今得知東方無仙，遺憾是必然會出現的一種情緒。

  至於如釋重負嘛.
  則是因為東方人並沒有超脫出人類的概念，符合他目前所得出的一些理論。

  若是東方真的有神仙，那麽等於自己前後花了快二十年進行的研究，在根由上便站不出腳了。

  隨後徐雲頓了頓，又對達爾文問道：
  “達爾文先生，你剛才說.你正在研究人類的肌體問題？”

  達爾文回過神，摸了摸自己的禿頭，答道：

  “也不能算是研究吧，早些年我曾經隨一位船長出海環遊，在一些島嶼上發現了一些化石。”

  “怎麽說呢”

  達爾文輕輕‘嘖’了幾聲，猶豫一番後還是說道：

  “我發現地球上的生物，似乎長期都在進行一種進化.或者說形態演變的過程。”

  徐雲抬起眼皮看了他一眼，裝作似懂非懂的問道：
  “形態演變？拉馬克先生的用進廢退理論？”

  拉馬克是一位同樣稱得上生物學奠基人的大佬，例如“無脊椎動物”這個概念就是由他提出的。

  他在1809年提出的用進廢退論，也是人類歷史上最早的進化學說。

  只是和達爾文相比，拉馬克的名頭要小很多。

  就像許多人隻知小牛推導了萬有引力公式，卻不知胡克在其中的作用一般。

  拉馬克認為。

  生物體的器官經常使用就會變得發達，而不經常使用就會逐漸退化。

  就像大腦，越是勤思考勤運用，便越靈活。

  而越是懶惰不動腦，大腦便會像生鏽的鏈條，難以正常運轉。

  這種說法在近代生物學早期還是挺有市場的，一度被很多人奉為真理。

  不過後世搞生物的都知道。

  用進廢退論是個比較唯心的理論，在個體的變異上沒有問題，但在種族方面就不太適用了。

  因為進廢退論認為進化和退化只是在器官上有所變動，遺傳基因依舊不變。

  就像深海中的魚。

  由於深海沒有光線的緣故，深海魚基本上都沒有視力，眼睛會退化開它的功能。

  但按照拉馬克的思想，這些魚的基因是不會改變的。

  所以新出生的深海魚都會具備視力，都會有小燕子般的眼睛，然後慢慢退化李榮浩。

  而這顯然是不符合實際情況的。

  但還是那句話。

  後世和古代、近代的科技水平不同，科學理論水平也天差地別。

  後世一些很淺顯的道理，在沒有相關積累的1850年，卻依舊可能屬於前端理論。

  因此在聽到徐雲說出的用進廢退論後，達爾文頓時來了興趣：

  “我的理論還沒完全成型，但和拉馬克先生的用進廢退理論略微有些出入。”

  “拉馬克先生認為後代遺傳不變，個體的進化會由個體自身決定，屬於標準的唯心觀念。”

  “而我認為的演化應該是連帶遺傳優化的過程，生物會根據它們的環境發生進化，從而誕生出不同的物種，其中甚至包括了.”

  說著達爾文忽然停住了嘴。

  只見他四下張望了一番，又看了眼徐雲。

  暗忖對方應該不是個虔誠的教徒，便繼續說道：

  “包括了人類。”

  說完，達爾文便緊緊盯著徐雲的左手。

  生怕這位年輕人暴起乾架。

  畢竟這年頭神創論還是非常有市場的概念，更別說三一學院還是一所神學院，教徒的數量和比利歷來都是劍橋大學中最高的。

  很快。

  在達爾文的注視下，徐雲抬起了左手，然後.
  拿起水杯喝了口水。

  達爾文：
  “？？？？”

  待徐雲放下水杯。

  達爾文再次一摸自己的禿頭，帶著意外問道：

  “這位同學，你不驚訝嗎？”

  “叫我羅峰吧，達爾文先生。”

  徐雲先介紹了一番自己的名字，隨後反問道：

  “驚訝？為什麽要驚訝？”

  說完他頓了頓，舉了個例子：

  “傳聞東方有個叫做大蛇丸的養蛇人，對於陸地上的蛇非常熟悉。”

  “結果有次他到了海邊，發現海中的蛇與陸地的蛇在形體上有著明顯的不同。”

  “例如陸生蛇在形體上是圓的，而尾海蛇則是尾部側扁，像魚類那樣便於游泳。”

  “後來他便提出了一種假設，動物會根據環境進行自我優化，並且遺傳給下一代，有些外表不同的生物，幾千年幾萬年前可能是同一個祖先.”

  “妙啊！”

  徐雲剛一說話，達爾文便嘩的一下站起身，雙手撐在桌子上，追問道：

  “羅峰同學，那位大蛇丸是哪裡人？他現在還活著嗎？”

  與此同時。

  達爾文的心中忽然冒出了一股求道路上碰到知己的喜悅感。

  雖然他這些年一直在建立物種演化的學說基礎，許多熟人也以為他是從普拉亞港的海鳥化石中得到的思維啟迪。

  但只有達爾文自己清楚。

  他真正開始關注物種被環境影響的起因，其實要歸結到一條被船員捕撈起的海蛇身上！

  那是在小獵犬號航行到麥哲倫海峽臨近南美西岸區域的時候。

  某天上午，船隻遇到了一輪馬鮫魚潮，船員們便嗷嗷叫的開始捕魚。

  結果有位船員在撒網的時候也不知道是運氣好還是運氣差，居然意外撈到了一條長吻海蛇。

  後來在吃海蛇火鍋的時候達爾文忽然發現，海蛇的骨骼和陸生蛇完全不同。

  一個豎直一個扁平，組合起來都能成一個直角坐標系了。

  於是達爾文便開始留意起了相關情況，在全船吃掉.研究掉上百條海蛇後，達爾文終於做出了一種猜測：
  這是蛇類其實和陸生蛇擁有同一個祖先，但它們為了適應海中生活出現的結構變異，並且具有先天的遺傳性！
  這個秘密達爾文一直藏在心底，結果今天居然意外得知，東方有個人也發現了類似的情況？
  所以幾乎在短短的一瞬間。

  達爾文便將那位從未謀面的大蛇丸視作了知己。

  比起激動的達爾文，徐雲則要淡定的多。

  畢竟這本就是達爾文寫在自傳裡的事兒嘛
  讀書人的事兒，怎麽能算抄呢？

  接著他示意達爾文坐下，平了平呼吸，說道：
  “抱歉，達爾文先生，大蛇丸先生是數百年前的人物，如今自然已經不在人世了。”

  “啊，他已經故去了嗎？”

  達爾文張了張嘴，搖頭一歎：
  “真是遺憾.”

  隨後徐雲又問到：
  “對了達爾文先生，您現在在相關理論方面的進展如何了？”

  達爾文見說搖了搖頭，指著桌上的一本書，答道：
  “不瞞你說，進化論還只是我暫時的一個猜想，八字還沒一撇呢，現在我主要的精力還是在地質演變這塊。”

  “喏，這本書就是地質學的專業內容。”

  徐雲看了他一眼，沒有揭穿他的謊言。

  鬧呢。

  如果只是一個暫時性的猜想，你會在見到我這個東方人後立刻就產生研究身體結構的衝動？
  還會在女兒安妮去世後四年，就把整個進化論匯總成冊發布？
  主要精力在於地質學這句話或許沒什麽問題，但達爾文此時對於進化論的認知，顯然不可能僅僅是一個猜想那麽簡單。

  最少最少，他的心中也應該有了半套理論。

  只是目前的達爾文還沒經歷喪女之痛，所以多少對於神創論還有著忌憚，不敢說真話而已。

  對了。

  說道女兒，徐雲忽然想起了什麽，對達爾文道：
  “達爾文先生，我記得不列顛的自然研究院是在曼徹斯特吧，您為什麽會在.”

  “會在倫敦是吧？”

  達爾文無所謂的笑了笑，這個問題他已經見怪不怪了，便解釋道：
  “我和妻子從八年前便移居到了倫敦郊外的達溫宅，同時主要負責書籍出版，所以只要每個月去一趟曼徹斯特就行。”

  “加上最近我大女兒的身體不太好，我就去的更少了，頂多偶爾來劍橋大學圖書館查查資料或者見見朋友。”

  徐雲心中一凜，追問道：
  “身體不太好？”

  達爾文和妻子愛瑪是表姐表弟的關系，算是近親結婚，所以後代的身體普遍非常糟糕。

  他們的十個孩子夭折了三個，剩下的七人裡也有三人終身不孕不育。

  而其大女兒安妮的夭折，更是讓達爾文走向了一個極端：
  在安妮染病期間，達爾文幾乎化身成了一位最虔誠的信徒，日夜禱告懺悔，但最終還是沒法挽救安妮的性命。

  這也是前頭所說，《物種起源》有部分極端情緒的原因之一。

  就像那個很有名的‘小可愛，退錢’中的幾位主角，他們為了支持國家隊，甚至把顏料都塗滿了臉，決然不可能是偽球迷。

  結果希望越大，失望就越大。

  國足意外告負，一個個瞬間黑化，金句頻出，造出了一個出圈梗。

  徐雲無意在信仰方面過多評價，有個心靈寄托其實並不是壞事。

  但從科學史的發展角度來上看，達爾文的這次黑化顯然不是件好事情。

  它導致了許多哪怕在這個時間點也能被解釋的問題被保留了下來，令進化論在信仰之外的邏輯層面出現了不少漏洞，從而極大影響了現代演化論的發展。

  所以於情於理，徐雲都希望能看看有沒有辦法救下這麽個小姑娘。

  畢竟她去世的時候才十歲呢。

  至於安妮的死因，或許是由於當時醫療關系的原因吧，至今都是一遭謎團。

  後世醫學家只能通過達爾文的日記進行分析，判斷出了三種可能。

  分別是：
  肺結核、猩紅熱以及冠心病。

  此時已經1850年末，再過一個半月就是聖誕節。

  按照歷史軌跡。

  安妮將在1851年去世——具體的月份徐雲確實記不太清了，但考慮到以上疾病的特性，春夏的發病可能性很大。

  想到這裡。

  徐雲沉吟片刻，裝作一股好奇的表情，對達爾文問道：
  “達爾文先生，能冒昧問下，您的女兒發病時是什麽症狀嗎？”

  “不瞞您說，東方有一些特殊的藥物，或許能幫上一點忙。”

  達爾文微微一愣。

  東方在歐洲歷來是神秘的代名詞，更別說歷史上還出現過肥魚這種奇人，因此達爾文對於徐雲的說法倒還真沒怎麽質疑。

  只見他回憶片刻，說道：

  “安妮的發病症狀有兩種，一種是前胸發悶，有些時候心臟會出現絞痛，渾身無力，呼吸衰弱。”

  “另一種則是乏力，盜汗，燥熱，偶爾有輕微的低燒現象”

  徐雲聞言，拳頭不由握緊了幾分。

  達爾文所說的前者顯然是心絞痛之類的症狀，但後者.
  怎麽感覺有點肺結核潛伏期的特征？
  要知道。

  2022年的肺結核雖然不是絕症，但治療過程卻並不簡單。

  哪怕如今這個副本的工業生產力已經接近了1900年，想要治療肺結核依舊是個難題。

  想到這裡。

  徐雲將手伸進口袋掏了掏，取出了一個小瓶子。

  之前在哈密頓的這本書籍中他曾經了解過，目前硝酸甘油片劑雖然被發現能用於治療冠心病，但還是個製取難度很高的產品。

  哪怕是英國皇家學會的醫學實驗室，也只能初步製取片壓劑而已。

  別說達爾文了。

  就算是三一學院的院長威廉·惠威爾，都很難接觸到這種東西。

  也就是人們已經認識到了硝酸甘油在心臟方面的效果，並且能夠初步的製備少許半成品，技術方面是達標的，但是具體配平工藝還需要嘗試。

  接著徐雲從小瓶子裡倒出了四枚白色小藥片，用隨身攜帶還沒擤過鼻涕的手帕包裹起來。

  交到達爾文手中，囑咐道：
  “達爾文先生，您先把這幾枚藥片收好。”

  “如果您女兒什麽時候又出現了心臟絞痛的情況，就讓她在舌下含服一片這種藥，如果有效果的話您就和我說一聲。”

  “我住在fiola研究生宿舍的302寢室，有需要您隨時可以來找我。”

  達爾文接過手帕，這次沒有再說什麽讓我康康的騷話，而是鄭重的將它收到了胸口內袋：

  “借你吉言，希望有用，多謝你了，羅峰同學。”

  注：
  差180票多加更四萬字啊，衝一波唄？